张骞说的大夏是什么地方

Question

如题所述

Answer 1

在大夏，的三个，西域名称，是什么？
大夏国是张骞出使西域后首次提及的一个西域古国，其名称在《史记·大宛列传》中有所记载。关于大夏的西域名称，目前大致有两种意见。一种认为大夏即希腊人所建的巴克特里亚王国，另一种则认为大夏即吐火罗。由于古希腊地理学家斯特拉波的记载和吐火罗民族的历史事件，这两种说法都有一定的依据，但至今未能达成一致。
在中国史籍中，大夏之名始见于《史记》，与大夏经常同时出现的国名有大月氏。然而，在《三国志》中未见大夏和大月氏之名，而在《晋书》中提到了大月氏，但未提及大夏。在《魏书》和《北史》中始见有吐呼罗国，但都未见大夏之名。在《隋书》中列有吐火罗国，在“康国”条中提到了月氏之名。在《旧唐书》中无大月氏国和吐火罗国，但在“罽宾国”条中提到了大月氏，在“波斯”条中提到了吐火罗。在《新唐书》中列有“吐火罗”条，认为吐火罗即吐呼罗。
从语言历史学的角度分析，经过五胡乱华事件后，中国北方方言的语音发生了较大的变化，而南方方言则保留了较多的古音成分。因此，晋以前北方地区的语言是中古北音，晋末以后则演变为现代北方方言（普通话）。用现代吴语（即中古北音）读“大夏”，其读音与“吐火罗”读音很接近，而与“睹货逻”读音则几乎一致。这证实了北朝以后用北方方言所读的“睹货逻”之音就是晋以前用中古北音所读的“大夏”之音。
综上分析，大夏与吐火罗（睹货逻）完全就是同音异写，大夏即吐火罗。因此，可以得出结论：大夏与吐火罗是同一种民族或国家的不同称谓，它们都曾经被用作今阿富汗北部阿姆河流域的地名。但作为国家或民族，巴克特里亚、吐火罗、大月氏则具有完全不同的概念，他们是完全不同的国家或民族。而中国史籍所记载的西域大夏国，应当是后期史籍中记载的吐火罗，也是西方史料中的吐火罗（Tokhara），而决不是巴克特里亚王国。