（五）蓬莱宫阙对南山1，承露金茎霄汉间2。
西望瑶池降王母3，东来紫气满函关4。
云移雉尾开宫扇5，日绕龙鳞识圣颜6。
一卧沧江惊岁晚7，几回青琐点朝班8。
【注释】这首写宫阙朝仪之盛及杜甫自己当年入朝经过，是为“故国平居有所思”的内容之一。
1 南山：终南山，在陕西省西安市南。秦岭山峰之一，主峰海拔2604米。风景秀丽。蓬莱宫，即大明宫，见《唐会要》卷30：龙朔二年，修旧大明宫，改名蓬莱宫，北据高原，南望终南山如指掌。
2 承露金茎，皆用汉武帝事，即汉武帝用来承露的铜柱，霄汉，云霄和天河，形容铜柱之高。班固《西都赋》：抗仙掌以承露，擢双立之金茎。
3 瑶池，传说中王母所居住的地方，在西，所以说西望。因为瑶池在很高的地方，所以这里用一“降”字。
4 老子自洛阳入函关，因此称为东来。函关，即函谷关。汉武帝时期建成的一座著名的关隘，位于今洛阳新安县东。《关令尹内传》：关令尹喜常登楼，望见东极有紫气西迈，曰：“应有圣人经过”。果见老君乘青牛车来。
仇注：西眺瑶池，东瞰函关，极言气象之巍峨轩敞。
5 雉尾：雉尾扇。云移，形容“开宫扇”。明代赵大纲：雉扇数开，望之如云也。
《新唐书·仪卫志》：唐制有雉尾障扇。崔豹《古今注》：雉尾扇，起于殷世。高宗时，有雉雊之样，服章多用翟羽，缉雉羽以为扇，以障翳风尘。
《唐会要》卷24：开元中，萧嵩奏：每月朔望，皇帝受朝于宣政殿，宸仪肃穆，升降俯仰，众人不合得而见之，请备羽扇于殿两厢，上将出，扇合，坐定，乃去扇。
6 萧注：龙鳞，皇帝衣上所绣的龙纹。圣颜，天子之颜，指玄宗。唐时上朝甚早，故必待日出才能辩识皇帝的面容。
五六流水对。
7 一卧，暗含一病不起之意，言病之重。沧江，泛指江，因水面呈青苍色，所以称为沧江。这里指巫峡。惊岁晚，有两层含义，一是指时已深秋，二是自叹暮年。
叶嘉莹：则今日之一卧沧江，与昔时之几回青琐，遥遥相对，一气承转，劲健有利，固真有不胜今昔之慨者矣。
8 陈廷敬注：此诗前六句是明皇时事。一卧沧江，是代宗时事，青琐朝班，是肃宗时事。前言天宝之盛，陡然截住，陡接末联，他人为此，中间当有几许繁絮矣。卧沧江，病夔州。惊岁晚，感秋深。几回青琐，言立朝止几度也。此章用对结，未两章亦然。
青琐：皇宫门窗上的青色连环花纹装饰，在杜诗里，青琐（或青琐门）一般指代他曾担任过左拾遗的门下省，见《汉书注》：青琐，刻为连琐文，以青涂之。
点：传点，即传呼点名。朝班：根据官职大小排列上朝班次。这首诗的结构仍然是前六句回忆往昔，第七句又回到现实。末联的意思是，现在在巫峡卧病不起，岁入暮年，遥想当年也曾有一段时间在门下省传点朝班，参与政事。
（六）瞿唐峡口曲江头， 万里风烟接素秋1。
花萼夹城通御气2，芙蓉小苑入边愁3。
朱帘绣柱围黄鹤4，锦缆牙樯起白鸥5。
回首可怜歌舞地， 秦中自古帝王州6。
【注释】
这首诗描写曲江，是“故园有所思”的第二部分。
1 瞿塘峡在夔州，是杜甫当时所在之地。曲江，即曲江池，故址在今西安市东南，因池水曲折而得名，是当时京都长安的第一胜地。风烟，犹风云，例如“城阙辅三秦，风烟望五津”。常暗含有战乱之意。钱注：万里风烟，即所谓“塞上风云接地阴”也。
素秋，即秋天，古代阴阳五行之中以金配秋，其色白，故称。
这两句的大意是，瞿塘峡和曲江相距万里，通过共同的秋日风云景色，在我的心里，他们已经连接在一起了。言下之意，身在瞿唐峡口，心思曲江头。
黄生：一二，分明言在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即是情也。
2 花萼：花萼楼。《旧唐书·让皇帝传》：玄宗于兴庆宫西南置楼，西面题曰花萼相辉之楼，南面题曰勤政务本之楼。
夹城，从大明宫通往芙蓉园，两边筑有高墙的通道。《长安志》：开元二十年，筑夹城，入芙蓉园，自大明宫夹罗城复道，经通化门，以达南内兴庆宫，次经明春延喜门，至曲江芙蓉园，而外人不之知也。《旧唐书·玄宗本纪》：开元二十年六月，遣范安及于长安广花萼楼，筑夹城，至芙蓉园。
御气：所谓天子之气。通御气，指玄宗从花萼楼夹城来至曲江之事。可参看“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”（乐游园歌）。
3 三四两句回忆当日曲江的盛况。
黄生：四句叙禄山陷长安事，浑雅之极。稍粗率，即为全诗之累。三四，首藏初时、后来四字。
钱注：禄山反报至，帝欲迁幸，登兴庆宫花萼楼，置酒，四顾凄怆，此所谓小苑入边愁也。
金圣叹：御气用一通字，何等融和，边愁用一入字，出人意外。先生字法不尚纤巧，而耀人心目如此。
4 黄鹤，又名黄鹄，即天鹅。天鹅是白色的，之所以在古代被称为“黄鹤”，部分原因可能是天鹅嘴基为黄色，头和胸也呈柠檬黄色。
5 锦缆牙樯，可参看“春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵”（城西陂泛舟）。起，惊起。颜廷榘《杜律意笺》：象牙作帆樯，此乐府之侈词；锦彩为舟缆，此甘宁之侈事，皆属借形语。
顾注：宫殿密而黄鹄之举若围，舟楫多而白鸥之游忽起，此皆实景。旧云柱帷绣作黄鹄文者，非。
6 萧注：末二句承上陡转，但语极吞吐，意在言外，须细心寻玩。歌舞地，即指曲江，杜甫《乐游园歌》云：“曲江翠幙排银膀，拂水低回舞袖翻，缘云清切歌声上。”亦可证。回首可怜，是说回想当初的繁华，不能不使人可怜现在的荒凉落寞。回首二字缴前，可怜二字却没有着落，因为作者并未说出，黄生谓此句为“歇后句”，很对。末句放开，由曲江一地说到整个秦中，由当代说到自古，意在借古讽令，激励执政者的自强，并警戒统治者的荒淫佚乐。以“自古帝王州”这般形胜之地，一朝比为戎马交驰之场，岂止令人可怜？简直叫人愧煞！
（七）昆明池水汉时功1，武帝旌旗在眼中2。
织女机丝虚月夜3，石鲸鳞甲动秋风4。
波漂菰米沈云黑5，露冷莲房坠粉红6。
关塞极天唯鸟道7，江湖满地一渔翁8。
【注释】
这首诗回忆长安昆明池，是有所思内容的第三部分。这首诗是用丽句写荒凉的典型。
1 昆明池在长安西南二十里处，方圆四十里，建于汉武帝时期，所以说是“汉时功”。《汉书·武帝纪》：发谪吏，穿昆明池。
2 武帝，指汉武帝，承上句“汉时功”而来。据汉朝刘歆所著《西京杂记》记载：昆明池中，有戈船楼船各数百艘，楼船上建楼橹，戈船上建戈矛，四角垂幡旄葆麾盖，照灼涯涘。
旌旗，这里指战船上的旗帜。据记载，唐朝时昆明池也有战船，所以说汉武帝战船上的旌旗仿佛还在眼前。
3 曹毗《志怪》：昆明池作二石人，东西相望，象牵牛织女。
4 《西京杂记》：昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨，常鸣吼，髻尾皆动。
萧注：夜月虽明，却不织布，故曰“虚夜月”。虚夜月，状织女之闲静，动秋风，状石鲸之生动。杜甫往往把死的东西说得活灵活现。叶嘉莹：然而杜甫此二句，则不仅写其对昆明池畔之织女像、石鲸的一份怀念而已，其所要写的乃是藉织女、石鲸所表现出的一种“机丝虚月夜”与“鳞甲动秋风”的空幻苍茫飘摇动荡的意象。
5 菰（音孤），即我们平时食用的茭白。菰米煮熟可作饭，古人当作五饭之一。
赵次公：沉云黑，言菰米之多，一望黯黯如云之黑也。蔡邕《月令章句》：阴者，密云也，沉者，云之重也。
6 莲房，即莲蓬。坠粉红，指红色的莲花秋时凋落。邵注：莲初结子，花蒂褪落，故坠粉红。
上句“云”字和下句“粉”字都是名词，均作为比喻。粉为“粉末”之粉。
仇注：织女二句，记池景之壮丽；波漂二句，想池景之苍凉。
7 萧注：这首诗的结构和“蓬莱宫阙”一首最相似，因为都是前六句说长安说过去：末二句才回到夔州回到现在的，都应在第六句分截。前人狃于律诗以四句为一解的说法，便多误解。关塞，即第一首的塞上。极天，言其高。杜《天池》诗：“天池马不到，岚壁鸟才通。”即所谓鸟道。极言其险。夔州四面皆山，故曰惟鸟道。一“惟”字，便将上文所说的旌旗、织女、石鲸、菰米、莲房等等一扫而空，见得那些东西只存在于个人想象之中，而眼前所见，则只有“峻极于天”的鸟道高山，岂不大可悲痛！但如果没有前六句的煊赫，也就难以衬出末二句的凄凉。《庄子》曾说过：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”我以为此诗前六句便是水，后两句便是舟。
8 渔翁，杜甫自谓。
浦注：江湖满地，犹云漂流处处也。夜月秋风，波漂露冷，就所值之时，染所思之色，盖此章秋意，即借彼处映出，故结到夔府，不复带秋也。清代沈德潜：身阻鸟道，迹比渔翁，见还京无期也。
《本草图经》：菰，即茭白，其台中有黑者，谓之茭郁，后结实，雕菰米也。
（八）昆吾御宿自逶迤1，紫阁峰阴入渼陂2。
香稻啄馀鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝3。
佳人拾翠春相问4，仙侣同舟晚更移5。
彩笔昔游干气象6，白头吟望苦低垂7。
【注释】
萧注：这首写渼陂旧游之乐，是为所思之四。前三首所思蓬莱、曲江、昆明，皆属朝廷之事，此则个人游赏，故放在最后作收场。
1 昆吾、御宿，地名。《汉书：扬雄传》：武帝广开上林，东南至宜春鼎湖，昆吾御宿。《杜诗释地》：昆吾，在今陕西蓝田县西。御宿，指御宿川，在陕西西安市南。
逶迤：曲折蜿蜒。王嗣奭：而渼陂在鄠，昆吾御宿皆在上林苑中。曰逶迤，则延袤广矣。
2 峰阴，犹峰影。《陕西通志》卷9引《雍胜略》：紫阁峰在圭峰东，旭日射之，烂然而紫，其形上耸，若楼阁然。
陂（音悲），池塘。渼陂，即渼陂湖。由终南山谷中的水，和胡公泉之水汇集而成的一个湖泊，周回十四里。关于其名称的“渼”字，有两种说法。《十道志》：本五味陂，陂鱼甚美，因误名之。而朱鹤龄注：渼陂，因水味美，故配水以为名。《长安志》：渼陂，在鄠（音户）县西五里。
《杜律演义》：公自长安游渼陂，必道经昆吾御宿，及至，则见紫阁峰阴，入于渼陂，所谓“半陂以南纯浸山”者是也。
3 碧梧，指郁郁葱葱的梧桐。
顾宸：今观诗意，本谓香稻乃鹦鹉啄馀之粒，碧悟则凤凰栖老之枝，盖举鹦鹉凤凰以形容二物之美，非实事也。重在稻与梧，不重在鹦鹉凤凰。若云鹦鹉啄徐香稻粒，凤凰栖老碧梧枝，则实有鹦鹉凤凰矣。
王力：一经倒装，就觉得特别新颖，不落平凡。“鹦鹉粒”和“凤凰枝”，妙在可解不可解之间。
在这里，杜甫把把最重要的字眼置于句首，从而加深读者的印象。
4 拾翠，指捡拾翠羽。语出曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”翠羽可以用来作为装饰，进一步情况见《诸将五首·其四》的注释。
问，指问遗（音wèi），即互赠礼物。明朝颜廷榘《杜律意笺》：问遗，谓饷馈之也。遗，去声。
5 仙侣同舟，或指杜甫曾与岑参兄弟同游渼陂。语出《后汉书：郭太（泰）传》：太与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。仇注：春相问，彼此问遗也。晚更移，移掉忘归也。
6 彩笔，即“雕章五色笔”（寄刘峡州伯华使君四十韵）。“五色笔”的典故见南北朝时钟嵘《诗品》卷中：（江）淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：“我有笔在卿处多年矣，可以见还。”淹探怀中，得五色笔以授之。尔后成诗，不复成语，故世传江郎才尽。
钱注：公诗（留赠集贤院崔于二学士）云：“气冲屋象表，词感帝王尊。”（按指献赋事）所谓“彩笔昔游干气象”也。浦注：公诗云：词感帝王尊，又云：赋诗分气象，兼此两方。按此二句与《莫相疑行》之“往时文彩动人主，今日饥寒趋路旁”同意，钱解最得要领。
7 萧注：上六皆言长安，末二句收归自身作结，并总结八首。望字遥应第二首的望京华。干，冲犯。“吟望”是仰首。“低垂”是俯首，“苦低垂”是苦苦的只管低垂着，一味的低垂着，与“苦辞酒味薄”、“苦道来不易”、“苦忆荆州辞司马”诸苦字同意。
后人对《秋兴》八首多有赞誉：
张綖：《秋兴》八首，皆雄浑丰丽，沉着痛决，其有感于长安者，但极摹其盛，而所感自寓於中。徐而味之，则凡怀乡恋阙之情，慨往伤今之意，与夫外夷乱华，小人病国，风俗之非旧，盛衰之相寻，所谓不胜其悲者，固已不出乎意言之表矣。卓哉一家之言，夐然百世之上，此杜子所以为诗人之宗仰也。
明代郝敬：《秋兴》八首，富丽之词，沉浑之气，力扛九鼎，勇夺三军，真大方家如椽之笔。王元美谓其藻绣太过，肌肤太肥，造语牵率而情不接，结响奏合而意未调，如此诸篇，往往有之。由其材大而气厚，格高而声弘，如万石之钟，不能为喁喁细向，河流万里，那得不千里一曲？子美之于诗，兼综条贯，非单丝独竹，一戛一击，可以论宫商者也。八首，声韵雉畅，词采高华，气象冠冕，是真足虎视词坛，独步一世。
清朝陈廷敬：《秋兴八首》，命意练句之妙，自不必言、即以章法论：分之如骇鸡之犀，四面皆见；合之如常山之阵，首尾互应。前人皆云李如《史记》，杜如《汉书》，予独谓不然，杜合子长、孟坚为一手者也。
但是，也有不同意见：
胡适：《秋兴八首》，传诵后世，其实都是一些难懂的诗谜。这种是全无文学的价值，只是一些失败的诗玩意儿而已。（《白话文学史》）
郑宾于：雕炼过度，不是好诗。（《中国文学流变史》）
陆侃如、冯沅君：杜甫这类诗句“直堕魔道”，“简直不通”（《中国诗史》）还有第三种意见。清朝屈复在《唐诗成法》中指出：此诗诸家称说，大相悬绝。有谓妙绝古今者，有谓全无好处者。愚谓若首首分论，不惟唐一代不为绝传，即在本集中亦非至极；若八首作一首读，其变幻纵横，沉郁顿挫，一气贯注，章法、句法，妙不可言。
我的看法是，虽然《秋兴八首》可以当作一首诗来看，但其中的水平还是略有区别的。笔者浅见，以为在这八首之中相对而言，首三最佳，后二次之，末三又次。后面几首的确有雕琢过分的问题。
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