陕西西部人尤其是关中人。陕西有很许多的方言来源，十里异音现象在这里很普遍，不同的地区和文化有一定的差异，所以会有不同的方言。
陕西省有各种各样的地貌。根据不同的地形和地理环境，陕西分为三个区域：占据黄土高原北部的区域。陕西北部位于渭河平原和陕西省南部。来自其他省份的人们总是觉得他们是代表阶级，裹着白色头巾，带着羊，唱着新陕西北部天佑的形象。说起方言，它是桐乡玉关中方言的一类。（明明是一部三人称电影，但在陕西南部没有名字，我喜欢陕西的南部，事实上，陕西北部、中部和南部不能互相代表。陕西北部的人去陕西南部，陕西南部的人去陕西北部，就像省外的人一样。
关中方言是中原官话的一个分支。中国最古老的语言是唐代的《诗经》，应该用古代汉语来读。现在普通话是关中话，这是标准发音。其实，关中人用“尼”和“里”来比较。比如，我们熟悉“怎么说”——很好；我不知道你是否知道怎么说；我不知道你是不是来到了西海——不整洁、不干净；夫人——不讲道理、不讲道理。这是典型的关中方言。
“我不知道你过着混血的生活，你还记得俄勒冈州吗，我想你，兰我一见到你就爱上你了，我们都是乡下娃娃，你的心不高，我很普通，让我们凑合着吧。好兰花，我这么写，一切都在沉默中，想起你的夜晚，黑色是什么都看不见的！”北陕西方言属于靳方言语系。当他说北陕西方言时，他的第一印象是他可爱、感激和忘恩负义。
此外，从仓颉到秦始皇，汉代《李四传》被广泛用作隶书，陕西在汉字和汉字的发展中起着重要的作用。
陕西方言大致分为3个地区：陕北话、陕南话和关中话。我们通常所指的狭义“陕西话”仅指关中话。关中话属于中原官话，为其的一个分支，代表方言为西安方言（东府）和宝鸡方言(西府）。关中方言分为关中方言东府话和关中方言西府话。前者包括西安市、铜川市、咸阳市、渭南市、商洛市下属商州—洛南—丹凤—山阳、陕北的宜川—黄龙—洛川—宜君—黄陵—富县、山西运城—临汾、河南灵宝一带。后者包括宝鸡市、甘肃天水市、庆阳市、平凉市和宁夏西南部。关中话是中国西北地区最具代表性的方言之一。使用陕西话（关中话）的人主要集中在关中一带，东起河南灵宝，西到甘肃天水一带，北接延安，南伸秦岭北麓，总人口大约五千万余。陕北话多属于西北官话与晋方言，部分地区受晋方言影响较大。陕南话多属于巴蜀方言（西南官话），亦有关中话、江淮官话、楚语、赣语、湘语的少量分布。
自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”《论语》记载孔子教子时说：“子所雅言：诗、书、执礼皆雅言也。”《论语骈枝·释雅言》曰：“夫子诵诗、读书、执礼必正言其音。”
可见周朝雅言作为国家标准语言，已远及山东等地。西周王朝全面普及雅言在《周礼·秋官·大人行》中有重要记述：“……王制曰：五方之民言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲。”为此，王朝定期召集各诸侯国雅语推广人员进行语言文字教范和语音训练，统一通用文字和发音标准，以“达其志，通其欲。”
古称关西秦声的关中方言，在古代之所以称作雅言并做国语使用，除了王朝一统天下的必然需要，其语调发音还有高雅、文雅、风雅、清雅、幽雅等大雅脱俗之义，娓娓道来圆润清丽，美妙悦耳，理应成为国家正音，人人学范，学说秦声雅言成为附庸风雅之风尚。
关中方言从音韵特征共性看，关中方言地理东至晋西南临汾和运城两地区与关中毗邻的数县及豫西灵宝、卢氏两县，西达宁夏固原东南、甘肃平凉、庆阳和天水地区，南到陕南丹凤、山阳一带，北接陕北甘泉、延长一线，正好与史称的“关中”相吻合。这种方言地理与关中历史行政地理有着十分密切的关系。
从西汉到北魏近八个世纪里，关中与晋西南、豫西同属司州，北宋又同为治所在京兆府长安城的永兴路所辖，这三个地区方言之间的联系可能是在这两个时期漫长历史中建立起来的；关中西部与甘肃东南、宁夏固原东南的联系自宋代就开始了，元明两代它们又同属陕西行省。正是由于行政地理在千百年的历史变迁中不断趋于一体化，关中方言才沉淀出自己的个性。
陕西自古帝王都，历经十三个朝代，大概有两千多年历史。中国的文化、语言、文字，都是在此期间形成和创立的。”由于陕西曾经是周秦汉唐四大朝代的国都，陕西方言曾经是当时的官方语言，因此古汉语、史记以及唐诗，都需要以关中方言来读，才能理解其中的一些词汇，读出当时的味道来。不仅如此，由仓颉造字，到秦始皇统一文字，通用李斯小篆，汉代演变成隶书，唐代演变成了楷书。陕西在中国语言文字发展史上具有重要的地位。