第1个回答 2020-12-23
很多父母为了给孩子营造更好的条件,就会把孩子留在老家,自己背井离乡来到外地城市打拼,风餐露宿,一点点积累攒下辛苦钱,想要改善全家人的生活。然而在长时间打工回到老家之后,有的父母却发现原本最亲近的孩子已经不愿意搭理自己了,与自己变得疏离起来,心里感到难过又痛苦。那么常年在外打工的父母,回家见孩子应该怎么做,才能与孩子重新亲近起来呢?买新衣服
孩子和父母疏离,无非是因为太长时间没有见到,心里产生了陌生感,觉得没话可说,这时候父母不要觉得委屈,也不要觉得自己这样都是为了孩子好,孩子太不懂事,这样只会把孩子越推越远。因为孩子可能只是因为年纪小,经常不见父母,不懂如何表达而已,但心里对父母肯定还是很期待的,所以父母可以多哄哄孩子,给孩子买点新衣服。
亲密接触
想拉近与孩子的距离,父母一定要与孩子进行一些亲密接触,比如一起睡觉,或者给孩子洗澡等。孩子刚开始可能会忸怩不愿意,但父母可不能知难而退,要告诉孩子自己对他的思念和爱。其实亲子关系不怕肉麻,就怕爱在心里口难开,这才是最大的障碍。
关心生活
好久不见,除了平常在电话里的交流,父母也要多关心孩子在生活上遇到的问题,让孩子知道,即使不在他身边,父母也是想参与进他的生活的。如果孩子犯了错,也不要严厉批评,可以用温和的态度,站在平等的角度上跟他对话,一般孩子都很吃这一套。
倾诉感情
除了关心孩子的生活,父母也可以跟孩子讲讲自己的生活,也许会有一些特殊的收获哦。因为孩子都是向往外面的世界的,父母的经历对于孩子来说是完全陌生的不同的东西,能迅速拉近你们之间的距离。
常年在外打工,回家只要做好这4件事,就能重新拉近与孩子之间的关系,父母可别不在意哦。
第2个回答 2020-12-23
回家以后什么事都不要管,把所有的精力跟时间尽可能的全部放到陪伴孩子上,用心陪他玩,其他的事情都放下,全身心的投入到孩子的陪伴中,进入角色,把自己也当成孩子,其实不管平时在不在孩子身边,最重要的是陪伴,原来我也是长期在外,半年多,现在辞职回来专门陪孩子,没多长时间就很好了,所以不管怎么样,用心是最关键的
第3个回答 2020-12-23
回家给宝宝买点好吃的,多带宝宝出去玩玩,自己带宝宝睡,这样过几天就会亲近了,毕竟是有血缘关系的。
长期在外,平时应该多给宝宝打电话,增加一下感情。
和孩子成为好朋友。这样的父母并不多,这样做父母才是正确的。
孩子都需要理解和尊重,在学前期,孩子有很强的自我中心意识,并且对父母很依赖,这就需要做父母给孩子充分的呵护,让他知道父母是爱他的,给他充分的重视,但切忌溺爱,要给他树立正确的是非观,让他知道虽然父母很爱他,但也是有原则的,最好赏罚分明,以鼓励教育为主,惩罚为辅。
其次,在这个时期要注意孩子的心理变化,尤其是独生子女会有孤独的感觉,这就需要父母给予更多的关心,并且引导孩子与其它小朋友相处,学会与人分享,与人合作,这是十分必要的,伙伴交往在孩子的成长中会日益重要的,作为父母既不能放任不管也不能完全控制,父母的爱是必要的,但不能完全束缚孩子。
当孩子进入儿童期时,伙伴会越来越重要,对父母的依赖反而不那么重了,父母要多倾听孩子,当孩子在向你倾诉他受到的委屈,他的“遭遇”时,要尽可能的耐心倾听,然后给与正确的引导,培养孩子宽容大度,乐观向上的品质。
第4个回答 2020-12-10
在明朝,有一个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元,他为人正直,因看到官场黑暗腐败,感念人生之无常,于是辞官隐居,断然出家,世称“状元和尚”。他出家后,假装愚钝,甘心承担最苦的杂役,劈柴挑水无所不做,以此来磨练自己的心性十三年之久。
他出家前原有妻室,并育有一子,此时儿子已经长大也高中状元,父子都中状元,是很不容易的。一时传为佳话,此时妻儿很相信他,无奈他出家后音信全无,无从寻找。
可能是亲人的思念真切的缘故吧,有一天状元和尚忽然起了回家探亲的念头,于是返回家乡。到了儿子的状元府邸门前,仆人以为是和尚化缘的,便入室禀告夫人,夫人生性善良,让仆人施米一斗;状元和尚未接受,希望求见主人。仆人认为和尚贪心,又报夫人;夫人又让仆人施钱一贯。状元和尚还是不收,即索纸笔,题诗一首:“斗米千钱我不收,十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。”仆人将诗稿入呈夫人;夫人见后惊讶万分,急带跑出门外,但和尚已经离去。夫人即刻派人四处寻找,再也不见人影。
这首诗非常适合现在的很多家庭,一家人都为了孩子而奔波,年轻时说:等孩子和大了就轻松了。等孩子长大了,又操心孩子的孩子,没有轻松的时候。
每个家庭都在付出所有去培养下一代,可是下一代却不尽相同。除了与家庭的贫富、文化等有关系之外,也是这个孩子本身的福报够不够的问题。所以父母不仅仅是为孩子的将来付出努力,同时更重要的是为孩子积攒福报,这样才是解决了源头问题。孩子本身能够明白善有善报,多做善事,也会带来善果。如果能够有缘份修习佛法,将会给人的一生带来莫大的助益!
现在比较流行办“满月洒”、“成人酒”、“圆锁宴”等等,有条件的一请就是几十桌,满桌子的生命,要为了孩子的这个生日宴会而丢失生命,此时你觉得这笔命债是算在谁头上的呢?做为父母,要明白如何为孩子积攒福报,如何是为孩子好?这也需要理智的去学习,去思考。
儿孙自有儿孙福,天下的父母还是要为孩子尽量多积攒福报,做有善因之事!
假设这个人,福报只有十万,如果父母从小就疼他,给他好吃好喝,靠钱买学校给他读书。大学毕业前,他已经花了十万。
那他毕业后,去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完,很可怜。所以大学生给小学生打工,老板很多都是没有文化的,但不能瞧不起他们。他们有福报。没有文化不会饿死,没有福报那就衣食都不能丰足。
教育孩子上,不要给他花太多的钱。花的是你的钱,损的是他的福报。很多人小时候很风光,到了长大了,就可怜了。把福报风光掉了。古人讲,要培养老来福报,年轻不要享受福报,把老年的福报都拿来享受。
教育孩子,要懂得寻根。孝顺好父母了,孩子自然听话。顶撞父母,以后孩子就顶撞你。
宇宙规律中,很多都不能代替。小孩的福报损了,他得自己去慢慢培,你没有办法代替的。越是关心孩子,这个孩子以后就很难有出息,太关心了,关心到了牵挂,把他的福报都损了。他以后就要在艰苦中好好培福报了。
那福田中,长辈前辈都是我们的福田。我们要恭敬长辈和前辈,以后我们当了长辈,后人才会恭敬你。
我们要照顾长辈,胜过照顾晚辈。现在人,都关心孩子胜过关心父母,以后孩子长大了,他生孩子了,也是关心孩子胜过关心你。
古人讲的,不要留钱给孩子,孩子有出息,他能自力更生。孩子没有出息,你留钱给他,他容易败坏。
那要留什么呢,留阴德,我们好好做善事,言传身教,儿孙自然得福报。把钱存在阴德的银行,是最好的,福荫后代。
见过许多人行善积德,吃斋念佛,后代都很好。弘一大师的父亲被当地称为李善人,虚云和尚的父亲也被称为萧善人。
有福德的人,自然能感召有福德的子孙。天道是公平的,古人讲的,富不过三代,意思是德行不好,不可能一直富贵下去。富人会变成穷人。那穷人慢慢努力,德行好了,福报上来了,就变成了富人了。这就是因果规律,能量的守恒。
富人都喜欢给孩子花很多钱,提供很好的教育。世间的教育虽然也很好。但最好的教育,还是福德的教育。
给孩子福德教育,甚过知识和技术的教育。
让孩子受苦,让他在逆境中成长,将来才能顶天立地,父母真想为孩子积福报,有多余的钱,拿去布施做善事,积累阴德,
许多人留了许多钱给孩子,都给孩子败坏了,让孩子娇生惯养,结果孩子就不听话。要让孩子受些苦,是为他积福报,是好事!
让孩子积累福报的方法
父母是根,儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养,则根断树枯;父母受孝顺供养,则枝繁叶茂,子孙福厚,源远流长。
佛陀告诉大家,修世间法(工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、身材高等等做人的福禄寿喜康),要从孝顺供养父母师长里修。
我们的供养一定不要集中在下一代,一定要放在上一代。眼睛放在上一代,下一代一定有大福气。眼睛放在下一代,下一代不会有福气。如果我们能够从小孩子出生开始,就孝顺我们自己的父母,每天都让小孩子看到并且学习— 那么小孩子将来福气会非常大。
反过来,如果我们把眼睛放在下一代,不管不顾上一代,薄我们的父母,厚我们的小孩,那么小孩的福气是很差的。这样也会造成一个后果,就是将来小孩做了父母,也不管不顾我们,只关心宠爱他的孩子。我们可以观察任何香港富豪的小孩子,对待父母祖上的态度——毕恭毕敬,不抵触顶撞半句。这是积累大福分。怀孕起就示范小孩孝顺父母,小孩的福气会很大。
任何时候都要记住:把自己压得低,是真正的尊贵,将来也一定会得到尊贵的果报—压低自己才能像大海一样把自己放在低地势,汇聚百川福德智慧。
其他还有过生日初一十五帮助孩子放生,用孩子压岁钱做善事,印经书,多引导孩子自己去做,平时路边小虫子要爱护,吃饭饮食服装要节约,身口意都要善,多去孝顺爷爷奶奶爸爸妈妈等长辈,总的来说做好弟子规,我们父母要身体力行哦,随缘做善事,阿弥陀佛。