《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
翻译：
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，用这些办法来（通过种种途径来）使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他原来不具备的能力。 人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，这样以后才能有所作为。憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相等的国家和外来忧患，（像这样的）国家经常会灭亡。这就可以知道，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
李稙，字元直，泗州临淮人。
幼明敏笃学，两举于乡。从父中行客苏轼门，太史晁无咎见之曰：“此国士也。
“以女妻焉。靖康初，高宗以康王开大元帅府。
湖南向子諲转运京畿，时群盗四起，饷道厄绝，环视左右无足遣者。有以稙荐，遂借补迪功郎，使督四百艘，总押犒师银百万、粮百万石，招募忠义二万余众，自淮入徐趋济，凡十余战，卒以计达。
时高宗驻师钜野，闻东南一布衣统众而至，士气十倍，首加劳问。稙占对详敏，高宗大悦，亲赐之食，曰：“得一士如获拱璧，岂特军饷而已。
“承制授承直郎，留之幕府。稙三上表劝进：“愿蚤正大宝，以定人心，以应天意。
“三降手札奖谕。稙感激知遇，言无不尽，为汪伯彦、黄潜善所忌。
高宗既即位，为东南发运司干办公事，寻以奉议郎知潭州湘阴。县经杨么荡析，稙披荆棘，立县治，发廪粟，振困乏，专以抚摩为急。
丞相张浚督师江上，知稙才，荐为朝奉郎、鄂州通判。大盗马友、孔彦舟未平，稙请修战舰，习水战，分军马为左右翼，大破彦舟伏兵，诛马友，二盗平。
浚以破贼功上于朝，转朝奉大夫、通判荆南府。秩满，除尚书户部员外郎。
时秦桧当国，凡帅府旧僚率皆屏黜，浚亦去国。稙即丐祠奉亲，寓居长沙之醴陵十有九年，杜门不仕。
桧死，子諲以户部尚书居迩列，语及龙飞旧事，识稙姓名，除户部郎中。稙始入见，帝曰：“朕故人也。
“方有意大用，以母老，每辞，愿便养，除知桂阳军。丁母忧，归葬，哀毁庐墓，有白鹭朱草之祥。
刘锜遗之书曰：“忠臣孝子，元直兼之矣。“ 服阕，参政钱端礼荐差知琼州。
陛辞，帝慨然曰：“卿老矣，琼管远在海外。“改知徽州。
徽俗崇尚淫祠，稙首以息邪说、正人心为事，民俗为变。转朝请大夫、直秘阁，改知镇江府，迁江、淮、荆湘都大提点坑冶铸钱公事。
逾年，金人败盟，朝廷将大举，以稙漕运有才略，授直敷文阁、京西河北路计度转运使。稙措画有方，廷议倚重。
乾道元年，迁提刑江西。二年，直宝文阁、江南东路转运使兼知建康军府兼本路安抚使，主管行宫留守司事。
稙上书极言防江十策，其略曰：“保荆、襄之障，以固本根；审中军所处，以俟大举；搜选强壮，以重军势；度地险厄，以保居民；避敌所长，击其所短；金人降者宜加赏劝。“皆直指事宜，不为浮泛。
疏上，帝嘉其言，以太府卿召赴阙，有疾不克上道，遂以中奉大夫、宝文阁学士致仕，还湘。时胡安国父子家南岳下，刘锜家湘潭，相与往还讲论，言及国事，必忧形于色，始终以和议为恨。
年七十有六卒。有文集十卷，题曰《临淮集》，庐陵胡铨为之序。
谥忠襄。子五人，汝虞知桃源县，汝士朝奉大夫、知黄州，汝工知昌化军。
韩公裔，字子扆，开封人。初以三馆吏补官，掌韦贤妃阁笺奏，寻充康王府内知客。
金兵犯京，王出使，公裔从行。渡河，将官刘浩、吴湛私斗，公裔谕之乃解。
次磁州，军民戕奉使王云，随王车入州廨，公裔复谕退之。王之将南也，与公裔谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。
及兵退，张邦昌遣人同王舅韦渊来献传国玺。时渊自称伪官，议者又谓邦昌不可信，王怒将诛渊，公裔曰：“神器自归，天命也。
“王遂受玺，命公裔掌之。公裔力救渊，释其罪。
元祐后诏王入承大统，府僚谓金兵尚近，宜屯彭城。公裔言：“国家肇基睢阳，王亦宜于睢阳受命。
“时前军已发，将趋彭城，会天大雷电，不能前，王异之，夜半抗声语公裔曰：“明日如睢阳，决矣。“既即帝位，公裔累迁武功大夫、贵州防御使。
后以事忤黄潜善，适帝幸维扬，公裔丐去，潜善以为避事，遂降三官，送吏部。帝幸越，念其旧劳，召复故官、干办皇城司，仍带御器械，累迁至广州观察使、提举佑神观。
公裔给事藩邸三十余年，恩宠优厚，每置酒慈宁宫，必召公裔。会修《玉牒》，元帅府事多放佚，秦桧以公裔帅府旧人，奏令修书官就质其事。
俄除保康军承宣使，桧疑其舍己而求于帝，衔之。右谏议大夫汪勃希桧意，劾罢公裔，遂与外祠，在外居住，而帝眷之不衰。
桧死，即复提举佑神观，赐第和宁门西，帝曰：“朕与东朝欲常见卿，故以自近耳。“升华容军节度使，寻致仕。
后华容军复为岳阳军，公裔遂换岳阳军节度使。高宗既内禅，尝与孝宗语其忠劳，因诏所居郡善视之。
乾道二年卒，年七十五，赠太尉，谥恭荣，官其亲族八人。高宗赐金帛甚厚。
公裔律身稍谨，不植势，不市恩，又敢与黄潜善、秦桧异，斯亦足取云。论曰：章谊有蹇谔之节，肖胄席父祖之荫，二人多所论建，奉使不辱，亦可取矣。
陈公辅得谏臣之体，其劾蔡京、王黼之党，论吴敏、李纲之隙，是矣。然既辨安石学术之害，而不尚程颐之学，何邪？张觷斥蔡京之祸，荐杨时之贤，其趣操正矣，况平寇有术，而不自以为功乎？松年鄙秦桧而不交，知命通方，固不易得。
而曹勋崎岖兵间，稍著劳效，然金人入侵之计已决，犹曰邻国恭顺无他，何其见几之不早邪？若李稙、韩公裔早著忠荩，为天子故人，能与黄潜善、秦桧为异，闭门不出，待时而动，斯亦知所向方者哉！《宋史·李稙传》乃是《宋史》卷三百七十九 列传第一百三十八，是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三。
贾逵五岁的时候，就聪明过人。
他的姐姐是韩瑶的妻子，出嫁以后没有孩子，便被休回到娘家来住，她也因为贞节和聪明被人称 赞。听到邻家读书，她每天一早一晚都抱着贾逵隔着篱笆墙来听。
贾逵安静地听着不说话，姐姐也因此感到高兴。到贾逵十岁时，就能背诵《六经》了。
姐姐问贾逵说：“咱们家贫穷，从没有教书先生进咱们家门，你怎么知道天下有《三坟》、《五典》这些古书而又能背诵得一句不漏呢？”贾逵回答说：“回忆过去姐姐抱我在篱笆间，听邻居家里读书，现在还一句不漏的全记得。”于是他就剥下院中桑树的皮，用它当纸来写字，或者把字写在门扇上，屏风上，这样一边念一边记，一年的工夫，经书的文字便全部通晓了。
或 中国古时有一个“抱弟隔篱听读书”的故事，一直被传作为家庭教育的佳话。传说东汉经学家、天文学家贾逵小时候聪明过人，他的姐姐因没生孩子而被休弃，回到娘家居住后因贞节贤明而为人称道。
他只要一听到邻居家里有读书声传来，都要抱年仅5岁的贾逵隔着篱笆去听。受到其姐姐的影响，贾逵能够静下心来，一声不响地安心听读书。
到贾逵长到10岁那一年，他已能背诵《六经》，姐姐问：“我们家境贫寒，从没有请过教书先生，你怎么会知道天下有《三坟》、《五典》这样一类古书，而且背诵起来从不遗漏一句呢？”贾逵答道：“回想当年，姐姐抱着我隔着篱笆旁听邻家读书，至今仍没有忘记其中的任何一句。” 贾逵并非天生就不喜欢玩，而只爱读书，也没有人对他说过许多读书足以励志，足以明理，足以怡情，足以成长，足以医愚的大道理，他的成功固然与其聪慧有关，但是更重要的是他姐姐的一番苦心，从小就培养了他静心听读书的习惯。
在学龄以前，要让孩子玩，允许他尽情地玩，但是也应该注意安排适当的时间，让孩子静心地坐下来，做一些与读书有关的事，如听故事、讲故事、绘画、写字等，在这些时间里，就要要求孩子不随便走动，根据你的个体要求完成任务。这样做的最重要目的，在于让孩子养成静下心来专门学习的习惯，以适应小学的学习生活。
原文：蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：陈蕃十五岁时，从不打扫自己所住的房间，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲的朋友同一郡的薛勤来拜访，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院而迎接宾客呢？”
陈蕃答道：“大丈夫出生在世，应当以清扫天下当作自己的责任，怎么能局限于整理一间房间呢？”薛勤知道他有使社会澄清的大志向，认为他很奇特。
扩展资料：
陈蕃立大志，做大事而不拘小节。薛勤从这一点上肯定了他。其实，从另一角度来看，“一屋不扫，又何以扫天下呢！”立大志应从小事做起，培养自己的才能。
陈蕃后来在郡里任职，被推举为孝廉，授郎中。因母亲去世，辞官居丧。服丧期满，刺史周景召他为别驾从事，因与其意见不一，弃官而去。后来被公府征辟，又被举为方正，都不到。太尉李固上表荐举陈蕃，于是授职议郎，再升为乐安太守。
参考资料来源：百度百科-《陈蕃立志》
李稙，字元直，泗州临淮人。
幼明敏笃学，两举于乡。从父中行客苏轼门，太史晁无咎见之曰：“此国士也。
“以女妻焉。靖康初，高宗以康王开大元帅府。
湖南向子諲转运京畿，时群盗四起，饷道厄绝，环视左右无足遣者。有以稙荐，遂借补迪功郎，使督四百艘，总押犒师银百万、粮百万石，招募忠义二万余众，自淮入徐趋济，凡十余战，卒以计达。
时高宗驻师钜野，闻东南一布衣统众而至，士气十倍，首加劳问。稙占对详敏，高宗大悦，亲赐之食，曰：“得一士如获拱璧，岂特军饷而已。
“承制授承直郎，留之幕府。稙三上表劝进：“愿蚤正大宝，以定人心，以应天意。
“三降手札奖谕。稙感激知遇，言无不尽，为汪伯彦、黄潜善所忌。
高宗既即位，为东南发运司干办公事，寻以奉议郎知潭州湘阴。县经杨么荡析，稙披荆棘，立县治，发廪粟，振困乏，专以抚摩为急。
丞相张浚督师江上，知稙才，荐为朝奉郎、鄂州通判。大盗马友、孔彦舟未平，稙请修战舰，习水战，分军马为左右翼，大破彦舟伏兵，诛马友，二盗平。
浚以破贼功上于朝，转朝奉大夫、通判荆南府。秩满，除尚书户部员外郎。
时秦桧当国，凡帅府旧僚率皆屏黜，浚亦去国。稙即丐祠奉亲，寓居长沙之醴陵十有九年，杜门不仕。
桧死，子諲以户部尚书居迩列，语及龙飞旧事，识稙姓名，除户部郎中。稙始入见，帝曰：“朕故人也。
“方有意大用，以母老，每辞，愿便养，除知桂阳军。丁母忧，归葬，哀毁庐墓，有白鹭朱草之祥。
刘锜遗之书曰：“忠臣孝子，元直兼之矣。“服阕，参政钱端礼荐差知琼州。
陛辞，帝慨然曰：“卿老矣，琼管远在海外。“改知徽州。
徽俗崇尚淫祠，稙首以息邪说、正人心为事，民俗为变。转朝请大夫、直秘阁，改知镇江府，迁江、淮、荆湘都大提点坑冶铸钱公事。
逾年，金人败盟，朝廷将大举，以稙漕运有才略，授直敷文阁、京西河北路计度转运使。稙措画有方，廷议倚重。
乾道元年，迁提刑江西。二年，直宝文阁、江南东路转运使兼知建康军府兼本路安抚使，主管行宫留守司事。
稙上书极言防江十策，其略曰：“保荆、襄之障，以固本根；审中军所处，以俟大举；搜选强壮，以重军势；度地险厄，以保居民；避敌所长，击其所短；金人降者宜加赏劝。“皆直指事宜，不为浮泛。
疏上，帝嘉其言，以太府卿召赴阙，有疾不克上道，遂以中奉大夫、宝文阁学士致仕，还湘。时胡安国父子家南岳下，刘锜家湘潭，相与往还讲论，言及国事，必忧形于色，始终以和议为恨。
年七十有六卒。有文集十卷，题曰《临淮集》，庐陵胡铨为之序。
谥忠襄。子五人，汝虞知桃源县，汝士朝奉大夫、知黄州，汝工知昌化军。
韩公裔，字子扆，开封人。初以三馆吏补官，掌韦贤妃阁笺奏，寻充康王府内知客。
金兵犯京，王出使，公裔从行。渡河，将官刘浩、吴湛私斗，公裔谕之乃解。
次磁州，军民戕奉使王云，随王车入州廨，公裔复谕退之。王之将南也，与公裔谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。
及兵退，张邦昌遣人同王舅韦渊来献传国玺。时渊自称伪官，议者又谓邦昌不可信，王怒将诛渊，公裔曰：“神器自归，天命也。
“王遂受玺，命公裔掌之。公裔力救渊，释其罪。
元祐后诏王入承大统，府僚谓金兵尚近，宜屯彭城。公裔言：“国家肇基睢阳，王亦宜于睢阳受命。
“时前军已发，将趋彭城，会天大雷电，不能前，王异之，夜半抗声语公裔曰：“明日如睢阳，决矣。“既即帝位，公裔累迁武功大夫、贵州防御使。
后以事忤黄潜善，适帝幸维扬，公裔丐去，潜善以为避事，遂降三官，送吏部。帝幸越，念其旧劳，召复故官、干办皇城司，仍带御器械，累迁至广州观察使、提举佑神观。
公裔给事藩邸三十余年，恩宠优厚，每置酒慈宁宫，必召公裔。会修《玉牒》，元帅府事多放佚，秦桧以公裔帅府旧人，奏令修书官就质其事。
俄除保康军承宣使，桧疑其舍己而求于帝，衔之。右谏议大夫汪勃希桧意，劾罢公裔，遂与外祠，在外居住，而帝眷之不衰。
桧死，即复提举佑神观，赐第和宁门西，帝曰：“朕与东朝欲常见卿，故以自近耳。“升华容军节度使，寻致仕。
后华容军复为岳阳军，公裔遂换岳阳军节度使。高宗既内禅，尝与孝宗语其忠劳，因诏所居郡善视之。
乾道二年卒，年七十五，赠太尉，谥恭荣，官其亲族八人。高宗赐金帛甚厚。
公裔律身稍谨，不植势，不市恩，又敢与黄潜善、秦桧异，斯亦足取云。论曰：章谊有蹇谔之节，肖胄席父祖之荫，二人多所论建，奉使不辱，亦可取矣。
陈公辅得谏臣之体，其劾蔡京、王黼之党，论吴敏、李纲之隙，是矣。然既辨安石学术之害，而不尚程颐之学，何邪？张觷斥蔡京之祸，荐杨时之贤，其趣操正矣，况平寇有术，而不自以为功乎？松年鄙秦桧而不交，知命通方，固不易得。
而曹勋崎岖兵间，稍著劳效，然金人入侵之计已决，犹曰邻国恭顺无他，何其见几之不早邪？若李稙、韩公裔早著忠荩，为天子故人，能与黄潜善、秦桧为异，闭门不出，待时而动，斯亦知所向方者哉！《宋史·李稙传》乃是《宋史》卷三百七十九 列传第一百三十八，是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年。
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
========
南顿县人张助，在田里种庄稼，看见一颗李子核，想把它扔掉.他回头看见一株被虫蛀空的桑树里面有泥土，就把李子核种下去，用喝剩下的水浇它.后来，有人看见桑树中又再长出了李子树，就互相转告这件稀罕事.
有一个人患有眼痛病，在这棵李子树下休息，说，"李树神君使我的眼病痊愈的话，我将拿一头猪来谢谢您."眼睛痛是小病，没几天也就渐渐好了.这就正好比是，一犬吠形，众犬吠声，人云亦云啊，后来就被传成是瞎子能看见东西了.远近地方都轰动了，声势相当大.这棵李子树下常有成百上千的人乘车马来祭祀，酒 *** 之类的祭品多的不得了.
时隔一年多，张助出远门回来了，看到这种情况，吃了一惊，："这里哪有什么神啊，这不过就是我种的李子树罢了."说完就把那李子树给砍了.
李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了阳羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢？况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事？公子读万卷书，见解难道在我这个卑贱妇人之后吗？”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵琶词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的文章向来不比蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵琶词》啊，我也不再唱了。”
侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难道不同于阮大铖吗？我先前告诉侯公子的话说的是什么呢？现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。
李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了阳羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢？况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事？公子读万卷书，见解难道在我这个卑贱妇人之后吗？”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵琶词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的文章向来不比蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵琶词》啊，我也不再唱了。”
侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难道不同于阮大铖吗？我先前告诉侯公子的话说的是什么呢？现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。
原文李姬者名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否。张学士溥、夏吏部允彝急称 之。少风调皎爽不群，十三岁从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工（琵琶词），然不轻发也。雪苑侯生己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗， 而自歌以偿之。
初，皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之。乃假所善王将军，日载酒食与侯生游，姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。
姬语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公予善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望，安事阮公？公子读万卷书，所见岂后于*妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未几，侯生下第，姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以送之，曰：“公子才名、文藻雅不减中郎，中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也，妾亦不复歌矣。”
侯生去后，而故开府田仰者以金三百锾邀姬一见，姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公宁异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何，今乃利其金面赴之，是妾卖公子矣。”卒不往。
译文李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了阳羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢？况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事？公子读万卷书，见解难道在我这个卑贱妇人之后吗？”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵琶词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的文章向来不比蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵琶词》啊，我也不再唱了。”
侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难道不同于阮大铖吗？我先前告诉侯公子的话说的是什么呢？现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。
李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了阳羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢？况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事？公子读万卷书，见解难道在我这个卑贱妇人之后吗？”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵琶词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的文章向来不比蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵琶词》啊，我也不再唱了。”
侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难道不同于阮大铖吗？我先前告诉侯公子的话说的是什么呢？现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。