宁阳县位于泰安市,是中华农业文化的发祥地之一和华夏文化的肇端地之一,年夜汶口文化的最早发掘地。汉高祖七年(前200)始置宁阳县,属泰山郡。宁阳的仁人前贤留下了良多斑斓悦耳的故事,有些成语与之相干。
据《列子·天瑞》记实,有一天,孔子游泰山,路过郕邑(山东宁阳县东北九十里),看到荣启期穿戴破鹿皮做成的衣裳,腰里系着粗麻绳,一面抚琴,一面唱歌,不禁心下纳罕。于是,问道:“我见师长老师鹿裘带素,可知家境贫艰苦,而琴歌之声坦然安祥美好,却无半点愤激之意。不知师长老师何以如斯欢愉必修”荣启期笑道:“你想:年夜人造生养了万事万物,那些草木虽能倒退而不能行走,那些鸟兽虽能行走而不能语言,只有人类为万物之灵长,是最尊贵的,我既然可能生而为人,还不应该欢愉吗必修这是第一乐。同样是人类,却有男女之别,千百年来,一贯是汉子受尊敬,地位崇高,我有幸生为汉子,这是第二乐。人出世到世上,有的还没有见到太阳月亮便死于母腹之中,有的只管辞世出世,却没有来到襁褓就夭亡了,至于能长年夜成人者,或因疾病,或因和平,半途夭折者太多了。我最初已经活到了九十岁,尚耳聪目明,牙齿不落,可能吃饭穿衣、走路抚琴,这是第三乐啊。糊口贫艰苦,对于人来说是再泛泛不外的了,而衰亡则是所有人的最终效用。我过着泛泛的糊口并安心期待人生的最终效用,还有什么可忧闷的呢必修”孔子闻言,不禁动容:“师长老师说得太好了!您不仅是个能固穷的正人,更是个长于快慰自己的人。孔丘领教了。”
学生们见教师和一位乡野之人攀话许久,便问:“那是个若何的人呀必修”孔子杂色道:“乃世间高人也,孔丘之师也。”
在后世良多诗文辞赋中,都把荣启期作为“高士”记实和称道。东晋陶渊明做《喝酒》诗,有专写他的一章:“九十行带索,饥寒况昔时。不赖固穷节,百世当谁传必修”保留至今的南朝砖画《竹林七贤和荣启期》,更把他和起初的嵇康、阮籍等竹林七贤画在一路。宋朝进士、曾任集贤殿修撰、秘书监的荣諲修撰荣氏家族第一部《荣氏宗谱》时,则把他尊为荣氏开山祖师。
太子每次朝见皇帝时,太傅疏广在太子前独裁**,少傅疏受在太子后随从追寻。叔侄俩一路负责太子的教师,朝廷引感觉荣。皇太子在位五年后,疏广总结历史上的为臣之道,认为见好就收才是豪杰。他对疏受说:“历史教训是知足的不受辱没。做人功成名就之时,就应审时度势,急流勇退。人的事业正如太阳月亮,日中而偏,后发先至。咱们叔侄今已名败北就,我胆怯不趁此时辞朝还家,往后会悔祸无限啊!”于是,两人同时上表,去官还家。宣帝见疏家叔侄的确年纪已高,便承诺了两人的申请。
回抵他乡后,两疏广设学馆,从不收取学子分文；天天让家人搁置酒食,请家族的人及亲戚伴侣宾客,与他们一路娱乐。有位老友劝他说:“仲翁公,你家丁生齿泛滥,子孙合座,也该广置良田,扩建家宅,使后世子孙永庇皇恩祖德,免致吃食无着之困。”疏广回覆说:“我莫非年迈悖情不思考子孙的将来吗必修但家华夏有境界衡宇,只有子孙们在那儿那里勤力劳作,足能有饭吃有衣穿,过与艰深人不异的糊口。此刻置买多余的境界衡宇,只能使子孙懈怠罢了。有才德的人若是钱财多,就会减弱他的意志；拙劣的人若是钱财多,就会增多他的差错踪。况且富人常会成为世人恼恨的对象。我既然无德教化子孙,也岂但愿削减他们的差错踪而招人恼恨。再说这些金钱是圣明的皇上赐赉我养老的,所以很甘心批准和宗族乡亲配合享受他的赏赐,这样我的余生,不也很好吗必修”二疏尽享天算。“两疏他乡”(今东疏镇、西疏打点区)至今犹在。
牛衣对泣,例如念书人困艰苦艰苦楚的遭逢,或夫妻共度困窘。这一成语则与西汉时的王章夫妻无关。
据《汉书·王章传》记实,王章字仲卿,泰山钜平(今宁阳县磁窑镇北部)人,官至“京兆尹”。他自幼深受家学的陶冶,对儒学五经钻研很深,12岁时已闻名百里。黄龙元年(48),其父为他选聘了名门夏侯建的玄孙女夏侯凤为妻。夏侯凤温良贤淑,与王相学相爱。
汉元章永光元年,京城科考,王章赴长安科考,夏侯氏也申请同业。可在那时,公婆不许可儿媳处处出头露面。夏侯凤长跪公婆背地,一席悦耳肺腑之言深深地打动了二老,赞成他们夫妻结伴肄业。从钜平到长安足有二千里路遥,夫妻二人驰驱风尘,日夜兼程,但到洛阳时也误了科考的日子。在夏侯凤的劝解下,王章拜山东琅邪人谏议年夜夫贡禹为师,再攻儒经及阴阳五行学说,学识年夜有长进。不久,王章染上了瘟疫,又加上所带钱两用尽,糊口坚艰苦,夫妻俩只好到一座破庙栖身,靠乞讨过活。有一次,他生病,没有被子,只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的工具。这是那时给牛御寒用的,人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里,冷得全身颤栗。他感觉自己快死了,抽泣着对妻子说:“我的病很重,连盖的被子都没有。看来我就要死去,咱们就此死别吧!”妻子听了怒火冲冲地呵他说:“仲卿!你却是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学识谁及得上你必修此刻你贫病交迫,不自己发奋,抖擞精力,却反而抽泣,多没前途呀!”贡禹闻之深受打动,决意将二人接入府中。王章得遇名师,又有贤妻,学业日精,成为闻名京都的优异学子。后科举入仕,历位官至“京兆尹”。
他当官后,婉言敢谏,有一次,他筹备上书指斥年夜将军王凤擅权。太傅贡禹劝王章快写去官表,免得劫难。王章对教师说:“年夜丈夫敢说敢为,为取仁而死虽死犹生。”他的妻子夏侯凤也说:“好男宁做人杰狱中鬼,不在卑鄙君子檐下栖。”效用,反被王凤谗谄,获罪坐牢,妻子孩子都被关了起来。王章在狱中冤死后,洛阳城庶平易近沿街张贴写有“王章怨LOL视频,王凤毒,除阴毒,昭血案”的条幅。黄门侍郎李寻上表奏章,申请为王章平反平反。后哀帝驳回奏议,便明昭全国,为王章平反。
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