原句应是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。意思是：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
鹊桥仙·纤云弄巧
宋代：秦观
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
扩展资料：
赏析
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“ 牛郎、织女” 故事的悲剧性特征点明 ，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 ”最有境界 ，这两句既指牛郎 、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”意思是只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
全文赏析：
“纤云弄巧，飞星传恨。”这两个对句点出了织女去会牛郎当时的情景。一个“弄”字，拟人化手法，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性，为女主人的一年一度的相会，感到高兴。“飞星传恨”，“传”，同样暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。
“银汉迢迢暗渡”描绘了织女渡过迢迢银河要与朝思暮想的丈夫聚会了。“暗”字，一是点出会于七夕，夜晚渡河；二是描绘相会无声无息，人间难以察觉。民间说法，说人们只有在密密的葡萄架下，屏息静思，才会聆听到七夕相会的悄悄话。一年一度，暗渡迢迢银河，迢迢的不仅是银河的宽阔无边，而且暗指别离一年的相思，如银河水之绵绵无边。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚，但就是这短暂的聚首，恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多，由此可见他们爱情的弥足珍贵。
“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”表现了相逢时的情景，满腔的相思化为相逢的儿女柔情。“佳期如梦”，牛郎织女沉浸于相会的美妙时光里，幸福的突然来临让他们如在梦中，何况他们在日日的翘首遥望中。如今，身在何处，相逢是梦中的虚幻，还是现实中的真实？这也从侧面映衬出牛郎织女的不渝情感和深切怀念。“忍顾鹊桥归路”，天近拂晓，分手的时候又快来临。“忍顾”实乃不忍回顾之意，相逢太短暂，意犹未尽，不舍分离。一“忍”字蕴含内心多少细腻、矛盾的情感：酸楚、孤寂、缱绻、留恋。但还是要分离，又开始漫漫的望眼欲穿。
“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？”一句画龙点睛之笔，把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次，于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人的爱情观：只要对爱情忠贞不渝，又何必贪求卿卿我我的朝夕之欢呢？爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此忠诚相爱，即使终年天各一方，也比彼此朝夕相伴的庸俗情趣要可贵得多。
在自魏晋以来，以七夕为题材的诗歌并不少见，但一般旧作均为牛郎、织女一年相会一次而深表惋惜。秦观这首词却不落常套，别具一格。它既写出了长期分隔后偶一相会时的期待与欢乐，同时又寄寓了作者的进步爱情观。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，是相互的期望，也是相互的誓言，更是彼此强自的排遣和无可奈何的安慰。在两性观念中，秦观将爱情推为首位，这在只知道门当户对、光宗耀祖婚姻观念盛行的古代有着振聋发聩的作用。同时也更积极，不再是“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”
两情若是长久时，又何必朝朝暮暮的意思就是说两个人要是感情很好而且想天长地久的生活下去的时候，不必要在乎是否天天在一起。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”是秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》诗中的一句流传百年的经典名句。诗中表达诗人对爱情的理解，以及坚贞不渝的爱情观。
这是古人的爱情观，值得我们借鉴和学习。
其实我们现代也有不少对爱情忠贞不渝的故事。两人天涯海角各在一方，依然坚信自己纯洁而神圣不变爱情，把这坚如磐石的爱情作为动力，放弃了“朝朝暮暮”的卿卿我我，为祖国的安全，祖国的建设，无私奉献着自己的青春和力量。例如“军嫂”，奔赴它乡的建设者，维护世界和平军人们。等等，不胜枚举。
