释义：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。盛喜时经常会随口承诺别人一些东西，等到平静下来就后悔了；盛怒之下说话容易伤人，给别人写信容易将满腔怒火发泄到别人身上，会伤害别人，自己的言行也会不得体。
出处：出自清代金缨的《格言联璧》。
《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后，民间有异本流布，“惜坊本刊印草率，讹压滋多，附刻喧宾夺主，传本各异”。潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》，“就正通人，复加雠勘，端楷书写，重付精刊”。
扩展资料：
书中其他格言节选：
1、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。——出自《格言联璧·持躬类》
白话释义：有仁心的人，心胸宽广，凡事都有宽舒平和的气象，所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较，所以福薄而恩泽短暂。
2、崇德效山，藏器学海。 群居守口，独坐防心。——出自《格言联璧·持躬类》
白话释义：修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。
3、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。——出自《格言联璧·持躬类》
白话释义：在别人面前受称赞，不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐，不如与人长久相往而不使对方厌恶。
这句话的意思是：一个人在欣喜若狂的时候，千万不要轻易的答应送别人物件（或东西）；这句话
一个人在暴怒狂躁的时候，千万不要轻易的给别人写书信；
因为欣喜若狂的时候所说的话往往夸大其词，不负责任，而且言行不一，失去信用；暴怒狂躁的时候所说的话往往失去理智，口不择言，言语莽撞无知，愤世嫉俗，不得体，从而得罪对方。
出自于弘一大师的《李叔同法语录》。
扩展资料：
弘一大师的贡献：
弘一大师入佛初期，除了阅读僧人必读的经典，其进修博览而广纳。何况，他原是个对任何事情，除非不做，做就要做得认真彻底的人。
做了和尚，在佛学思想方面，自然也得做出自己的特色。对此，林子青概括说：“弘一大师的佛学思想体系，是以华严为镜，四分律为行，导归净土为果的。也就是说，他研究的是华严，修持弘扬的是律行，崇信的是净土法门。他对晋唐诸译的华严经都有精深的研究。
曾著有《华严集联三百》，可以窥见其用心之一斑。”弘一法师一生严守律宗戒律，悲天悯人，生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下，以免藏身其中的小虫被压死，其临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。
中国佛教律学，故译有四大律，即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。为弘扬律学，弘一大师穷研《四分律》，花了4年时间，著成《四分律比丘戎相表记》。此书和他晚年所撰的《南山律在家备览略篇》，弘扬佛法，合为精心撰述的两大名著。
参考资料来源：百度百科-弘一大师
本回答被网友采纳意思是：特别欢喜时不要承诺给别人东西，特别生气时不要回复别人书信。欢喜时说的话，一般会失信。生气时说得话，一般会失去体面。
出自：弘一大师[近代]《李叔同法语录》。
原句：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。喜时之言多失信，怒时之言多失体。”
释义：高兴的时候，不要轻易答应送人物件（东西），十分愤怒的时候，不要给人写书信。因为高兴的时候说的话，往往容易因为事后后悔而失信，愤怒的时候给人写书信，往往会说话不得体（而得罪对方）。
扩展资料：
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
弘一大师入佛初期，除了阅读僧人必读的经典，其进修博览而广纳。何况，他原是个对任何事情，除非不做，做就要做得认真彻底的人。
他对晋唐诸译的华严经都有精深的研究。曾著有《华严集联三百》，可以窥见其用心之一斑。”弘一法师一生严守律宗戒律，悲天悯人，生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下，以免藏身其中的小虫被压死，其临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。
中国佛教律学，故译有四大律，即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。为弘扬律学，弘一大师穷研《四分律》，花了4年时间，著成《四分律比丘戎相表记》。此书和他晚年所撰的《南山律在家备览略篇》，弘扬佛法，合为精心撰述的两大名著。
中国僧俗两界闻名于世弘一法师，在近代文艺领域里无不涉足，诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧皆早具才名。而他在皈依佛门之后，一洗铅华，笃志苦行，成为世人景仰的一代佛教宗师。他被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。
他传奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里贡献了十三个第一，堪称卓越的文艺先驱，他爱国的抱负和义举更贯穿于一生。
本回答被网友采纳释义：十分高兴的时候，不要轻易答应送人物件（东西），十分愤怒的时候，不要给人写书信。因为高兴的时候说的话，往往容易因为事后后悔而失信，愤怒的时候给人写书信，往往会说话不得体（而得罪对方）。
出处：出自弘一大师《李叔同法语录》。
这句话也告诫我们：在欣喜若狂的时候不要轻易许下承诺，因为欣喜若狂的时候即是春风得意之时，往往会高估自己的处事能力，加上心情愉悦，容易逞一时口舌之快，轻易的许下承诺，日后往往难以兑现，长此以往，容易给人留下轻浮浅薄、言而无信的印象。
扩展资料：
跟“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信；怒时之言，多失体”类似的格言：
1、事当快意时须转，言到快意时须住。——金缨《格言联璧·持躬类》
释义：事情在最得意时要防乐极生悲，话说到最忘形时要防言中有失。
2、怒宜实力消融，过要细心检点。——金缨《格言联璧·持躬类》
释义：有怒气要尽力消化，有过错要仔细检讨。
3、作本色人，说根心话，干近情事。——金缨《格言联璧·惠吉类》
释义：做真我，说真话，干合乎情理的事。
4、无心者公，无我者明。——金缨《格言联璧·处事类》
释义：心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。
5、书有末曾经我读，事无不可对人言。——金缨《格言联璧·持躬类》
释义：有没曾阅读过的书，没有不可对人说的事。
原文出自弘一法师句。如果这样断句就更容易理解：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。喜时之言多失信，怒时之言多失体。”意思是：十分高兴的时候，不要轻易答应送人物件（东西），十分愤怒的时候，不要给人写书信。因为高兴的时候说的话，往往容易因为事后后悔而失信，愤怒的时候给人写书信，往往会说话不得体（而得罪对方）。
出自弘一大师《李叔同法语录》。
在盛喜之时不要轻易许下诺言，因为盛喜之时大多春风得意，即会错误的判断自己的能力，也会错误的预估事情的难度。加上心情愉悦，容易逞一时口舌之快，此时轻易许下诺言，日后往往难以兑现。容易给人留下轻浮浅薄、言而无信的印象。
本回答被网友采纳