到西方极乐世界去为了什么？

Question

既然到西方极乐世界去，并不能享受，而且还要回到娑婆帮助六道众生成就佛道，为什么还要去呢，即使六道众生都成就了佛道，又能怎么样呢？
佛说修行之人不能有尘念，也就是不能有欲望，但我成就了佛道，希望众生都如此，是不是也是一种欲望呢？
你们现在回答我的问题，想让我所谓的“开窍”是不是也是一种欲望呢？还是尔等都是无欲之人，所作所为都是佛祖的点化呢？
回下面的，除了佛能够回报众生，从古到今，又有哪个人能做到如此呢？我所能做的就是有选择的回报，回报我的家人和那些对我有帮助的人。而要做到如此，只能靠我不断的努力，使他们过上他们想过的日子，而不是简单的坐禅修行。对佛祖而言，这是否是另一种“庸俗”的境界呢？

Answer 1

去了以后有著名的佛菩萨给你上课，直到成就圆满的佛道。

去了之后，你自然就会看破放下，那里的生活条件非常优越和舒适。这不就是享受吗？

在享受的同时还能成就佛道，成为一个智慧通达 福报圆满的人。

你想一想：一个充满智慧和福报的人还会缺少什么？还有什么能和这相比。

成佛之后，你就会有六种神通，看到生生世世的父母，他们还在六道之中受苦。你的慈悲心会油然而生，回来救度他们。

都成佛没有众生受苦，难道你喜欢受苦吗？希望身边的人受苦吗？
佛菩萨看我们如同自己的孩子，所以也不希望我们受苦。

佛教中讲八苦 了解一下。

1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，好像坐监牢，痛苦极了。此外，子宫里的种种不净，如羊水、血等，我们都得忍受，真苦；胎儿出世时，要从小小的阴道中钻出来，有如两座山压顶，母亲受苦，婴儿也受苦，这是每个做母亲的人都晓得的，所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言；另外婴儿的皮肤很细嫩，一出世接触到冷热空气，身体好像针扎那么痛苦。此外，胎儿在母亲的肚子里，觉得比较安全，一出世就有如迷途般，无依无靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一种苦。
2、老苦：我们的身心衰损，朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话，不中用；而我们的心逐渐没力，想东西也越来越迟钝，样样不如人，因而觉得苦不堪言；人老不中用，皱纹满面，腰弯背娄，老态龙钟，做不了事情，苦死。有些老年人在家无所事事，又担心被子女遗弃、孤寂与疏离难以挣脱，寻取温暖与亲情难得；年轻力壮时，高朋满座，意气风发，神采飞扬，谁也没料到晚年的境遇却是如此的孤单，寂寞与凄凉。
3、病苦：身体的四大不调，百病丛生，所以苦。病有种种，有些病很轻微，有些病很严重，有些暗病不容易查知，结果暴病而终。最可怕的是牙痛，痛到呱呱叫，家人都要让你三分，真正来讲，“吃”是病，贪东西也是病，但这些是属于心病，这儿讲的是身病。我们的身体有如机器，终归会变坏，变换就是病苦。
4、死苦：我们的寿命享尽，病逝，或是天灾人祸众缘逼迫而终。临命终时，死的境象令人难以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；人要死的时候，身体各部分慢慢的动弹不得，内心一定很恐慌，这就是死苦。大家都知道这生、老、病、死苦，甚至已经麻木了，无可奈何的接受；大家说反正都要死、想它做什么？但是没人讲反正要病嘛，理它干嘛？当你病了，会呱呱叫，病苦来时，就受不了。当死还没来临时，你嘴巴大，爱讲大话，当它来时，你就怕死。如果有人用刀指着你，你会吓的要命，那就是怕死－－死苦；还没动到你，就吓到如此这般，等死期到来时，更不用讲了。
5、怨憎会苦：我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。比如一对夫妻，婚姻生活美满，恩爱，过后吵架闹翻了，但是为了儿女，夫妻之缘难断，必须天天见臭、面脸臭；或是打工仔，虽与老板不和，但为了家计，为了五斗米而折腰，天天要和不喜欢的老板见面；还有某些同事，跟你吵过一次架后，两人见面就不说话，因为某种业因缘，你不能离开他，天天要会面，这就是怨憎会苦。
6、爱别离苦：与至亲，相爱的人乖离分散，所以苦。因为某一些因缘，所心爱的人儿离你远去，你舍不得，所以感觉到苦。比如做父母亲的，女儿出嫁或是儿子出国留学，思念总在分手后开始，常挂心头。有的伤心流泪，哭哭啼啼；有的睡不着，吃不下。这些还不太严重，严重的是男女之间的情爱，相爱的人却偏偏被拆散，很多情侣就因此跳楼殉情。在西方有罗密欧与朱丽叶；在东方有梁山伯与祝英台，这些缠绵伟大的爱情故事，常使同情他们的人泪流满襟。
7、求不得苦：我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫做求不得苦。它是最普遍的苦，因为人的欲望太多了，这样多的欲望我们没法实现或得到，所以是苦。
8、五取蕴苦：我们对五蕴（既是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执著，称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭，它一直迁流变坏，所以是苦。

Answer 2

到西方极乐世界去，无有众苦，但受诸乐，而且还是一个最好的修学无量法门的“大学”，学成后可以回到娑婆帮助六道众生成就佛道，为什么不去呢？使六道众生都成就佛道，还能有更好的结果吗？

Answer 3

你的一切修行都是由众生给你的启示，你成佛成仙的基本功劳是众生，你不知回报，却要独自逍遥，什么道理，人道你都还没有修好，根本就不可能修成佛。所以那个问题对于修行高的人来说是不存在的。

Answer 4

欲望指的是不受你的大脑能控制的、本能的东西，比如说你的男人的下体，谁能控制？像控制手指头一样灵活？
佛也好，道也好，都是修气，如果你真的开始接触到这里面核心的部分的话，你就不会问这么白痴的问题了。
永远记住，身与心不是分开的。心高而身低，一事无成；身高而心低，走火入魔。

Answer 5

所谓极乐世界，就是没有痛苦的世界，娑婆世界则是堪忍，而不堪忍受的人自然想要去极乐世界了。