比较文学三大学派的贡献以及局限性

如题所述

法国学派。定义:比较文学是国际文学关系史,是跨国文学影响关系,反对平行比较研究,以实证性影响研究为基本特征。代表人物:卡雷 基亚 樊第根。主张:反对平行研究;研究国际文学关系;研究文学的影响关系。评价:彻底否定平行研究,显得比较狭隘;其口号让比较文学偏离了文学比较;潜藏着一种法国中心主义、欧洲中心主义的文化沙文主义倾向。问题的原因分析:学界对比较文学学科合理性的质疑和挑战;法国学者对比较文学学科科学性的理性反思与追寻;法国中心主义导致了法国学派的学科理论特征。

美国学派。定义:比较文学把一国文学同另一国文学或几国文学进行比较,把文学和人类所表达的其他领域相比较。。韦勒克的《比较文学危机》是美国学派的宣言。代表人物:雷马克《比较文学的定义与功能》。韦勒克《比较文学的名称与性质》、《比较文学的定义与功能》
基本特征:重视“文学性”,重视作品的文学欣赏与美学分析;高扬无影响、无实证的平行研究;提倡跨国界、跨学科的比较研究。不足之处:研究范围界限划分比较模糊;主观随意性大;过分强调文学的美学价值。平行研究的背景分析:学科理论的纠缠;民族主义动机;文化软实力的原因。

比较文学。定义:比较文学是不同国家、不同文明、不同学科之间的跨越性文学比较研究,以同源性、类同性、异质性作为可比性的基础,即认同“求同”也强调“求异”,强调文学变异学研究。核心理念:跨异质文明研究;文明变异学研究。正式传入中国的标志:第一个是比较文学专著和论文的出现:1919年张锡深翻译日本学者本闻九雄的《文学研究法》;第二个是比较文学的讲座和课题的开设:1942年吴宓在东南大学开设的“中西诗之比较”等讲座(中国第一个比较文学的讲座)。

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