1、楚王城城址。年代是战国至西汉，坐落在花桥镇黄池村山头自然村和城东村隆庄自然村。县文物保护单位。古城依山构筑。东西长380米，南北宽310米，城墙高8.5米，墙基厚18米，墙面宽约3-5米，夯力明显，内涵丰富。现留东、南、西、北四个缺口。光绪《宣城县志》载：“楚王城，（宣城）一百一十里，…兵兴时尝扼隘于此，旧云吴楚相距，因山创城，形势逶迤，门阙俨然；又云楚王英筑。”1978年北大教授候仁之考察认为：“楚王城是西汉芜湖县城，亦即古鸠兹所在”；省文物考古研究所考察认为“楚王城建于战国—西汉时期一座古城，早在筑城之前的商周时期已有人居住，六朝时期继续沿用，旧城以后逐步废弃。”
出土文物：石斧、陶鼎足、陶毁、印纹硬陶片、蚁鼻钱、陶水管、陶豆、绳文陶片、简瓦残片、五铢钱、瓷器(六朝花甁)等。1971年，附近曾出土过三柄青铜剑。
2、九十殿。坐落在花桥镇九十殿村九十殿自然村，邻杨黄公路。县文物保护单位。
九十殿为一群古建筑，古称敏灵观。包括有前殿、后殿（又称娘娘殿）、中殿、偏殿（又称火光殿、火帝殿），总面积708平方米。前殿三开间，双步梁架、座斗、雀替、廊梁均完好，法月仍见。后殿三开间，梁枋完好，板瓦依旧，梁上绘有葫芦纹样。偏殿二开间，戏楼三间开，前殿与戏楼的梁上原刻有历史人物、花鸟草虫等图案木雕(大部分毁于“扫四旧”时期)。殿内现存乾隆至光绪碑刻9块，殿外散见清代和民碑刻3块。按碑文所勒时间先后，计有(1)乾隆年间碑3块：乾隆廿五年(1760)《重装圣像修理戏楼碑记》，乾隆癸未年(1763)《口山碑记》，乾隆乙酉年(1765)《永远碑记—增修道院并置祀冈碑记》。(2)嘉庆年间碑2块：嘉庆十年(1805)《修复九十殿敏灵观碑记》，嘉庆廿一年(1816)《捐输碑复捐检修碑记》。(3)道光年间碑2块，道光四年(1824)《灯油碑记》，道光廿六年(1846)《敏灵观复修检修碑记》。(4)光绪至民国年间碑4块：光绪十三年(1887)《丁美全捐田碑记》，光绪十六年(1890)《重建大帝殿碑记》，光绪三十二年(1906)《灯油会碑记》，民国巳未年(1919)《南正会碑记》。乾隆癸未其中道光二十六年《敏灵观复捐检修碑》载：九十殿建于南唐，历千百余年而祀享不忒，庙貌维新。碑文中均介绍九十殿供奉祠山大帝张渤，渤乃西汉时武陵龙阳人，欲自长兴别溪凿河运至广德，以通舟楫，功告之，渤遁至横山人立祠祀之，“水旱疾疫，凡有求必祷焉”。
3、九女墩墓。坐落在花桥镇城东村，东北距丁院自然村200米，西北距楚王城400米。时代为南北朝，县文物保护单位。土堆高6米，面积670平方米，形若馒头。地表暴露有印纹陶片，绳纹陶片，六朝青瓷片等到。光绪《宣城县志》载：“九女墩。楚王城侧，昔有九女遭水难，其尸抱结逆流而上，至此止焉，里人墓之”。北京大学侯仁之教授认为，九女墩或是周瑜之墓。
4、妙因寺石狮。坐落在花桥镇庙音村黄村自然村内，西邻杨黄公路。时代为明代。
系古妙因寺前石狮，呈蹲立关，身长110厘米，头围39厘米整个高85厘米。下有方座，长80厘米，宽47厘米，高20厘米。光绪《宣城县志》载：“妙因教寺，〈宣城〉城北一百里，宋嘉泰中建，明洪武正统迭修理，一万历甲辰僧德悦增置寮舍。”寺被日本鬼子烧毁，寺基面积为4800平方米。
5、望马墩遗址。坐落在花桥镇庙音村，为一独立的圆形土丘，高约20米，底边周长约600米，面积10000平方米。1985年，文物普查时，在地表发现有鼎足、宽沿盆、陶簋残片等遗物，同时发现饰硬陶片。据标本监别为商周遗址。
6、东门渡古宣州窑址。位于花桥镇东门渡村(东门渡古称符里镇)，离芜湖县城20公里。窑址分布在营盘山、康王山、蛤蟆地、窑头山、竹园等六处，均为低矮大丘。海拔高度匀不足15米。窑址南北长2公里，东西宽1.5公里，有陶瓷片堆集面近20万平方米，堆积层匀均达几米，康王山堆积层厚达10米以上，烧造的陶瓷器品种有小罐、双系罐、四系罐、短圆流和细长流执壶、小盏、碾槽、砂胎大缸、钵、盆以及狮子、龙头、虎头、小狗等小动物造型和砂胎匣钵、支柱、垫圈等窑具。壶罐类多饰瓦纹。釉色多样，色泽不纯，有青黄、青灰、黄、黑、酱紫诸色，且普遍有流挂现象。胎质有铁红硬胎和砂胎，制作不甚精微。其中双系和四系罐为北宋习见之物，执壶大都属宋代，其中少量执壶及酱釉钵属晚唐五代时期，未见南宋及更晚时期的堆积物，是唐末至北宋时期的窑址。1989年12月以后，发现10余件有“宣州官窑”印记的四系罐残件，并发现有20余件带字窑具，字多为吉祥语和窑工姓氏。如佛家平口中、费升、高、韦、姚七、喻、章、黄、西包、惠记等。经考古专家初步研究确定，该窑址即宣州窑址，是宋代官府组织生产盛酒瓷罐产地。
