为什么说正月理发死舅舅

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如题所述

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新华网沈阳2月21日专电（范春生 刘品初）报道，随着农历二月初二“龙抬头”节日的临近，有关“正月不剃头”的民俗及其来源引起了人们的关注。专家指出，“正月剃头死舅舅”的说法并无根据，实际上是一个误传。
据辽宁省民俗学会副会长刘振超介绍，关于“正月不剃头”的习俗，其起源可追溯至清军入关后的1644年。当时，清顺治皇帝在沈阳故宫颁布了“剃头令”，要求人们剃去前额至头顶的头发，仅留下四周和一条长辫。这一举措是为了统一发型，巩固清朝的统治地位。
刘振超强调，“正月剃头死舅舅”的说法实际上是对“思旧”一词的误读。为了表达对明朝的怀念，一些汉人在正月不剪发，这种做法在清朝初期尤为流行。然而，这种怀念的情感并不容易被公开表达，因此人们以“正月剪头死舅舅”的说法来隐喻这种情感，并逐渐流传至今。
辽宁省民俗学会会长曲彦斌进一步解释了这一俗语背后的历史背景。在中国传统文化中，头发被视为父母赐予的身体一部分，极其重要。清朝政府强制推行新的发式，引发了民众的强烈反抗。因此，出现了“宁为束发鬼，不做剃头人”的口号，以及江阴等地的反抗活动。曲彦斌表示，“正月里剃头——死舅舅”的说法，实际上是以谐音的方式，隐含着“思旧”的含义，表达了在压迫之下的一种民族反抗情绪。
民俗学者认为，“剃头死舅舅”的说法反映了汉人对清朝政策的不满，但随着时间流逝，这一表达已经演化出新的含义。如今，它更多地体现了中华民族对血脉亲情的重视和文化传统的尊重。曲彦斌呼吁，在现代社会中，我们应该关注民俗文化的传承，但不应让这些传统影响到正常生活，真正做到“辨风正俗”。