在鲁迅《伤逝》中除了社会因素,涓生和子君的爱情悲剧更应该由谁负责?

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在鲁迅的《伤逝》中,涓生和子君的爱情悲剧不仅仅是由社会因素造成的,更为直接和主要的责任还应该由他们自己来承担。
1. 涓生的责任:涓生是一个具有自我觉醒意识的知识分子,他对于自己的处境和社会的压迫有着清晰的认识。他的内心独白展示了他对子君的爱和对二人未来的向往,同时也隐含了他对个人和社会冲突的认知。然而,他对未来的设想虽然美好,却缺乏实际的行动和解决问题的能力。他对子君的尊重和理解,对爱情的追求,以及对未来的设想都是真诚的,但他的软弱和无力,对社会现实的逃避,以及对子君的过度依赖都为他们的爱情悲剧埋下了伏笔。
2. 子君的责任:子君是涓生的对立面,她是一个被社会传统束缚的女性。她对爱情的追求是真诚的,但她的爱情观受到了社会的扭曲,她过于依赖涓生,没有独立的人格和自我价值。她没有真正理解爱情的真谛,她的爱情只是建立在物质和表面的基础上。她的固执和盲从,对传统的过度依赖,以及对未来的缺乏思考都使她无法和涓生共同面对社会现实,最终导致了他们的爱情悲剧。
因此,虽然社会因素对涓生和子君的爱情悲剧有影响,但他们的个人性格和行为也是导致悲剧的重要原因。
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第1个回答  2013-11-19
他们的爱情苦果可以说是他们自己种下的。 回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去......”,而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。; 两人相爱是需要彼此的信任的。他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光......可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。本回答被网友采纳
第2个回答  2013-11-19
子君是旧社会下的新女性,但社会不许这种新事物,子君把爱情与婚姻混为一体,她脱离家庭,实际上已走了不归路,并把希望全部放在娟生上,这是可怕的。没有经济作为基础,婚姻是不幸的。娟生在生活中走向绝望,同时把子君也推向死亡。毋宁说是社会,不如说是他们的思想观念中尚有的观念,是深沉的历史观念造成的,男的必须养老婆,女人必须待家做主妇,当时虽然有了自由恋爱,但社会仍无法提供岗位给女性。男性也无法真正尊重女性。
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