来世不可待其他

如题所述

在《庄子·人间世》中,庄子寓言般地描绘了一幕,通过一棵无人砍伐的大树,阐述了无用之用的深刻道理。凤兮凤兮,象征着世间万物的盛衰变迁,他强调了来世不可待,往世不可追,唯有当下世界之道方为关键。当天下有道时,圣人得以成就;而当天下无道,圣人则被迫应世而生。

庄子与弟子来到山脚下,发现一株巨大的树,虽材无用处,却因其无用而得以长寿。伐木者认为这树因无用而避免了被砍伐的命运,这正是庄子所要传达的无为而治的思想。大树虽不成材,却因此得以保全,这与白额之牛、亢曼之猪、痔疮之人等被视为不祥之物,反而得以避祸的道理相呼应。

庄子进一步解释,即使形体残缺,也能够保护生命,而德才的残缺反而可能使人免于世俗的纷扰。他以山木自寇,膏火自煎的比喻,指出人们往往追求有用的木材和漆液,却忽视了无用的树木和自身的内在价值。他告诫弟子,人应像这无用之材,不求有用,反而能够保全自身,达到无为而治的境地。

庄子的言论深入人心,提醒人们在追求实用价值的同时,也要珍视无用之物的价值,因为它们往往隐藏着生活的智慧和生命的真谛。无用之用,实则是生活的一种境界,一种不为外界所扰,自在自得的存在方式。
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