第1个回答 2010-05-15
为什么学习成语要有文言意识呢？这是因为多数成语来源于古代汉语的一支——文言。例如，成语“叹为观止”语出《左传·襄公二十九年》，说的是吴公子季札在鲁国欣赏音乐舞蹈，看到精妙处，不由赞美道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”后人便用“叹为观止”来赞美事物的尽善尽美。再如，成语“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”比喻下定决心，不顾一切的干到底。又如成语“日暮途穷”出自《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”天晚了，路尽了。比喻无路可走，到了末日。也形容穷困到了极点。从这些成语可以看出，大多数成语产生的语言背景是文言。所以，我们在学习成语时不能没有文言意识，要从文言的角度去理解成语的意义。下面从不同的角度来一一加以阐述。
一、成语具有文言实词现象
文言实词有很多是古今异义词，不能用现代汉语的意思去理解。如成语“苗而不秀”出自《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。”苗：初生的种子植物；秀：植物抽穗开花。庄稼长了苗，却不吐穗扬花。比喻本身条件虽好，但是没成就。也比喻表明看来很好，实际并不如此。如成语“莫可名状”，名：说出；状：形容。指事物极复杂微妙，无法描述。如成语“矜功自伐”，矜：自高自大；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。如成语“功成名遂”出自《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”遂：成功。功绩建立了，名声也就有了。成语“文不加点”的“点”是“涂黑改动”的意思，不能理解为“写文章不加标点”。成语“不刊之论”的“刊”是“删除”的意思，不能理解为“刊登”。成语“五谷丰登”，“谷”不是“谷物”，而是一切粮食作物的统称。成语“不足为训”的“训”，不能理解为“教训”，而是“准则”的意思。如成语“危言危行”中的“危”就不能理解为“危险”，而是“正直”的意思。
二、成语具有文言虚词现象
如成语“一蹴而就”，而：连词，表示承接关系。成语“半途而废”中的“而”表示修饰关系，成语的意思是在半路上停下来。其他如“侧目而视”“同日而语”中的“而”也是修饰关系。成语“引以为戒”，以为：以（之）为，把……当作。把自己或别人犯错误的教训作为鉴戒，避免再犯类似的错误。成语“动辄得咎”，辄：就。动不动就受到处分或谴责。成语“逃之夭夭”出自《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其花。”原来形容桃树十分茂盛，后因“桃”和“逃”同音，人们就用来表示逃跑的意思。这里“之”的意义和用法是，结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。成语“刮目相待”出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”其中“相”的意思是第三人称代词，他。成语“无所不为”的“所”是特殊代词，表示动作行为支配的对象。没有什么不干的，指什么坏事都干。
三、成语具有使动用法
成语“倾国倾城”出自《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”倾：使……倾覆，使动用法。形容妇女容貌极美。如成语“走马观花”，走：使……跑；走马：使马跑。骑在奔跑的马上观赏花，当然只是粗略的看一看。如成语“曲突徙薪”，意思是把烟囱改为弯曲的，把堆在灶旁的柴火搬走，“曲”和“徙”都是使动用法。成语“趋之若鹜”，趋，小步快走；趋之，使之趋，使他快走。使他象鸭子一样快走，比喻追逐不正当的事物。“趋”是使动用法。成语“穷形尽相”，使形穷，使相尽，“穷”和“尽”都是使动用法。成语“汗牛充栋”，汗牛：使牛流汗，“汗”是名词的使动用法。
四、成语具有意动用法
如成语“幕天席地”就是以天为幕，以地为席，“幕”和“席”是名词的意动用法。成语“不远千里”，即不以千里为远，“远”是形容词的意动用法。成语“不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”“不耻下问”即不以下问为耻，不认为向比自己学识差、地位低的人请教是可耻的事，一般用于长辈对晚辈，上级对下级，领导对群众，不能反过来。“耻”是形容词的意动用法。成语“师心自用”，师心即以己意为师，不拘守成法，因而“师”是意动用法。这个成语的意思是形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。成语“是古非今”即以古为是，以今为非，肯定古代的，否定现代的，“是”和“非”是意动用法。
五、成语具有名词做状语的语言现象
如成语“东张西望”，东：向东；西：向西。两个词语都是名词做方位状语。成语“夜不闭户”，意思是在夜里不关门，也没人来偷东西，形容社会治安良好。“夜”是名词作时间状语。成语“土崩瓦解”，意思是象土地一样崩裂，象瓦一样分解。“土”和“瓦”两个词语都是名词做状语，表示动作行为的状态。成语“海阔天空”，象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。“海”和“天”都是名词作状语。成语“管窥蠡测”出自《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”从竹管里看天，用瓢来测量海水。“管”和“蠡”是名词作状语，表示动作行为所用的工具。成语“草行露宿”，在草里行走，在露天下睡，“草”和“露”是名词作状语，表示动作行为的地点。其他成语如“鳞次栉比”“星罗棋布”“声名鹊起”“袖手旁观”都有名词作状语的现象。
六、成语具有词类活用现象
成语“火光烛天”，烛：照亮，名词活用为动词。形容火势很大（多指火灾）。成语“不翼而飞”“不胫而走”中的“翼”和“胫”的前面用副词“不”来修饰，所以“翼”和“胫”是名词活用为动词。成语“春华秋实”，春天开花，秋天结果。“华”和“实”都是名词活用为动词。成语“除恶务尽”，清除坏人坏事，必须彻底，“恶”是形容词活用为名词。成语“藏污纳垢”，其中“污”和“垢”作动词“藏”和“纳”的宾语，所以“污”和“垢”是形容词活用为名词。
七、成语具有文言句式的特点
成语具有宾语前置的句式特点。成语“持之以恒”，就是“以恒持之”，长久地坚持下去，成语具有状语后置的句式特点。成语“时不我待”，时间不会再等待我，成语具有宾语前置的句式特点，即在否定句中，代词作宾语提前。成语“夜以继日”就是“以夜继日”，夜间接上白天，日夜不停。“夜”作介词“以”的宾语，提前。在成语“唯利是图”“惟命是从”“唯才是举”中，“是”作为宾语前置的标志。
成语还具有省略句的特点。如成语“大发雷霆”是“发雷霆之怒”的省略。成语“车水马龙”是“车如流水，马如游龙”的省略缩写。成语“瓜田李下”是“瓜田不纳履，李下不整冠”的省略缩写，意思是走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。成语“十年树木，百年树人”就是《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人”这句话的省略缩写。
第2个回答 2010-05-15
为什么学习成语要有文言意识呢？这是因为多数成语来源于古代汉语的一支——文言。例如，成语“叹为观止”语出《左传·襄公二十九年》，说的是吴公子季札在鲁国欣赏音乐舞蹈，看到精妙处，不由赞美道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”后人便用“叹为观止”来赞美事物的尽善尽美。再如，成语“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”比喻下定决心，不顾一切的干到底。又如成语“日暮途穷”出自《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”天晚了，路尽了。比喻无路可走，到了末日。也形容穷困到了极点。从这些成语可以看出，大多数成语产生的语言背景是文言。所以，我们在学习成语时不能没有文言意识，要从文言的角度去理解成语的意义。下面从不同的角度来一一加以阐述。
一、成语具有文言实词现象
文言实词有很多是古今异义词，不能用现代汉语的意思去理解。如成语“苗而不秀”出自《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。”苗：初生的种子植物；秀：植物抽穗开花。庄稼长了苗，却不吐穗扬花。比喻本身条件虽好，但是没成就。也比喻表明看来很好，实际并不如此。如成语“莫可名状”，名：说出；状：形容。指事物极复杂微妙，无法描述。如成语“矜功自伐”，矜：自高自大；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。如成语“功成名遂”出自《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”遂：成功。功绩建立了，名声也就有了。成语“文不加点”的“点”是“涂黑改动”的意思，不能理解为“写文章不加标点”。成语“不刊之论”的“刊”是“删除”的意思，不能理解为“刊登”。成语“五谷丰登”，“谷”不是“谷物”，而是一切粮食作物的统称。成语“不足为训”的“训”，不能理解为“教训”，而是“准则”的意思。如成语“危言危行”中的“危”就不能理解为“危险”，而是“正直”的意思。
二、成语具有文言虚词现象
如成语“一蹴而就”，而：连词，表示承接关系。成语“半途而废”中的“而”表示修饰关系，成语的意思是在半路上停下来。其他如“侧目而视”“同日而语”中的“而”也是修饰关系。成语“引以为戒”，以为：以（之）为，把……当作。把自己或别人犯错误的教训作为鉴戒，避免再犯类似的错误。成语“动辄得咎”，辄：就。动不动就受到处分或谴责。成语“逃之夭夭”出自《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其花。”原来形容桃树十分茂盛，后因“桃”和“逃”同音，人们就用来表示逃跑的意思。这里“之”的意义和用法是，结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。成语“刮目相待”出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”其中“相”的意思是第三人称代词，他。成语“无所不为”的“所”是特殊代词，表示动作行为支配的对象。没有什么不干的，指什么坏事都干。
三、成语具有使动用法
成语“倾国倾城”出自《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”倾：使……倾覆，使动用法。形容妇女容貌极美。如成语“走马观花”，走：使……跑；走马：使马跑。骑在奔跑的马上观赏花，当然只是粗略的看一看。如成语“曲突徙薪”，意思是把烟囱改为弯曲的，把堆在灶旁的柴火搬走，“曲”和“徙”都是使动用法。成语“趋之若鹜”，趋，小步快走；趋之，使之趋，使他快走。使他象鸭子一样快走，比喻追逐不正当的事物。“趋”是使动用法。成语“穷形尽相”，使形穷，使相尽，“穷”和“尽”都是使动用法。成语“汗牛充栋”，汗牛：使牛流汗，“汗”是名词的使动用法。
四、成语具有意动用法
如成语“幕天席地”就是以天为幕，以地为席，“幕”和“席”是名词的意动用法。成语“不远千里”，即不以千里为远，“远”是形容词的意动用法。成语“不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”“不耻下问”即不以下问为耻，不认为向比自己学识差、地位低的人请教是可耻的事，一般用于长辈对晚辈，上级对下级，领导对群众，不能反过来。“耻”是形容词的意动用法。成语“师心自用”，师心即以己意为师，不拘守成法，因而“师”是意动用法。这个成语的意思是形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。成语“是古非今”即以古为是，以今为非，肯定古代的，否定现代的，“是”和“非”是意动用法。
五、成语具有名词做状语的语言现象
如成语“东张西望”，东：向东；西：向西。两个词语都是名词做方位状语。成语“夜不闭户”，意思是在夜里不关门，也没人来偷东西，形容社会治安良好。“夜”是名词作时间状语。成语“土崩瓦解”，意思是象土地一样崩裂，象瓦一样分解。“土”和“瓦”两个词语都是名词做状语，表示动作行为的状态。成语“海阔天空”，象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。“海”和“天”都是名词作状语。成语“管窥蠡测”出自《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”从竹管里看天，用瓢来测量海水。“管”和“蠡”是名词作状语，表示动作行为所用的工具。成语“草行露宿”，在草里行走，在露天下睡，“草”和“露”是名词作状语，表示动作行为的地点。其他成语如“鳞次栉比”“星罗棋布”“声名鹊起”“袖手旁观”都有名词作状语的现象。
六、成语具有词类活用现象
成语“火光烛天”，烛：照亮，名词活用为动词。形容火势很大（多指火灾）。成语“不翼而飞”“不胫而走”中的“翼”和“胫”的前面用副词“不”来修饰，所以“翼”和“胫”是名词活用为动词。成语“春华秋实”，春天开花，秋天结果。“华”和“实”都是名词活用为动词。成语“除恶务尽”，清除坏人坏事，必须彻底，“恶”是形容词活用为名词。成语“藏污纳垢”，其中“污”和“垢”作动词“藏”和“纳”的宾语，所以“污”和“垢”是形容词活用为名词。
七、成语具有文言句式的特点
成语具有宾语前置的句式特点。成语“持之以恒”，就是“以恒持之”，长久地坚持下去，成语具有状语后置的句式特点。成语“时不我待”，时间不会再等待我，成语具有宾语前置的句式特点，即在否定句中，代词作宾语提前。成语“夜以继日”就是“以夜继日”，夜间接上白天，日夜不停。“夜”作介词“以”的宾语，提前。在成语“唯利是图”“惟命是从”“唯才是举”中，“是”作为宾语前置的标志。