谤法的人能不能往生?——阿弥陀佛化身善导大师回答

如题所述

——阿弥陀佛化身善导大师亲口回答你一、阿弥陀佛化身的善导大师解释——第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。最后「唯除五逆,诽谤正法」是有特别的含义,善导大师说「五逆十恶,罪灭得生;谤法阐提,回心皆往」,所以下品下生者五逆谤法也可以往生。第十八愿共九句、三十六个字,前面七句的最后两句是「若不生者,不取正觉」,这就是阿弥陀佛救度我们的誓言,第十八愿这七句就是阿弥陀佛救度众生的契约。阿弥陀佛要救度我们到西方极乐世界,如果不能救度我们往生西方,祂就不能成佛,如果不能救度我们,祂发誓「不为救世之法王」。二、五逆加上谤法,能不能往生 大安法师——如果犯了五逆罪,也犯了诽谤佛法罪,如果临命终时还能够回转心忏悔,念佛往生,那么阿弥陀佛慈悲不舍任一众生,阿弥陀佛非常欢喜地接引他往生西方极东世界,这是从摄受门来说,所有众生只要忏悔念佛都能往生。并不是说我犯了五逆,也诽谤正法了,一旦我真的也能够忏悔,难道阿弥陀佛不要我吗?可以说阿弥陀佛绝对要你。三、临终念十声南无阿弥陀佛必定往生有的人福报没这么大,运气没这么好,他在临终快死了,在急救病房遇到善知识告诉他念南无阿弥陀佛,他念了十声、九声、八声,甚至只念五声、三声、两声、一声,甚至连一声都念不出口,听到有人教他念佛,他生起愿意往生的想法,他就往生极乐世界!这样通通叫做「乃至十念」。平时我们要各种方法让父母不反感敌对阿弥陀佛,这样他们临终,我们念阿弥陀佛,他们才会不生嗔心,生愿意往生的想法,于是他们就往生阿弥陀佛世界了。三、【加到回向文后】每天念完功课念一遍如下佛号,可以消除谤法罪大家把下面这几个佛号加到自己每天的功课或者回向文里面,每天念.南无善名称吉祥王如来南无法海胜慧游戏神通如来南无应正等觉宝莲华善住须弥山王如来南无宝莲华善能镇伏如来南无须弥山如来我们久远劫来,我想没有一个没有谤过法。佛不度我们这种最苦厄愚痴的,度谁呢。---------------- 下面是消除谤法罪佛号详细解说 -------------------------南无善名称吉祥王如来善名称吉祥王如来第三个大愿是:愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提南无法海胜慧游戏神通如来愿我来世得菩提时,若有众生造众恶业,不信三宝,随虚妄见,弃背正理,爱乐邪徒,谤毁佛经言非圣说,外道典籍恭敬受持,自作教人俱生迷惑,当堕地狱无有出期,设得为人生八难处,远离正道盲无慧目,如是之人若闻我名至心称念,由是力故,临命终时,正念现前解脱众难,常生中国受胜妙乐,乃至菩提。南无应正等觉宝莲华善住须弥山王如来宝莲华善住须弥山王如来身黄色,双手作定印而托须弥山。顶礼及诵持祂的名号者,能灭除违犯师徒间之誓愿及谤师等罪业。南无宝莲华善能镇伏如来宝莲华善能镇伏如来身橙色,右手作施护印,左手作说法印。顶礼及诵持祂的名号者,能灭除谤法之罪业。顶礼、供养、皈依南方戒光世界出有坏应供正等觉须弥山如来听到此如来名号者,甚至在梦中也不会诽谤圣者
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