很多人说，日本之所以明治维新能够成功，很大程度上是源于对心学的探究和崇拜。东乡平八郎的名言就是：一生俯首拜阳明。心学能让一个贫穷落后的日本快速崛起，进入了现代工业时代，而为何我国的大明王朝反而铲除了心学呢？心学的重要弟子又为何被杀的杀，关的关呢？作为儒学的一支，心学和佛学又有什么关系呢？我们现在的人，又该从心学中学些什么东西呢？
谈到心理学，必须谈王阳明，王阳明可以说是历史上的完人。他既是一位成功的政治家，又是一位能征善战的将军，而且还是一位哲学家，甚至后来成了一代圣人。仅仅后人给他的荣誉，就可以写一两百字，这次就不啰嗦了。首先王阳明是一个出身极好的大公子，他的父亲就中过状元。在明朝想中一个状元有多难，恐怕都知道吧。有这样的家庭背景和遗传基因，王阳明的成长环境是很优越的。然而这孩子的思想却有点另类。当老师问他今后的目标是什么时，他的回答居然是做圣贤。看着眼前这个口出狂言的孩子，老师无奈地摇摇头。因为老师根本不知道什么是圣贤，而王阳明那时也不知道。
当王阳明被贬到贫困山区时，突然感悟，原来这就是圣贤。顿悟之后的喜悦，是飘逸在宇宙间的自由和快乐。什么是得道，那就是得道。什么是成佛，那就是成佛。当大彻大悟之后，能够看透宇宙的很多秘密，那就成了圣人。
我们都知道心学的核心思想就四个字：知行合一。但对这四个字，我们几个人能够理解？心学的知行合一，不是简单的知识和行为化为一体，相辅相成，而是一种由外向内的剖析。就比如说圣人，以王阳明的心学来看。很类似于佛学里的佛。在此作者要强调一点，佛学和佛教不是一个概念。同理，儒学和儒家思想也不是一回事。佛学里最强调的一点就是，我们每个人都是佛。只是很多人戒除不掉身上的弱点，所以才修不成佛。只要每个人肯潜心悟道，他都能够成佛。而心学里的圣人，就是我们每一个人，只是很多人如璞玉一般，很多人没有把自己雕琢出来。
而传统儒家思想里的圣人，例如孔子和朱熹。看看他们提出的什么玩意？君君臣臣，父父子子……存天理，灭人欲……然而再看看历史上那些整天满嘴仁义道德的一群人，比如东林党之类，他们自己过的生活，他们是圣人还是伪君子？想必大家心里都明白吧。我们今天的人，还有几个人相信那一番鬼话呢？那帮圣人，让别人做这个做那个，而他们自己呢？看看历史上那些所谓的圣人，他们叫得越响，往往自己做得越差，这难道就是巧合吗？心学就突破了传统，认为每一个人都是圣人，干嘛非要学习那帮吃人不吐骨头的玩意儿呢？这也是心学后来不被明朝皇帝待见的主要原因之一吧。