“只愿身在此山中”出自哪首诗?是什么意思?

如题所述

该诗句出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》,意思是之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。


全文如下:

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

译文:

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

注释:

题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。

西林:即庐山西林寺。

缘:同“原”因为;由于。

此山:这座山,指庐山。

横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。

各不同:不相同。

题:书写;题写。

侧:从侧面看。

识:看清楚。

真面目:指庐山真实的景色。

赏析:

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

作者简介:

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠” 。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

参考资料

诗词名句网:http://www.shicimingju.com/225.html

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第1个回答  推荐于2019-09-09

这句诗出自苏轼的《题西林壁》,意思是是因为我人身处在庐山之中。

1、原文如下:

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

2、释义:

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

3、创作背景:

苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝)团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

4、作者介绍:

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

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第2个回答  2018-11-04

出自宋代诗人苏轼的题西林壁,意思是:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

宋代:苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

注释

题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题:书写,题写。西林:西林寺,在江西庐山。

横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看.

侧:侧面。

各不同:各不相同。

不识:不能认识,辨别。

真面目:指庐山真实的景色,形状。

缘:因为;由于。

此山:这座山,指庐山。

西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

扩展资料:

创作背景  

苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州贬所改迁汝州 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

参考资料:百度百科-题西林壁

第3个回答  2020-11-17
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,包含什么意思?

这首诗出自宋·苏轼《题西林壁》诗:

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

这篇文章,他的主要思想是:认不清庐山本来的面目,因为自己此时正处在庐山之中。这首诗是即景触发感想而作,是写自己在游历庐山时站到不同位置,看到的只能是某一点或某一面的独特风景。

比如:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,他就客观的说出了,你欣赏庐山时,所站的位置决定了你看到的景致,横看的时候,呈现在你眼前的是蜿蜒的山岭;侧看的时候又变成了巍峨的山峰;至于那景色的远近、高低,都会有千差万别的不同,给我们留下了无穷的想象空间,您说,是不是?这首诗,不但韵味美,而且还是一首内容丰富的“哲理”诗,值得我们细细品味!

所以说,有时候,看事情也是一样,不能被表面现象所迷惑,像“盲人摸象”一样,摸着大腿说柱子而片面的看问题,把问题只看到表面,不会兼顾整体,不看到实质,这也是我们常人经常犯的错误!

再比如:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”换个说法,你如果想完全彻底的了解事物的本质,你不但要深入内部做细致的调查研究,还必须要“跳出圈外”,严密审视,调查研究,从全方位各个角度做细致的勘探调查与分析,才有可能“吃透”事物的本质,从而做出科学严谨的判断。本回答被网友采纳
第4个回答  2017-12-08

题西林壁

作者:苏轼 (宋代)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

翻译:

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一