班门弄斧不自量力吗从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定.显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的. 陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改.事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”. 《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀.其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”.可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的.自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比.自暴自弃者,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺.这种精神难道不值得颂扬吗? 英国人塞缪尔.约翰说过：“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神.人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步. 在科学的发展史上,有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的.所以,我们要提倡“班门弄斧”,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解.这样一种对待权威的态度是科学的、全面的.俗话说：尺有所短,寸有所长.权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理.就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比.我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放,不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”,正是由于受权威的左右,失去了自我.不敢“班门弄斧”,就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的进步? 而“班门弄斧”,是不盲从、有主见的表现,是敢于发表自己的思想的表现.这样的精神,正是我们社会所缺少的.
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