历史优化重组专题十三B组13题

Question

如题所述

Answer 1

专题十三 中国近现代社会生活的变迁
五年高考
A组 2009年高考题组
一、选择题
1.（上海文综）服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分 贵贱的冠服制度（见右图），并实现服饰制度根本转变的历史事件是 （ ） A.洋务运动 B.辛亥革命 C.五四运动 D.抗日战争 答案 C
2.（上海历史）明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，
茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映
了当时的日本 （ ） A.用西方文明提升国民的知识水平 B.引进西方文化以巩固统治 C.本土文化与西方文化的多元共存 D.西方文明占据主导地位
答案 C
3.（上海历史）随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来，这反映了 （ ） A．新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 B．新式交通工具并没有改善人们的出行状况 C．人们对新式交通工具的赞同与认可 D．人们从没有停止过对交通工具改进的追求 答案 C
4.（广东历史）下列歌谣中，不能．．反映民国初年社会风尚的是 （ ） A.结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 B.文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤 C.辫线鞋拖三尺短，之乎者也说荒唐 D.改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫 答案 C

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二、非选择题
5．（江苏文综）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的
礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。 ——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日) 材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。 ——费孝通《生育制度》 请回答：
(1)据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化?
(2)据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?
(3)据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一问题?(3分) 答案 (1)变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。 (2)经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展；
家庭关系：从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由；
社会条件：社会制度的变革(新中国的成立)；社团组织(家庭妇联)的支持；法律保障(新婚姻法的颁布)。 (3)视角：历史考察；社会关系考察。认识：随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。

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B组 2005——2008年高考题组
一、选择题
1.（2008上海综合，29）刘长春在洛杉矶受到当地华侨热烈欢迎，当时传播这一消息可运用的媒介有 ( ) ①电话 ②电视 ③网络 ④电报 A.①③

B.②③

C.②④

D.①④
答案 D
2.（2007广东单科，10） “番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于 （ ） A.明朝

B.清朝

C.民国

D.新中国
答案 B
3.（2007天津，19）清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学
不
来
。
”
该
诗
反
映
了
当
时
（ ） A.服饰的西化

B.洋货倾销中国 C.社会上的崇洋现象

D.学习西方的迫切愿望
答案 C