衡阳石鼓书院，位于湖南省，是一所极具历史魅力的书院。千百年来，无数文人墨客前来参观寻访，至今保留了许多先贤的著述。下面是衡阳石鼓书院的详细游记和攻略。
地址：衡阳市石鼓区石鼓山
孤山位于湖南省衡阳市北部的郑州、湖南两股溪流交汇处，海拔69米，面积约4000平方米。山圆如鼓，四面空旷，三面环水，树木葱郁，环境优美。石鼓书院创建于唐代，兴盛于宋代。尤其在北宋时期，更是位列“天下四大书院”之列。
千平书院有一个广场，其标志性建筑是一个长2.4米，宽1.8米的巨型石书，上面刻有《石鼓书院记》，是南宋著名理学家朱于公元187年在此讲学时所作。石鼓书院山长们所实践和继承的崇尚义理的理论，对中国古代书院产生了深远的影响。开头是这样的描述和赞美：“衡州石鼓山是一县之最，四面环水，据蒸湘之会”。是石鼓书院“三绝”之一，——“一本书翻不了”。广场左侧有一棵千年银杏树，古老而沧桑。
广场右侧是“将军楼”，因衡阳“夹两广，锁荆吴”，历来是兵家必争之地。但石鼓山是水陆枢纽，易守难攻。许多古代名人如诸葛亮、文天祥、曾国藩、彭玉麟等。曾经在这里安营扎寨。
河的右下岸边有一面石鼓碑墙。建于2006年，全长99米，38块刻有历代诗词歌赋的石碑，勾勒出书院的风采。
南宋诗人范成大《石鼓山记》写道：“天下有四大书院：不来山、金山、岳麓、石鼓”；755-79000是明朝安辰写的。衡阳八大古景：“雁峰烟雨真可嘉，石鼓锦绣，药泉溪满爪，岳坪雪岭鸟鸣，朱令洞诗千首，青草桥头酒百种，试东洲桃波，西湖夜白莲花。”有三个鼓；《755-79000》作者陈陵，清代状元，被魏源称为“一代文士”。嘉庆年间，有一首《十‘一’之七绝》:“一帆一桨一渔船一渔人一渔钩。一个微笑，一轮明月，一个明媚的秋天”，换来船夫的转身，流传为一段美丽的谈资！
当你进入书院区时，首先映入眼帘的是宇碑亭，这是一座四角双檐的金字塔形屋顶亭。匾上的题词是湖南文史馆馆员墨宝、原长沙市书协主席石牧先生。这是石鼓书院的第二好：“认不出字”。碑文九行七十七字。写于商周或之前，没人破解过。上面有个匾，是明代三大才子之一杨慎的翻译，不过只是个人意见。或者鸟虫印或者道家符_，大意是：余丰顺叫他治水，他已经走了十三年，三次没进家门。《衡阳八景赋》在南岳。从此围堵改为疏通。于是，害人的动物和龙总会逃之夭夭。王宇纪念碑和黄帝陵、颜地陵是中华民族的三大瑰宝。两边对联：“蝌蚪成点画，天地传大文”，用清代胡景增的诗《重修合江亭记》:“蝌蚪七十七，印纹流。”河洛生于昔，天地成大。“写信人是陈文智，衡阳市著名的书法家
进入山门，可以看到书院标识——一侧有一个高2.8米，直径1.6米的大石鼓。这也是第三个独特的——“敲不动的鼓”。关于石鼓山名称的由来，有两种说法：一是因其形状而得名。南北朝李道元《金简玉书》说：“山青圆，如其鼓，山纯石无土”；二是以声命名。金陵知府余仲楚写诗《禹碑亭》:“石声含潜声，雷摇九天。太奇妙了，就像上帝一样自然”。东罗汉《水经注》:“石鼓在郑口之南，响水之西，敲声数十里。今无此鼓之声”。055-79000也有灵异记载：“临城县有石鼓，高六尺。鼓一响，土中有革命大事。”后来有一个传说是大力士卢龙把鼓推进了池子里，应该是人民对和平的向往。
山门左手边是四个展厅，其中特别提到了一位石鼓书院学生的杰出代表：彭玉麟，清代衡阳人，受曾国藩征召，创办湘军海军，成为中国近代海军的奠基人。因其骁勇善战，被朝廷封为“常勇巴图鲁”，满语意为“英雄”、“勇士”。到了兵部，与曾国藩、左、胡林翼并称“同知中兴”。
彭玉麟足智多谋，才华横溢，尤其擅长用简单的线条和混浊的墨水画梅花。他有一股英气，曾国藩称之为“军中梅花”。这和一段儿时的爱情有关。与彭玉麟的奶奶、养女王竹宾(美姑饰)“幼幼相恋”，却因辈分不合适而被迫结婚。梅姑难产而死后，“一个伤心人另有怀抱”，发誓要以画梅纪念她，“一生做一万多本书”，不愧为“清代第一情人”。央视获《观石鼓》，彭玉麟《湘中山水记》获“衡阳民间国宝”称号。
彭玉麟还写了大量咏梅的诗，这些诗被称为《水经注》首。其中“梅花是一生的朋友”、“梅花是失去后的丈夫”、“梅花一心”早已成为咏梅的至理名言。彭玉麟的诗和画，既借梅花高洁，又表达了对初恋情人的深切怀念。
现在看到的石鼓书院，是仿清乾隆造型的重建古典建筑，白墙暗柱，庄严古朴典雅。有山门、书店、武侯祠、李中杰祠、大观楼、合江阁等景观。木材多采用印尼上等菠萝格子木，质地坚硬，纹理细腻，防腐防蛀，千年不朽；所有的部件都采用传统的榫卯对接方式。
“武侯祠”纪念三国军事家诸葛亮。牌匾由中央美术学院钱绍武教授题写。诸葛亮生前封为武侯，死后效忠武侯，后人尊称他为“武侯”。755-79000年：诸葛亮派驻林正(衡阳)石鼓山将军楼任中郎将，监管长沙、零陵、桂阳等地的军税。后人感受到这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，渴望其高风亮节，在此建祠。门”心离偏远，问曹璐是不是耶，这里看天；在变化的河流旁，它因悲伤而石立，看到秋水和死者，伊拉克人民在中心”，由清代衡阳县知府范鹤年写，由著名书法家李铎书写。
左边是“李中杰庙”。牌匾由湖南省文联副主席、书协原主席何满宗题写。李富，南宋衡州人，潭州(长沙)知府，湖南占卜师。德佑元年，他的部队与元军作战，三月发生血战。在除夕夜，“忠诚”二字被写成誓言，全城w
这座雕梁画栋的宏伟“大观楼”建于明朝万历年间。它承担了书院的两大功能，楼下讲课，楼上藏书。同治时的衡州知府李浩写了一副对联：“坐在岳云凯面前，有权把小阁大宅当作他的大宅；倚湘水，喜渔歌，唱我书”。
一楼展厅内有石鼓七贤木像。李宽，唐代陇西人，元和三年在石鼓山求学，是石鼓书院的雏形。韩愈，唐代文学家、哲学家。唐代八大家之首。永元年过衡阳，应邀游石鼓山，作诗《寻宝》首。之后，他吸引了众多文人墨客来到这里，唱起了石鼓山的千古绝唱。李时珍，李宽的第七代传人。宋初进士。用私人资金在李宽读书馆旧址重建书院。受到朝廷的褒奖，为石鼓书院延续千年，名扬天下奠定了基础。北宋哲学家周敦颐。今湖南道县人，宋代理学创始人，联合国“世界文化名人”。恒十二年，留下名篇《墨梅图》；朱是南宋时期的理学家和教育家。婺源，建阳人，理学大师；张志，南宋理学家。四川绵竹人，迁居衡州，由湖湘学派主要代表人物之一的《观知右文典》编辑；朱的女婿，被朱视为道教的传人。
石鼓“张著会说话”是宋代书院文化和湖湘文化的一件盛事。现在讲堂里有两把太师椅，是为了纪念。侧栏的对联写道：“诸暨之言可传世，昌黎先唱，石湖唱，霞客行，江宅感旧，节数从头起。前辈去的太晚了。”锦绣山河烦指路，雁在左，雁在右，草在前，朱令在后。风景尽收眼底，看形取胜更超脱。“衡阳书协首任主席朱大河写的。
里面是贺江阁，是书院最早的景观建筑。唐贞观年间，由衡州刺史齐莹修建。碑文作者鲁，曾任国家博物馆馆长。两侧对联：“石鼓双江，昌黎诗”，由时任湖南省文化厅纪检组长的书法家宋军题写。对联背后：“广厦筑才，报龙腾去；两水夹镜，信入亭。”作者祝占喜，清代衡阳人，曾任书院院长。在这里，没有噪音，没有污浊的空气，让人感觉与众不同。
一楼临江回廊是观赏石鼓书院的最佳地点。左边是正湘两湖交汇处的莱雁塔，与城南的颜回峰相对应，寓意“北雁南来，归此处”，故衡阳别称“雁城”。右边东岸有一座若隐若现的朱晖塔，取自南朝梁朝吴郡的诗句“朱晖团团转，汉室阴动”。清朝光绪年间，风水专家说，湘水来雁塔，雷水涌入。在它之下，河的两岸没有山峰。为了不让流水传播财富，建一座塔来镇住水口是明智的。书院下面的水域被称为中国海军的“摇篮”，因为曾国藩和彭玉麟曾在这里操练过湘军。
眺望远方，视野空灵辽阔。再看北面的湘江，或浪小，或风大浪高。河岸，清澈的雾霭，绿树，红花，海浪拍打着峭壁，风轻抚着人们的脸庞，令人神往。登上亭子，吟诵名诗，看三江之水直喷洞庭。是
“西眼少，碑间北客多。雪山被风剥去，岁月的名字不正确。这首诗旁边没有石头可磨。是南宋学者曾风的一首诗，描绘了石鼓崖上的石刻文物，十分神奇，令人向往。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考