初一文言文

如题所述

文言文译注及赏析(初中六册)
第一册
一、《论语十则》
《论语》是儒家经典著作之一。孔子(公元前551~前479年),名丘,字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。
通假字:
不亦说乎(“说”通“悦”,读yuè,愉快)
是知也(“知”通“智”,读zhì,智慧)
诲女知之乎(“女”通“汝”,读rǔ,你)
词类活用:
温故而知新(形容词做名词,“旧的知识”,“新的知识”)
不耻下问(形容词意动用法,“以……为耻”)
学而时习之(名词做状语,“按一定的时间”)
好之者不如乐之者(形容词意动用法,“以……为安乐”)
二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》
韩非(?~前223),战国末期思想家,法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。
通假字:
扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,读xuán,回转、掉转)
汤熨之所及也(“汤”通“烫”,读tàng,用热水焐)
火齐之所及也(“齐”通“剂”,读jì,药剂)
词类活用
医之好治不病以为功(形容词作名词,没病的人)
三、狼 蒲松龄
蒲松龄(1640~1715),字留仙,别号柳泉,山东淄川(今淄博市)人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”是奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇,本文节选自《聊斋志异》中的《狼三则》的第二则。
通假字:
止有剩骨(“止”通“只”,读zhǐ,只)
词类活用:
一屠晚归(动词作名词,屠户)
恐前后受其敌(名词作动词,攻击)
其一犬坐于前(名词做状语,像狗一样)
一狼洞其中(名词作动词用,打洞)
狼不敢前(名词作动词,上前)
四、短文两篇
《两小儿辩日》《列子》,《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。
《乐羊子妻》 范晔(398~445),字蔚宗。本文节选自《后汉书•烈女传》
通假字
孰为汝多知乎(“知”通“智”,读zhì,智慧)
当日知其所亡(“亡”同“无”,读wú,没有)
词类活用
孔子东游(名词做状语,到东方)
日知其所亡(名词做状语,每天,天天)
羊子尝行路(名词做状语,在路上)
五、诗五首
《归园田居(其三)》 陶渊明(365~427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生
《过故人庄》 孟浩然(869~约740),唐代诗人。有《孟浩然集》。孟浩然是唐代诗坛上负有盛名的诗人,也是唐代第一个大量写山水田园诗的人,存诗260多首,多为五言律诗。
《钱塘湖春行》 白居易(772~846),字乐天,字号香山居士。唐代著名诗人,与李白、杜甫合称“唐朝三大诗人”,是杜甫之后,唐代的又一杰出现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。著有《白氏长庆集》。
《书湖阴先生壁》 王安石(1021~1086)字介甫,抚州临川(今江西省临川市)人。世称临川先生。北宋改革家、思想家和文学家,“唐宋八大家”之一。
《游山西村》 陆游(1125~1210)南宋诗人。字务观,号放翁。
通假字 茅檐长扫静无苔(“静”通“净”,读jìng,干净)
词类活用
开轩面场圃(名词用作动词,面对)
把酒话桑麻(名词用作动词,说、谈)
乱花渐欲迷人眼(动词使动用法,使……迷乱)
一水护田将绿绕(形容词用作名词,绿色的农田)
两山排闼送青来(形容词用作名词,青翠的山色)
拄杖无时夜叩门(名词作状语,在夜里)
六、为学 彭端淑
彭端淑,字乐斋,清代中叶文学家。著有《白鹤堂文集》
通假字
屏弃而不用(“屏”通“摒”,读bǐng,摒弃,排除)
词类活用
为之,则难者亦易矣(形容词作动词,变得容易)
不为,则易者亦难矣(形容词作动词,变得困难)
吾数年来欲买舟而下(名词作动词,顺流而下)
七、木兰诗
《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映,两首长篇叙事诗,一北一南,成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠,乐府诗中的“双璧”。这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。
通假字
对镜帖花黄 (“帖”能“贴”,读tiē,粘上的意思)
出门看火伴 (“火”能“伙”,读huǒ,伙伴,同伴)
词类活用
愿为市鞍马 (名词作动词,买)
策勋十二转(名词作动词,记下)
但闻燕山胡骑鸣啾啾(动词作名词,读jì,战马)
八、卖油翁 欧阳修
欧阳修(1007~1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。他是我国宋代著名的文学家,继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动,是北宋古文运动的领袖,唐宋古文八大家之一。
《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集•归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。
通假字
但手熟尔(“尔”同“耳”,罢了)
词类活用
陈康肃公善射(形容词作动词,擅长)
汝亦知射乎(动词作名词,射术)
尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视)
康肃笑而遣之(使动用法,使……走,打发)
九、宋定伯捉鬼 干宝
本文选自《搜神记》卷十六。《搜神记》是我国古代一部著名的志怪小说,相传是晋干宝所撰。干宝,字令升,晋新蔡人。
十、诗词五首
《观沧海》 曹操(155~220),字孟德,沛国谯郡人。东汉末年政治家、军事家、诗人。
《次北固山下》 王湾,唐代诗人。《次北固山下》选自《全唐诗》卷一一五。
《望岳》 杜甫(712~770),唐代著名现实主义诗人。他一生忧国忧民思想的传世佳作“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》),其现实主义创作达到高峰。杜甫诗现存1400多首,历来被称为“诗史”,后人也尊称他为“诗圣”。今有《杜工部集》传世。
《如梦令》 李清照(1084~1155),号易安居士,南宋女词人。她不仅是宋代杰出的女词人,也是中国文学光耀史册的女作家。今有《李清照集》《漱玉词》。
《西江月》 辛弃疾(1140~1207),字幼安,号稼轩。南宋爱国词人,艺术风格多样,以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。《西江月》选自《稼轩长短句》。西江月,词牌名。
通假字
争渡(“争”通“怎”,怎么)
路转溪头忽见(“见”同“现”,出现)
词类活用
东临碣石(名词作状语,向东面)
一览众山小(形容词意动,以……为小)
潮平两岸阔(形容词作动词,涨潮;形容词作动词,变得宽阔)
造化钟神秀(形容词作名词,神奇秀丽的景色)
第二册
桃花源记 陶渊明
《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。陶渊明,又名潜,字元亮,东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的“序”。
通假字
问所从来,具答之(“具”通“俱”,详细地,副词)
便要还家(“要”通“邀”,邀请)
词类活用
渔人甚异之(形容词意动用法,以……为异)
复前行(方位名词做状语,向前)
欲穷其林(形容词用如动词,穷尽)
未果,寻病终(名词用如动词,实现)
口技
作者林嗣环,明末清初小说家,字铁崖,福建晋江人。
通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,指在座的人)
词类活用
京中有善口技者(形容词用如动词,擅长)
会宾客大宴(名词用作动词,用酒肉款待宾客)
遥闻深巷中犬吠(形容词做状语,远远地)
妇抚儿乳(名词用作动词,喂奶)妇拍而呜之(动词的为动用法,为之呜)
妇手拍儿声(名次作状语,用手)众妙毕绝(形容词用作名词,奇妙的声音)
不能名其一处也(名词活用为动词,说出)
孙权劝学 《资治通鉴》
本文节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代1362年间的故事。司马光,字君实,陕州夏县人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家。死后被封为“温国公”。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。
通假字
卿今当涂掌事(“涂”通“途”,道路) 孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”,吗)
四、伤仲永 王安石
本文选自《临川先生文集》。
通假字
日扳仲永环谒于邑人(“扳”同“攀”,牵、引)
词类活用
父异焉(形容词活用为动词的意动用法,以……为异)
异人奇之(形容词活用为动词的意动用法,以……为奇)
稍稍宾客其父(名词活用为动词的意动用法,以……为宾客)
父利其然也(名词活用为动词的意动用法,以……为利)
贤于材人远矣(形容词用作动词,剩,多)
诗五首
《送杜少府之任蜀州》 王勃 本诗选自《王子安集》。作者王勃,字子安,唐朝诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。
《黄鹤楼》 崔颢,唐代诗人。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝文学家,哲学家。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗笔锋犀利,通俗清新,善用比兴寄托手法,白居易称刘禹锡为“诗豪”。有《刘梦得文集》
《泊秦淮》 杜牧,字牧之,京兆万年人,唐代文学家。杜牧的诗歌英气勃发,清朗流利,简洁明快,,尤擅七绝。其诗在晚唐成就颇高,与李商隐齐名,人称“小李杜”,以别于李白,杜甫。
《夜雨寄北》李商隐,字义山,号玉溪先生、樊南生,晚唐著名诗人。擅长律、绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。
通假字
无为在岐路[“无”通“毋”;“岐”通“歧”,岔(路)]
六、愚公移山 《列子》
本文选自《列子•汤问》。《列子》最早见于汉代刘歆的《七略别录》。原书已佚,今本《列子》八卷共134则,内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中的《愚公移山》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《纪昌学射》等较为有名。作者相传为列御寇,战国时郑人。
通假字
指通豫南(“指”通“直”,一直)寒暑易节,始一反焉(“反”通“返”,返回)
河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有)一厝朔东(“朔”通“措”,放置)
无陇断焉(“陇”同“垄”指丘陵)
词类活用
面山而居(名词用如动词,面向,面对着)河曲智叟笑而止之(动词作状语,笑着)毕力平险(形容词用如动词,削平,铲除;形容词用如名词,险峻的大山)
箕畚运于渤海之尾(名词做状语,用箕畚)跳往助之(动词作状语,跳跳蹦蹦)
何苦而不平(形容词用作动词,发愁,担心;形容词用作动词,挖平)
七、短文两篇
《陋室铭》 刘禹锡 本文选自《全唐文》。陋室,室名,意思是简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字,后来成为一种文体,这种问题一般是用韵的。
《爱莲说》 周敦颐 本文选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家、文学家,字茂叔。 “说”是古代一种文体,意思是“谈谈……。”
词类活用
山不在高,有仙则名(名词作动词,闻名,出名)水不在深,有龙则灵(形容词作动词,成为灵异的水)
无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)不蔓不枝(形容词用作动词,生长藤蔓;名词用作动词,长出枝丫)
八、黔之驴 柳宗元
《黔之驴》是柳宗元贬官在永州写的《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。作者柳宗元,字子厚,唐代河东人,世称“柳河东”。唐代著名的散文家、诗人,古文运动的倡导者。
通假字 技止此耳(“止”通“只”,不过)
词类活用
有好事者船载以入(名词做状语,用船)稍出近之(形容词用作动词,靠近、接近)驴不胜怒,蹄之(名词用作动词,用蹄子踢)
尽其肉,乃去(形容词用作动词,吃完)庞然大物也,以为神(形容词用作名词,神奇的东西)
九、工之侨献琴 刘基
本文选自《诚意伯文集•郁离子》。作者刘基,字伯温,浙江青田人,元末明初著名的政治家、文学家。
通假字
作古窾焉(“窾”通“款”,款识) 希世之珍也(“希”通“稀”,稀少)
词类活用
弦而鼓之(名词活用为动词,装上弦) 金声而玉应(名词活用为动词,发声)
匣而埋诸土(名词活用为动词,装在匣子里)
十、诗词五首
《龟虽寿》 曹操 《石壕吏》 杜甫
《相见欢》 李煜 本文选自《南唐二主词》。《相见欢》,词牌名。作者李煜,字重光,号钟隐。
《观书有感》 朱熹 本文选自《朱文公文集》,作者朱熹,字元晦,一字仲晦,别称紫阳。南宋哲学家、教育家。
《清平乐•村居》 辛弃疾 本文选自《稼轩长短句》。清平乐是词牌名,题为“村居”。
通假字 问渠那得清如许(“那”通“哪”,怎么)最喜小儿亡赖(“亡”通“无”)
词类活用
歌以咏志(名词活用为动词,写作诗歌)有吏夜捉人(名词作状语,在晚上)
唯有乳下孙(名词活用作动词,吃奶)

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/175266960.html?fr=team

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第1个回答  2010-08-27
童趣 沈复
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

《论语》十则

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

山市 蒲松龄

奂(huàn )山山市,邑(yì)八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。 层层指数(shǔ),楼愈高,则明愈小;数(shǔ)至八层,裁如星点;又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑(xiè)屑,或凭或立,不一状。逾(yú)时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏(shū)忽如拳如豆,遂(suì)不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。

《世说新语》两则
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

《寓言》四则中的后两则
智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏,其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智⑬其子,而疑邻人之父⑫。智子疑邻

塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

参考资料:http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/qs/dzkb/

第2个回答  2010-08-16
你要干嘛?