有趣的形声字的故事有哪些?

如题所述

形声字篇 神 古人认为天地间的万事万物都有灵性。“神”字便是基于古人对于神灵的崇敬而造出来的。“神”字的左边是“示”,“示”是由表示上天的“ “,与表示日、月、星的“”组合而成。古人认为,日、月、星会昭示吉凶,让人们趋吉避凶。“神”字的右边是“申”,古时候,“申”与“电”的意思相同,表示神灵显威跟雷电大作一样,都具有不可抗拒、不可预测的威力。 “神”字的演变过程: 霖 “久旱逢甘霖“是人生四大乐事之一。”霖“是指下了很久的雨。”霖“字的下面是”林“,”林“是指很多很多树木聚集在一起,有”众多“的意思。”霖“字用下面的”林“来当作声符(表示声音的符号),表示雨水丰沛的意思。而雨下在树林里,又下了很长时间,加上树木又能够涵养水源,水当然就很丰沛啦! “霖“字的演变过程: 泡 古人最容易看到泡泡的地方是在水边。注意看漂浮在水边的泡泡,是不是很像有其他的东西被包在里面? 有时候,泡泡里会包着一些脏东西,有时候包着的只是空气而已。因为古人观察过泡泡的样子,所以就把“泡”的右边用“包”来表示它的特性。看看包“”这个字,像不像有东西被包裹在里面的样子呢? “泡”字的演变过程: 崖 每座山崖都有很陡峭的岩壁。“崖”字的下面是“圭”,是重叠的两个“土”字,表示“高”的意思;“厂”则表示由山石形成的崖壁;上面再加一个“山”的偏旁,则用来强调这是山的崖,是非常高、非常陡峭和危险的。 “崖”字的演变过程: 吃 “吃”字的本意是指“口吃”。口吃是指说话不顺畅流利,所以在“吃”字的最初造字字形中,就把口吃的特点表现出来。“吃”的左边是“口”,右边是“气”,就是说话时由嘴巴吐出来的气,形状是弯曲的,含有气不能伸直的意味,用来表示说话是不顺畅的,也就是“口吃”。 “吃”字的演变过程: 怒 “怒”字的由来很有趣,它的上面是“奴”,“奴”字由“女”和“又”(手的意思)组合而成,表示不停地操劳做事的奴婢;下面是“心”字,是指奴婢的心情。一个整日操劳、又经常被责骂鞭打的奴婢,她的心情肯定是非常不高兴的,所以“怒”字就有生气的意思。 “怒”字的演变过程: 渔 “渔”是捕鱼的意思。甲骨文的“渔”字画的就像一个人手里拿着一条线正在钓鱼;演变到金文时,就变成两只手伸到水里去捉鱼了;到小篆时,就把下面的两只手去掉,只保留了“鱼”和“水”,变成今日所见的“渔”字。 “渔”字的演变过程: 帽 “帽”是戴在头上用来保护头部或保暖、防雨的用品。古文“帽”字本来写作“冒”,上面画的是帽子的形状,下面是眼睛。后来为了要特别指出这帽子是用布帛做成的,就加上了一个“巾”字旁。在古代,男子要到二十岁的成人礼才能开始戴冠,在这之前都是戴帽子,戴帽子不受年龄的限制,所以帽子的制作样式也不受限制。 “帽”字的演变过程: 箕 簸箕是农村经常用到的一种工具,它可以把谷物的糠皮扬弃掉;另外,还有一种被称为 ,可以用来装扫除的尘土、枯叶等。“箕”的本字是“其”,“其”字上面画的是一个簸箕,下面呢表示一个人的两只手拿着簸箕来回摇动的样子;后来“其“字被借去表示其他意思,就另外造了一个加”竹“字偏旁的”箕“字,来强调哦”箕“多是用竹子编成的。 “箕”字的演变过程: 溢 “溢“是指容器里的水已经满出来的意思。它的右边是”益“字,”益“是由”水“和”皿“组成,”皿“是器皿的意思。”益“上的”水“是横写的,表示水已经装满了器皿,现在左边再多一个”水
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第1个回答  2021-04-06
星星的星,天上的星星和日月星星的三关日月记载甲骨文里,星日月在甲骨文里都是用同理李玉星星的新天上三关日月鑫在甲骨文里日和月都只用一个形体星星的新天上三关日月鑫在甲骨文里日和月都只用一个形体来表星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示已变更星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示已变更日期星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡e星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡区别但问题星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡区别但问题是这哈星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡区别但问题是这些简单星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡区别但问题是这些简单的形体能表示的星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡区别但问题是这些简单的形体能表示的物体星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多所以一开始用三个同样的形体来表示以便跟日月乡区别但问题是这些简单的形体能表示的物体太多了星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁输星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定救助星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢一次星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上家星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个升幅星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个生福生强化星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个生福生强化了字音星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个生福生强化了字音就and星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个生福生强化了字音就能把心思星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个生福生强化了字音就能把星星和其他星星的心,天上三观日月星在甲骨文里,日和月都只用一个形体来表示。星星的特点是数量多,所以一开始用三个同样的形体来表示,以便跟日月相区别。但问题是,这些简单的形体能表示的物体太多了,三块拳头。三个石头谁说一定就是星星呢于是古人就在原来的自行上加了一个生福生强化了字音就能把星星和其他事物星星的心 天上三观日月星在甲骨文里 日和月都只用一个形体来表示 星星的特点是数量多 所以一开始用三个同样的形体来表示 以便跟日月相区别 但问题是 这些简单的形体能表示的物体太多了 三块拳头 三个石头 谁说一定就是星星呢 于是古人就在原来的字形上加了一个声符生 强化了字音 就能把星星和其他事物区分开了 里,都是用同一题来表示
第2个回答  2021-04-01
霖“久旱逢甘霖“是人生四大乐事之一。”霖“是指下了很久的雨。”霖“字的下面是”林“,”林“是指很多很多树木聚集在一起,有”众多“的意思。”霖“字用下面的”林“来当作声符(表示声音的符号),表示雨水丰沛的意思。而雨下在树林里,又下了很长时间,加上树木又能够涵养水源,水当然就很丰沛啦!泡古人最容易看到泡泡的地方是在水边。注意看漂浮在水边的泡泡,是不是很像有其他的东西被包在里面?有时候,泡泡里会包着一些脏东西,有时候包着的只是空气而已。因为古人观察过泡泡的样子,所以就把“泡”的右边用“包”来表示它的特性。看看包“”这个字,像不像有东西被包裹在里面的样子呢?本回答被网友采纳
第3个回答  2021-04-01
霖“久旱逢甘霖“是人生四大乐事之一。”霖“是指下了很久的雨。”霖“字的下面是”林“,”林“是指很多很多树木聚集在一起,有”众多“的意思。”霖“字用下面的”林“来当作声符(表示声音的符号),表示雨水丰沛的意思。而雨下在树林里,又下了很长时间,加上树木又能够涵养水源,水当然就很丰沛啦!泡古人最容易看到泡泡的地方是在水边。注意看漂浮在水边的泡泡,是不是很像有其他的东西被包在里面?有时候,泡泡里会包着一些脏东西,有时候包着的只是空气而已。因为古人观察过泡泡的样子,所以就把“泡”的右边用“包”来表示它的特性。看看包“”这个字,像不像有东西被包裹在里面的样子呢?本回答被网友采纳
第4个回答  2022-04-04
霖“久旱逢甘霖“是人生四大乐事之一。”霖“是指下了很久的雨。”霖“字的下面是”林“,”林“是指很多很多树木聚集在一起,有”众多“的意思。”霖“字用下面的”林“来当作声符(表示声音的符号),表示雨水丰沛的意思。而雨下在树林里,又下了很长时间,加上树木又能够涵养水源,水当然就很丰沛啦!泡古人最容易看到泡泡的地方是在水边。注意看漂浮在水边的泡泡,是不是很像有其他的东西被包在里面?有时候,泡泡里会包着一些脏东西,有时候包着的只是空气而已。因为古人观察过泡泡的样子,所以就把“泡”的右边用“包”来表示它的特性。看看包“”这个字,像不像有东西

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