人死了穿什么衣服？

Question

如题所述

Answer 1

家人去世穿衣服颜色 家人去世穿衣服颜色，一般在，民间的传统种中，无论是红白喜事，穿衣服都有一些规定，不能能犯了忌讳，如果犯了忌讳是会遭殃的，那么家人去世穿衣服颜色应该是什么样子的呢？ 家人去世穿衣服颜色1 一般穿白色或黑色的衣服，传统的服装类型为孝服。 孝服是居丧期穿的白布或麻布丧服(中国)或黑衣（西方）；亦指指为尊长服丧的时期。孝服在浙江一带称为“孝衫”，自古以来，"丧必有服，所以为至痛饰也，故曰戚容称期服。 孝服传统礼仪是根据丧服的质料和穿丧服的时间长短，来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异的。服制不是某一家族规定的，更不是哪一村社规定的，它是封建时代法律所定，我们现在所衍传的服制是大明礼律，这些东西早已成为一种民族文化和传统。 去世葬礼注意事项 1、参加葬礼时，尤其是在最后遗体告别、尸身开光时，气场虚弱、胆小的朋友，还是别看为佳，这是最好的回避方法。 2、参加葬礼时，丧家带孝人，如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者，均不可补替，更不可刻意丢失破损。 3、参加葬礼时，丧家带孝人，一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱，万不可错带、混带，以免冲撞呼气煞神。 4、参加葬礼时，尤其是设有账房的.丧家（即设有专门收取葬礼礼金之地），丧家务必要先行拿出红包（过百即可）压在账房处，方可开始收取记录礼金。 家人去世穿衣服颜色2 寿衣是棉衣 ，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品老人死后剪头对谁不好，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。 汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。 中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。 在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示"带子"，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩老人死后剪头对谁不好，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。 守孝不能穿什么颜色的衣服 守孝不能穿鲜艳颜色的衣服,如:红色、黄色、绿色等。守孝一般穿白布或麻布丧服。孝子穿的是用粗棉布做的有带无扣的白上衣、白裤子,且制作时不能用剪子剪,只能用手撕。此举一是畏忌剪断后代的根苗,二是为了体现失去亲人后撕心裂。。。 守孝期间有哪些不宜? 一、逝者安葬的禁忌1、逝者的服装忌讳用缎子面料老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子。。。 家里老人刚去世有什么禁忌? ： 1。家里老人刚刚去世,我们就不要去别人家串门了 2。家里老人去世不要穿红色衣服,这是白事,不是红事 3。家里老人去世,我们也不要太过于伤心,因为人死不能复生。 父母这样的亲人去世,多久不能穿红色系的衣服? 古代为父母守孝的时间为三年,民间如今也是这种观念,三年内不穿红色的衣服,不仅衣服不穿红,春联三年内也不贴红对联的。 三年之孝,春秋之时已为通礼。孔子说:子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。 家里有人去世多久不能穿红色衣服?还有什么规矩呢? 家里有人去世多久不能穿红色衣服,古时带孝三年,现在带孝三天,圆完坟即可,其他免除不讲究。 老人去世的衣服有什么讲究 一般都有那种火葬场里面一条龙服务的,应该会给去世的人穿寿衣,没太多讲究,其他人穿戴深色服装(以表尊重),寿衣可以自己去买 父亲去世子女忌讳穿什么衣服 红衣服 红衣服最好在结婚寿辰时穿,去世应穿白色 黑色或其他深色衣服 老人去世后要戴孝多久 古制: 儿子 ---三年;孙子 -- 百日;曾孙 -- 三十 日;重孙 -- 七日 日;玄孙 -- 三日。再下一辈就不带孝了,叫做 “出五服”。 现在嘛,无所谓。只要老人在世时,儿女尽到了孝顺,照顾好生活,得到了幸福晚年,就行了。不要对老人 “活着不孝,死了乱叫” ,就是大孝子。 老人去世后什么颜色的衣服不能穿 红色的,还有绿色的,甚至有的地方认为绿大于红。 老人去世不能烧的衣服 老人去世,打包裹的衣服不能烧的,有格子的衣服,格子衣服烧了对后代子孙不好,还有黑色的衣服说去世老人背不动的。 家人去世穿衣服颜色3 一、逝者安葬的禁忌 1、逝者的服装忌讳用缎子面料 老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。 寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。 2、棺木忌讳用柳木 棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。 二、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧，（音CHONGSANG）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。 习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。 三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事 直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。 尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。 四、守孝期间，子女忌穿红带绿 守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。 现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。 五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动 古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。 古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。 如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。 现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。 六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联 过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。 但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。

Answer 2

在我国实行火葬以前，许多地方的老人去世后，安葬的时候总要最亲的人（如儿子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一只麻袋弄成披风样式，从头顶披戴到腰间。据民间说，这种特别的打扮还有来历呢。 很久很久以前，在太行山南、黄河北岸一带，有一位早年丧夫的老婆婆，老婆婆有两个儿子，她好不容易把两个儿子养大成人，但他们成家以后都不孝敬老娘，还总是在娘扰如帆面前夸口：“等娘过世了，要好好热闹一番，让娘睡楠木棺材，要穿红戴绿橡郑，为娘唱七七四十九天道场……”老婆婆知道他们说的是假话，想教训他们一顿，尽到做娘的责任。老婆婆缓雹一夜没合眼，终于想出个办法。 第二天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱，用破草席把我一卷，要么扔到黄河里喂鱼，要么扔到太行山上喂狼。不过你们要从今日开始，天天看着屋后面槐树上的乌鸦和山树林里的猫头鹰是怎样过日子的——一直到我闭了眼为止。”不花一文钱，这正中了两个不孝之子的心意，他们马上答应了。 兄弟俩本来无心看什么乌鸦与猫头鹰过日子，但经老娘一提醒，出工收工时便不由自主地注意了起来。原来，乌鸦与猫头鹰都是细心地喂养自己的孩子的，这些小家伙不管妈妈飞来飞去衔吃的有多快，还是张大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小家伙长大以后又怎样对待生养自己的妈妈呢？小乌鸦还不错，妈妈老了飞不动，觅不到食，就让她待在家，衔来吃的填在她嘴里，等到小乌鸦老了，又有自己的孩子喂养她。这样反哺之情，代代相传。而小猫头鹰却截然相反，妈妈老得不中用了，就把妈妈吃掉。令人伤心的是，小猫头鹰后来也被自己的孩子吃掉。这样反咬一口，一代吃一代。 兄弟俩越看越看不下去，如今这样对待老娘，将来孩子也这样对待我们怎么办？他们不敢往下想，渐渐地改变了对老娘的态度。可是，天不作美，兄弟俩刚刚开始孝敬赡养老娘，她老人家却偏偏过世了，兄弟俩后悔莫及。为了表示孝心，安葬那天，他们不是穿红戴绿，而是模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。 打那以后，这个风俗就逐渐流传开来。有的地方百姓比较穷，穿一身黑衣服买不起黑布，于是就裁一条黑布戴在胳膊上。都是为了表示要永远记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训。直到现在，这些丧俗多多少少还留有那么一些。

Answer 3

一般穿白色或黑色的衣服，传统的服装类型为孝服。孝服是居丧期穿的白布或麻布丧服(中国)或黑衣（西方）；亦指指为尊长服丧的时期。孝服在浙江一带称为“孝衫”，自古以来，"丧必有服，所以为至痛饰也，故曰戚容称期服。孝服传统礼仪是根据丧服的质料和穿丧服的时间长短，来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异的。服制不是某一家族规定的，更不是哪一村社规定的，它是封建时代法律所定，我们现在所衍传的服制是大明礼律，这些东西早已成为一种民族文化和传统。去世葬礼注意事项
1、参加葬礼时，尤其是在最后遗体告别、尸身开光时，气场虚弱、胆小的朋友，还是别看为佳，这是最好的回避方法。2、参加葬礼时，丧家带孝人，如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者，均不可补替，更不可刻意丢失破损。3、参加葬礼时，丧家带孝人，一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱，万不可错带、混带，以免冲撞呼气煞神。4、参加葬礼时，尤其是设有账房的丧家（即设有专门收取葬礼礼金之地），丧家务必要先行拿出红包（过百即可）压在账房处，方可开始收取记录礼金。以上内容参考：本回答被网友采纳

Answer 4

你好，家中老人去世，应该穿比较素的衣服，如纯黑或纯白衣服，在以前是比较讲究的．据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳;
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球为男配左腕孝球，女结於发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵后依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天.

孝服尺寸规则每个地方风俗不大相同：
儿子儿媳的孝是一样的，闺女的孝是一样的，其余的亲人是一样的
儿子儿媳的孝：头戴孝冒，头系着6尺白布包头，包头从后边向前绕，把扣子系在脑门上，两边自然下垂；身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
闺女的孝：不戴孝冒，白布包头也是六尺，直接系在头上活扣系在右边，身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
其余亲人的孝：男的头戴孝冒，白布包头六尺活扣系在左边，身上一样，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包头，和闺女一样，但是裤腿不系白布。

以上仅供参考，时代在变，各种规矩都在变．