1.手卷。在国画装裱中,手卷是横幅的一种形式。它是按照你可以拿在手里的顺序读出来的名字。因为振幅的特点是“长”,所以也叫“长卷”。如王希蒙的《千里山河》。用一整幅丝绸绘制,长达1000多厘米。因为是横幅,所以也叫“横卷”。晋代出现了手卷,它是由秦汉的“剧本”和“教科书”演变而来的。手卷的内容可以由多个独立字符连接,也可以由多个独立字符连接。
2.南宋朝廷遵循“古画更衣,不可重洗”的原则。“恐失人物精神,花木缤纷”,是否洗,视实际情况而定。南宋人也遵循“不过度切割”的装饰原则,与当代“最大限度保留信息”的原则非常接近。裁剪是书画修复的重要步骤。画芯要平放在砧板上,切掉旧框,以大板为基准校正画芯。大面积剪去边框周围的留白,可能会破坏画家构图的初衷,给接下来的装裱造成困难。
3.册页、碑帖。一般小画大号的可以分别装裱成开页或者推篷页。开本画心在右,题诗在左。天略大于场,列、分心、场基本相同。画册页的画心装在下面,诗装在上面,天的大小等于田的大小,栏的宽度与分神的宽度相同。装裱页用罗纹纸镶嵌,干净古雅。书的表面可以是挂毯或丝糊,也可以是楠木或红木制成。相册的边缘要整齐。碑文被装裱成一本打开的画册,称为“碑文”。装裱贴的规格和装裱页差不多,但是程序很多。先把每行的字数,每页的行数,头的位置,年月,签名的日期,还有附在开头和结尾的小附言,都定好,然后装裱。装裱的话要准备好墨纸进行缝制,封面和封底也要选择名纸。五折装裱式,用宣纸代替丝绸作为装裱材料。
4.重裱。故宫现在的很多唐宋字画,原来的唐宋装裱差不多没了,都是乾隆年间重新装裱的。所以在这些作品中可以看到很多乾隆题跋的语录和题跋。如果没有重新装裱的技术,甘龙的介绍和题字就不会与古画融为一体。