在寒冷的冬季了御寒取暖成为了每个人首要的需求，北方人民开启家庭暖气模式，南方人民开启裹紧自己模式，现代社会御寒保暖的方法各有千秋，那么在条件不如我们的古代，古人用什么挡住窗外的冷空气，让室内保持暖和？
秦始皇也怕冷，咸阳宫采用壁炉取暖。咸阳宫是秦帝国皇宫，位于今陕西。自秦孝公十二年（前350年）迁都，秦王室就子啊此营建宫室，秦始皇在统一六国的过程中，不断对咸阳宫进行扩建，直至刘邦当上皇帝，重建新宫殿，咸阳宫才废弃。
根据《秦宫廷文化》这本书的描绘，秦咸阳宫靠是壁炉御寒保暖。考古专家在秦咸阳宫殿遗址的洗浴池旁边发现有三座壁炉。壁炉通向浴室，同时还通向宫殿，这些壁炉就是给秦王室取暖用的，这些壁炉长宽高都约1米，炭料在炉子里面有很大的燃烧面积，而且壁炉前还有灰坑和炭槽，由此我们可以知道，秦宫殿用壁炉燃烧木料取暖。
相传温室为汉武帝所建。《三辅黄图》记载温室殿武帝建，冬处之温暖也。温室殿用花椒和泥抹到墙壁上，室内墙面挂着锦绣袋，袋子里面装香桂，设置火炉和屏风，同时地上还铺着羽毛编制的地毯，火炉一点，屋子里既温暖，有充满花椒和桂花的芬芳。西汉的皇帝冬季常在温室召集臣子议事，还在温室中考课官吏。
温室以椒壁之，丈绣香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐。
除了温室在外，汉代后宫妃子取暖的房子称为椒房。《三辅黄图》里面说："椒房殿，在未央宫，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。"椒房殿是皇后居住的宫殿，所以后世也常用"椒房"就代称皇后。《太平御览》中记载："皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也。"
首先是建造高高的宫墙抵挡冷空气的侵袭，其次根据"故宫博物院"的介绍，研究者发现故宫采用"火地"取暖。即在宫殿下面铺设火道，在室外烧火，通过火道，将热力传到室内，室外还设置有排烟口。最后宫殿里面还放置有许多火盆、手炉。
我们经常在影视剧中看到皇妃手中拿着精致的手炉，这反映当时清廷宫中的取暖状况。这是一种小炭炉，放红箩炭烧到里面烧，而手炉上端设有提梁，可以提着取暖。相对的，宫廷里面也有脚炉，形制比手炉稍大。这些小物件，制作精巧别致，深受嫔妃喜欢。
唐代诗人张孜有一首诗《雪》，诗中记载了长安城下起大雪，富贵人家家里面用花椒涂墙，家中烧起火炉，挂着一层又一层的罗幕。在这样温暖的屋子里面，富家子弟在品酒作乐，侍女们欢声唱跳，香汗淋漓，却不知长安城外的老百姓贫寒困苦，吃不饱饭，手和脚都被冻得龟裂。
长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。到处热红炉，周回下罗幕。暖手调金丝，蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞，困融香汗滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。
杜甫也曾写诗道："朱门酒肉臭，路有冻死骨"意思是贵族人家里面的酒肉散发着香气，穷人却在路边挨饿冻死。这里说的时节，大抵也是冬季吧。在王朝衰败的时刻，百姓苦难，往往难以度过寒冬，饱暖成为他们的最基本的生存需求，他们取暖方式较为简单。
首先是"暖帘"，该词在日本最为常见。大约在日本室町时代，暖帘从中国传入日本。起初，禅院里的僧人、山村里的农民、海岸边的渔夫或小镇上的商贩，习惯在门口悬挂一块布帘子，或自编的草席子，叫"垂席"或"垂筵"。14世纪中叶，我国元朝顺宗年间编纂的禅书《敕修白丈清规》传到日本，无著道忠先生在注释里写道："棉布覆帘面，防风气，故言暖帘。敕修清规月分须知云，四月候天气，僧唐内，下暖帘，上凉席。"意思是，平日用来挡日光用的帘子叫"凉帘"，寒冷时期，在凉帘上又覆一块布帘，就称"暖帘"。
普通百姓，在筑房的时候会将厨房的火道和床炕相接，这样晚上做饭烧柴的时候，就连带把炕头给烧热了。这样就能加温房间，抵御寒冷，现在在我国的北方地区，依然保存有这种取暖方式。
除了这些措施，老百姓还穿"纸衣"御寒，制作纸衣始于南北朝。纸衣并不是用纸张作的衣服，而是对比于富贵人家的毛皮裘衣比较单薄，所以称纸衣。是用麻、普通树皮或者较厚而坚的楮皮纸缝制而成等纤维制作而成，这种衣服纤维强度高，拉力强，耐磨，可以抵挡风寒，所以也被老百姓称为"纸裘"。宋代易简在《文房四谱·纸谱》中说："山居者常以纸为衣，盖遵释氏云，不衣蚕口衣者也。然服甚煖"这几句诗歌说的是山中的来百姓常以纸为衣，不用蚕丝作衣，纸衣很温暖。这里的纸指的是作纸的纤维。