历史中的帝王坐拥天下财富自然身边也是美女如云，一般说起古代帝王我们潜意识里都会想到三宫六院七十二妃三千佳丽，用这些词语来形容古代帝王妃子众多，可谓是羡煞旁人。可是就算古代皇帝拥有至高无上的权利，依然逃脱不了生老病死的自然规则，古代帝王虽然普遍寿命都不是很长，他们那怕在晚年也是频繁纳妃入宫，当他们去世之后这些妃子仍然还是年轻貌美的女子，新皇帝又如何对待他们呢？
古代王朝基本上对待先皇遗留下来的妃子其实都差不多，皇后自然荣升为皇太后拥有很大的权利，其他有过生育的妃子基本上都是到其子嗣封地和府邸居住，没有生儿育女的妹子基本上都是采取为先皇守灵和出家的办法安顿他们，有些王朝一直有殉葬制度，这些妃子也有可能为老皇帝殉葬，如果后世之君比较仁慈说不准会让这些妃子居住在一起互相照应颐养天年。当然历史之中也有后世之君直接将老皇帝的妃子纳入自己的后宫的，这些只是极少数并且这些帝王做这样的事情都是保持隐密状态。历史中的唐朝是一个比较开放的王朝，对待男女关系一般都持有开放的态度，其中比较著名的李治与武则天的故事，唐玄宗和杨玉环的故事。当然这些比较混乱的男女关系只是少数，那么唐朝老皇帝驾崩，新皇帝是如何处理老爹留下的妃子的？
其实除了比较著名的李治纳武则天进入自己的后宫，做自己的妃子外，唐朝处理先皇遗留下来的妃子与其他王朝类似。新皇帝在老皇帝驾崩之后，都会先按照老皇帝的遗诏是否有需要特别照顾的妃子，比如有些老皇帝对一位妃子比较有感情，都会重点提出这位妃子的安排，一般新皇帝出于仁孝的目的都会按照老皇帝的遗命对待这些妃子。唐朝新皇帝自行处理老皇帝遗留下来的妃子与其他王朝无异，有生儿育女的妃子都会让其回到子女身边颐养天年享受天伦之乐。那些没有生育过子嗣的妃子一般还是跟其他王朝差不多让其出家或者把他们归纳于一处让让他们互相照应着生活。
除了以上之外唐朝有些皇帝的做法让我们一直所诟病，比如李治对待老皇帝李世民的武才人，李治在李世民生前就与武则天有着亲密的关系，李治想要纳武则天为自己的妃子，可是害怕朝中大臣反对。李治想到了一个办法，先让武则天去出家，也就是到感业寺做一位尼姑，两人在寺庙之中进行约会，随着时间的推移很多人知道了此事，李治就不顾大臣的发对直接将武则天纳入自己的后宫之内。李治用的方法无非就是习惯成自然，让众人知道自己与武则天的事情，当人们都习以为常的时候，那怕李治做出纳武则天为妃的举动，人们反对的声音并没有那么大。
通过以上我们不难看出，唐朝老皇帝驾崩新皇帝对待老皇帝的妃子与其他王朝没有什么不同，只是少了殉葬制度而已，当然也有极少数的帝王直接将老皇帝的妃子纳为已有。