生活中我们该如用什么态度对待别人?

如题所述

试着用创造力看待你所处的环境,也许有什么东西激励你写作、绘画或是制作音乐。及时地抓住正在飞驰而过的瞬间!捕捉它的实貌入画!要做到这一点,我们必须将所有的恐惧和烦恼从我们的心田中释放出来。

试着用同情心审视你周围的一切。你注意到周围是否有需要你去了解或是鼓励的人吗?去帮助他们吧!记住通往宁静的秘诀是,适当地以他人需要的方式去帮助他,那是一种让自己心境踏实最好的方法,这么做可以让你纷乱的心灵和注意力停留在在应对下次可能发生的事上。

即使在最令人垂头丧气的处境中,你也要试着以一种开放、积极、平静心态,审视发生在周围的事,那么你或许会发现,有些东西永远值得你用觉察力去注意,而有些东西值得你、去欣赏。即使是痛苦和麻烦,我们也可以感激它们,因为他们指导和增强我们的智慧,甚至当我们百般无奈地被迫服从时,它们再也不会那么令人恐惧。确实,让你自己无所畏惧地沉浸在不阻止变化的片刻,那么你新发现的能力会成为你未来做出某种审慎计划的力量。然而,你在急中生智时的认知,将产生帮助你摆脱对不断的生命动荡及其转变的压力。它还会帮助你充分利用生命的变化,及其在转瞬间提供的许多机会。因为有无限变化的地方,就有无限成功的可能性。

是什么原因给我们带来了压力,是变革的社会。其实,人类就是在冲突和对抗中生活,人们通常都害怕改变,那是因为变化给我们带来了压力,我们不知如何应对。在面临变革的社会中,问题的症结不在于内部是否出现抗拒,而在于这些抗拒在何时、何地、如何出现。你可以把抗拒视为人类的自然反应。改变有变动的意思,变动当然会伴随一些抗拒,这就构成了双重压力。

我们在处理压力时,常会面对的一种问题,即发现与自己共事的人竟未能全心全意地投入变革,这时那种震惊或被背叛的感觉就油然而生。不过,如果我们领悟到压力是各种改变而带来的自然情绪反应,就能以客观的态度,有效地加以处理。你就会事先做好准备,主动地解决变革带来的压力。你的目的是让那些存在于变革周围、隐藏的紧张情势得以舒缓,甚至消失。这样做当然需要一些技巧,你可先用智慧判断并大胆说出隐藏于内心的害怕等情绪,把那些还未说出口的意见讲出来。

这么做有两种好处,首先隐藏的压力,比明讲出来的压力具有更大的影响力。可以考虑花点时间,让自己有机会谈谈困扰你的事。把话说出来,不就能帮你解除一些内在的压力吗?其实,把隐藏于内心的问题说出来,等于打开一扇对话的门,让别人有更多参与的机会。这样一来,不但给自己机会,也让别人与你一起了解恐惧,与恐惧者产生共鸣。

大家都记得这句金科玉律:"想要别人怎样对待你,就应该以同样的态度对待别人。"这可是一句大家从小就学到且会拿来教导孩子的至理名言。

遗憾的是,若把这句名言应用到解决问题上时,结果就大相径庭了。这句金科玉律的假定是,我喜欢的待人处事方式会跟你喜欢的方式一样。这就是"先怎样对待别人"的立论。

很多人从小就把这句名言当成个人生活策略。我们也这样处理周围发生的事。但把这句名言当成策略,这种逻辑思维可能就引出严重的本位主义。因为这句名言假定了,自己的看法就是他人的看法。因此,我所想的就是恰当、正确的。如果你是被这种金科玉律教导长大的,难免会养成这种思考逻辑。不过,如果你以不同的观点思考,就能开启许多前所未有的成功机会。

如果人们被自己对世界的偏见所蒙蔽,看不到个人见解的片面和荒谬。就会因为这种狭隘的观点,而影响我们在处理变革引发的差异时,采取积极、客观的决策和行动。

我们必须承认,大家看待事情的观点绝不会一样。否则会使我们在处理变革差异的冲突及协商决策时,不考虑他人意见,一意孤行地坚持自己的观点,情况便会十分危险。

为了真正有效处理变革所引发的差异,就得具备善解人意的能力,适时从别人的观点和立场来看事情。要把先前的金科玉律变为多从别人的角度和想法考虑和处理变革,结果就大不相同了。作家王蒙在自述人生哲学时,曾深刻地剖析到,人生最容易犯的错误之一,就是以自己为尺度去衡量别人。不要以为你所喜爱的,旁人也会喜爱;你所恐惧的,旁人也会恐惧;你最厌恶的对旁人也会有害。其实事实往往并非如此。因此,善解人意会让你的生活充满轻松和愉悦。

在不断变动的环境中,认知是变革的关键要素。通常,认知同时是变革过程中的因与果。

认知就像雪片,不可能有两片一模一样的。所以不同人对情境的认知也不可能相同。我们对现实的认知,是相当个人化的。虽然每个人的认知都不同,但认知是能被塑造和改变的,让我们以更建设性的观点来看待世界。只要遵照一些简单的做法,就可以改变我们对生活的认知。这种转变相当重要,能使我们更顺利地处理变化,降低负面效应。当你以正面积极的方式看待这些事件,你的观点也在自然而然地改变。

我们必须记住这项重点,一个人如何看待现实环境,会产生相应的反应。如果能好好管理自己的思想和认识,就能管理好许多事情。

我们可以利用一个简单的方法,进一步了解周围发生的所有改变,以及由此可能引发的事故、危机及压力,让个人认知做出更好的选择。这个方法是以法国哲学家及数学家笛卡儿说过的一句名言为基础:"我思,故我在。"这句话的主要含义就是——我们创造自己的主观和客观现实,把这个方式称为知觉三步骤。在任何改变中,不管是思想改造、换新工作或企业改组,总是会发生这三项步骤。

第一个步骤是指突发事件。是事件本身的经验,也就是发生在你身上,激发你思考和反应的事件。

所以日常生活中所有事情都在这个步骤中,生活本身就属于这个步骤。比方说,有天深夜,你听到楼下有吵闹声,在这个事情中的突发事件就是吵闹声,这件事把你吵醒让你开始想事情,这就是激发整个过程的起源事件。

第二步骤是指你对这个突发开始思考突发事件对自己的影响作。有时候,我们会因为以往的动过程。当我们理活动就开始运恐惧,很快地让这种内在认知把事件完全歪曲。比如,当你在晚上听到吵闹声,你的心理活动可能马上引发恐惧,或许让你意识到屋子里有抢匪进来,这时你心想:"天啊,我被抢劫了,我得赶快保护孩子。"这样一来,你马上就会进入下个步骤。

第三步骤是指心理活动产生的后果,是个人想法自然而然生成的结果,也就是基于我们的心理导致对事件采取的行动,这就是我们对情境本身的反应。

每个人心理活动的内容当然差异极大。由于个人独特的经验不同,致使个人看待世界的观点有所不同。关键在于,我们该了解自己如何汲取外在生活中的经验,以及如何影响我们处理及舒解这些因之而来的压力。如果你无法影响外在事件的改变,那就把焦点放在改变自己的内在认知上,毕竟,这是你能完全掌握的事。

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