是可以找到的
二十八星宿如同撒在天空的坐标，不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度，记录日、月、五大行星的位置变化。
二十八宿”乃宇宙中星座，古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀
“二十八宿”“四象”形态，但排列次序遵循“天道逆行”规则，
即——
“苍龙七宿”自东方向北方排列：角→亢→氐→房→心→尾→箕
“玄武七宿”自北方向西方排列：斗→牛→女→虚→危→室→壁
“白虎七宿”自西方向南方排列：奎→娄→胃→昂→毕→觜→参
“朱雀七宿”自南方向东方排列：井→鬼→柳→星→张→翼→轸
“四象”相邻之星宿则相互衔接：箕→斗，壁→奎，参→井，轸→角。
根据《汉书·律历志》的记载：二十八宿之度，
角一十二度，亢九度，氐十五度，房五，心五，尾十八，箕十一，东方七十五度（又四分之一度）。
斗二十六，牛八，女十二，虚十，危十七，营室十六，壁九，北方九十八度。
奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜二，参九，西方八十度。
井三十三，鬼四，柳十五，星七，张十八，翼十八，轸十七，南方一百一十二度”。
这是周天二十八宿各占的度数，共365 度。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-01-28
“是可以找到的 二十八星宿如同撒在天空的坐标,不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度,记录日、月、五大行星的位置变化。 二十八宿”乃宇宙中星座,古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀 “二十八宿”“四象”形态,但排列次序遵循“天道逆行”规则, 即—...”
第2个回答 2020-01-28
是可以找到的
二十八星宿如同撒在天空的坐标，不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度，记录日、月、五大行星的位置变化。
二十八宿”乃宇宙中星座，古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀
“二十八宿”“四象”形态，但排列次序遵循“天道逆行”规则，
即——
“苍龙七宿”自东方向北方排列：角亢氐房心尾箕
“玄武七宿”自北方向西方排列：斗牛女虚危室壁
“白虎七宿”自西方向南方排列：奎娄胃昂毕觜参
“朱雀七宿”自南方向东方排列：井鬼柳星张翼轸
“四象”相邻之星宿则相互衔接：箕斗，壁奎，参井，轸角。
根据《汉书·律历志》的记载：二十八宿之度，
角一十二度，亢九度，氐十五度，房五，心五，尾十八，箕十一，东方七十五度（又四分之一度）。
斗二十六，牛八，女十二，虚十，危十七，营室十六，壁九，北方九十八度。
奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜二，参九，西方八十度。
井三十三，鬼四，柳十五，星七，张十八，翼十八，轸十七，南方一百一十二度”。
这是周天二十八宿各占的度数，共365 度。
二十八星宿如同撒在天空的坐标，不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度，记录日、月、五大行星的位置变化。
二十八宿”乃宇宙中星座，古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀
“二十八宿”“四象”形态，但排列次序遵循“天道逆行”规则，
即——
“苍龙七宿”自东方向北方排列：角亢氐房心尾箕
“玄武七宿”自北方向西方排列：斗牛女虚危室壁
“白虎七宿”自西方向南方排列：奎娄胃昂毕觜参
“朱雀七宿”自南方向东方排列：井鬼柳星张翼轸
“四象”相邻之星宿则相互衔接：箕斗，壁奎，参井，轸角。
根据《汉书·律历志》的记载：二十八宿之度，
角一十二度，亢九度，氐十五度，房五，心五，尾十八，箕十一，东方七十五度（又四分之一度）。
斗二十六，牛八，女十二，虚十，危十七，营室十六，壁九，北方九十八度。
奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜二，参九，西方八十度。
井三十三，鬼四，柳十五，星七，张十八，翼十八，轸十七，南方一百一十二度”。
这是周天二十八宿各占的度数，共365 度。
第3个回答 2020-01-28
对得上的，在很早之前，古人们就开始了对星空的探索，他们对天上的星星进行划分，划分为二十八星宿，如何将它们与生活中的各种事物对应起来，本期十二地支就带你去了解一番古人的智慧：二十八星宿对应十二地支图。
二十八星宿对应十二地支图
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八星宿对应十二地支图
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
第4个回答 2020-01-28
古人不仅把人间的一切都搬到了天上，而且中华大地的地理形势与天上的星宿还有严格的对应呢！这种对应叫“分野”。分野主要反映在二十八宿上，从大禹治水开始，中华大地就被分成了“九州”，后来古人就建立起了中国各州（不止九个）与二十八宿的对应关系。据《晋书?天文志》的标准，天上二十八宿在地上的分野如下：
东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
兖州 豫州 幽州
北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
扬州 青州 并州
西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
徐州 冀州 益州
南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
雍州 周 荆州
九州现在地理位置分划
冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。
兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。
徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。
扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。
荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。
豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。
梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。
另一说
荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地） 梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）
东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
兖州 豫州 幽州
北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
扬州 青州 并州
西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
徐州 冀州 益州
南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
雍州 周 荆州
九州现在地理位置分划
冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。
兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。
徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。
扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。
荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。
豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。
梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。
另一说
荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地） 梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）
相似回答