北京有九个坛都是哪几个?

这9个坛的来历!

九坛指的是天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛,这些都是明清帝王进行各种祭祀活动的地方。

建于明永乐十八年(1410年)的社稷坛,是明代迁都北京所建的第一坛。 “人非土不生,非谷不食”,社稷成了封建时代国家的象征与代名词。明清两朝历代皇帝于每年春秋第二个月的第一个戊日,要来这里(今中山公园)祭祀社神与稷神。

明初,皇帝对天地、日月、星辰、云雨、风雷诸神一起祭祀。到了明嘉靖九年(1530年),对诸神分郊祭祀,才在天地坛(今祈年殿,又名祈谷坛)的南端建起圜丘坛,成为名副其实的“天坛”,又有祭天台之称,于每年冬至日供皇帝祭天之用。天坛内的祈年殿即祈谷坛(原天地坛),成为每年农历正月十五日皇帝祈祀五谷丰登之处。地坛建在安定门外,是明清皇帝每年夏至日祭祀土地神的场所。在朝阳门外建有朝日坛,用于春分日祭日。阜成门外所建夕月坛,为秋分日祭月。位于永定门内西侧的先农坛,是祭祀神农氏之地,皇帝于春季第二个月的亥日吉时,来此』弓行祀礼,亲御耒耜“。太岁坛在先农坛东北侧,因太岁是值岁之神,皇帝于每年春、冬两季需择吉日来此祭祀,以求岁岁吉祥、国泰民安。先蚕坛位于北海公园东北隅,每年春季第二个月的已日,皇后要来此躬行桑礼,以示对农副业生产的关怀与重视。
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第1个回答  2018-08-09
大额无忧! 分享给大家

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“这个方向?”,因为对方这法器,虽然在攻击方面无比平庸,但居然正好克制自己的有锋!

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,打的龙傲世,心花怒放!

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,“不老实还能怎么样,那蛮兽王本体是一头蛇尾狮,那两人刚刚击杀守护的两头金丹后期蛮兽,就被兽王赶到,直接用他的蛇尾,使用种族神通石化了,根本耍不来任何花招,要不是洪星远阻拦,恐怕都已经被对方吃了……”

他这蜘蛛老大,就是被‘潜规则’的其中一员。,

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,而这时候,洪真盈正巧,关心回来后似乎心情不好的梁浩,走了进来。

那么大衍仙尊,为什么不行?,当这个问题问出口后,梁浩又感觉,旗子的对面,一片死寂。

梁浩说道,卫灵卫紫还只是惊讶,凌箫却是一脸的难以置信,直接走进了船舱内部。,

,梁浩想到,收入变多,他也曾经担心过长老会捐款而逃,但仔细想想后,这可能实在是不大。
第2个回答  2006-10-14
九坛八庙,阴阳相交
除故宫外,北京的坛庙也是根据阴阳五行、象天法地的原则修建的。明、清时代北京有“九坛八庙”之说。其中“九坛”包括天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛,八庙则是指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙等。九坛祭天,代表阳,故其数为阳数、天数——九;八庙祭祀的是故去的先人帝王,代表阴,故而其数为阴数、地数——八。九坛是明、清帝王祈天保民的场所。封建社会的皇帝号称天子,即上天的儿子,其任务是代天治民、代天保民。“国以民为本,民以食为天。”在以农业为其国民经济基础的封建社会,五谷丰登、风调雨顺是国泰民安、帝位永传的先决条件。因此历代帝王都十分尊崇天地、日月、五谷、社稷以及太岁等众位神灵,故而才建坛供养,按时致祭。八庙以祭祀皇家的先祖为主,包括历代皇帝、名臣,先师孔子,以及清朝的国教喇嘛教神灵等。其目的自然也是希望祖先、先师和古帝王的在天之灵保佑其江山永固,保佑自己逢凶化吉、遇难呈祥。同时也是对臣子进行传统教育,对人民进行思想欺骗的一种手段,借用神权的威力巩固自己的政权。在九坛八庙如天坛、地坛、孔庙、历代帝王庙的规划建筑中也无不体现了象天法地、阴阳八卦的原则。
第3个回答  2006-10-19
九坛指的是天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛,这些都是明清帝王进行各种祭祀活动的地方。
第4个回答  2006-10-14
天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷诸坛

参考资料:http://blog.sina.com.cn/u/3e494f790100033k