在我国古代,人们崇尚“礼尚往来”。礼品赠答以礼品相馈赠,平日有之,节日更甚。是亲戚朋友、邻居乡里联络感情的重要方式。结婚、探病、访友送礼品,春节送挂历、年画、贺年片,端午节送粽子,中秋节送月饼等。
回报必厚他人有馈赠,来日回赠时应比其原赠礼物丰厚。若来而不往,则为失礼。
送礼不离六:大理白族地区礼俗。赠送礼品必带六字。其成因有三种说法:白族是六诏后裔,祖先每年要给大唐帝国送礼,各诏均出一份。大唐国赠礼品每为六份,各诏均得一份,故往来礼品必带六字;另外是取汉字有福有禄之义。禄与六谐音。白族自古用汉字,故视六为吉祥之意;汉语方言六与白族语言中的足够一词音相似,因此,不管你送的东西是多少,只要有六就足够了。
送屠苏袋、同心结:农历十二月二十四日俗称小年、交年(北方农历十二月二十三日俗称小年),旧时乡村医生多于此日送屠苏袋、同心结给常往来者,以联络感情。浙江一带较流行。
送礼篮:流行于景颇族地区。礼篮由藤蔑编成,内装白水酒一筒,料酒一筒,熟鸡蛋两包,糯米饭团两包,其数皆成双。篮中礼物各有寓意,相传酒筒代表男女两性,水酒是女性,米酒为男性,而本意是让客人饮水酒解喝,以饮米酒驱散疲劳。糯米团意为要像糯米一样互相粘在一起,紧密结合,友好团结。鸡蛋表示纯净,祝愿客人平安健康。
送酢包儿:流行于鄂西土家族一带。凡有喜事,土家人便设宴待客。酒席将散,主人将一碗辣椒炒猪肝摆于桌上,且给客人小块红纸数张,让其包裹炒猪肝少许带回家中给小孩吃。
送喜果:得子后去外婆家报喜的一种做法,报喜时需备荔枝、龙眼、花生及染成红色的鸡蛋等礼物,以通知第三日洗儿。外婆家接礼后,随即备喜蛋、衣裙等物回送,所送喜蛋须视所受之数加倍。
赠糯米饭:表达爱情的一种方式,流行于云南苗族。姑娘若相中某一青年,为表达自己的爱慕之情,便送给男子一包糯米饭,数量越多,表示爱情越深挚。
以信物定情确定男女爱情关系的一种做法。男女相爱后互赠香罗帕、金戒指等物,以确定双方爱情关系。将信物退回则表示爱情的破裂。丢失信物者表示对爱情不忠。赠送信物时,通常向对方说明信物来历及与自己的特殊关系,以使对方明白其中的意义。接受信物者,以信物回赠。
赠戒指以信物定情的方式,戒指又称指环,多以金、银、铜为原料制成环状。环之首尾相连接,没有裂缝,意味着水久。旧时男女订婚时,男子多赠女方以戒指,或亲自置于女子手指间。
赠红豆以信物定情的方式,古时流行于汉族。红旦又称相思豆,男女相爱有时赠以红豆作为爱情信物,若各居一方,常因睹红豆而生相思之情。
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