下面这些是比较著名的一些古代女子形象
妲己
商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)
。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲
己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下
流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理
朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”
,悬肉于树为“肉
林”
,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今
河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己
的淫荡被杀,九侯也遭“醢刑”
,剁成肉酱分给诸侯。
妲己喜观“炮烙之刑”
,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红
的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感
官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
褒姒
史记作襃姒,周幽王姬宫湦的王后,褒姒原是一名弃婴,
被一对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九
年(周幽王三年)
,周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上
明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般)
,幽王对她更加
宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯
阳叹气道:
“
周王室已面临大祸,这是不可避免的了。
”
果然不出伯阳所预料,
原来褒姒因为过不惯宫中生活,
加之养父被太子宜臼
所杀,心中忧恨,平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重
赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出
“
烽火戏诸侯
”
的奇计,周幽王
同褒后并驾游骊山,
燃起烽火,
擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,
至时发现平
安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇
而笑,幽王大喜,终于因此失信于诸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃
烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,
(一说被杀)
,司马迁说:
“
褒
姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑。
”
(
《史记
·
周本纪》
)意思是说,褒姒不喜
笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。
西施
西施本名施夷光,
春秋末期出生于中国绍兴诸暨苎萝村。
天生丽质。
中国古
代四大美女之首,
是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的
“沉鱼”
,讲的是西施浣沙的经典传说。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中
国古代四大美女,
其中西施居首。
四大美女享有
“闭月羞花之貌,
沉鱼落雁之容”
。
西施也与南威并称“威施”
,均是美女的代称。
西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由
一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分
得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏
建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌
舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”
,夫差又专门为她筑“响屐
廊”
,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,
铃声和大缸的回响声,
“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,
不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。
赵飞燕
赵飞燕,
原名宜主,
是西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后。
赵飞燕是一
位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女。
在
《汉书》
中对她的描述仅仅只有
少数几句,但关于她的野史却有许多。在中国民间和历史上,她以美貌著称,所
谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环,
而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美
女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。
由于她的舞姿轻盈,人们反而忘却了她的真实姓名,而称呼她“飞燕”。当
时,宫中有一湾清水,叫做“太液池”,中间有一个小岛,叫赢洲。汉成帝命人
在上面筑起一个高
40
尺的台子。有一次,赵飞燕身穿美丽透明的薄纱,在上面
跳舞,下有乐队伴奏,汉成帝亲自指挥,看着高台上的赵飞燕飘飘欲仙的样子,
汉成帝格外高兴。
玩得正在兴头上的时候,
忽然一阵大风袭来,
赵飞燕薄薄的宽
大的衣袖随风飘舞,
好像要随风飘去一般,
汉成帝忙命人用力拉住赵飞燕的衣裙。
自此以后,
汉成帝真的怕大风把赵飞燕带走,
特意为她建造了一个名为“七宝避
风台”的住所。
由此可见赵飞燕在汉成帝心里的地位。
几年后,
赵飞燕被册封为
皇后
狐女阿绣
狐女阿绣是爱情的缔造者、
是家庭的保护神。
她能够放下怨恨,
帮助真阿绣
和刘子固建立家庭,
体现出高尚的人格魅力。
爱一个人不意味着强行占有,
而是
要让他跟所爱的人走到一起,
要他得到自己的幸福。
这是狐女的人生哲学,
也是
美的哲学。
狐女在追求和修炼形态美同时,
获得了内心美。
她的人生哲学不管是
在蒲松龄所处的时代,还是我们生活的今天,都是令人叹服的。
救夫君于水火的方氏和舜华
著名聊斋人物张鸿渐身边有两位女性:
美而贤的妻子方氏和美而慧的狐妻舜
华。如果不是这两位女性,张鸿渐连命都保不住。方氏,一个平时只知道相夫教
子、飞针走线的少妇,临危不惧,沉着果断,是家庭顶梁注、主心骨。而张鸿渐
两次逃亡脱难,全赖狐女舜华。舜华在张鸿渐落难时,给他一个温暖的家;在张
鸿渐思念妻子时,
大度地送他回家;
在张鸿渐落入恶官之手、
面临死亡时救出他。
这两个女性的智谋和大度让人钦佩。
有智谋、敢反抗悲剧命运的云翠仙
贫穷无赖的梁有才登泰山时,
几次非礼少女云翠仙,
云翠仙的母亲却被其甜
言蜜语哄骗,轻率地以女相许。梁有才骗娶云翠仙后,狐狸尾巴立即露了出来。
整天赌钱喝酒,
偷云翠仙的首饰去卖,
他的狐朋狗友见到云翠仙后,
让他把云翠
仙卖了。
翠仙对梁有才的种种丑态产生怀疑,
知他必有所图,
于是设计引梁有才
开口。在试探中,云翠仙明白了梁有才的野心,彻底清醒。事实上,云翠仙娘家
很有钱,自己也存有私房钱,可她并不让梁有才知道,也不回娘家。她觉得像梁
有才那样无耻的人,
一旦知道必然会榨取岳家财富,
云翠仙要让梁有才早日露出
庐山真面目。
一位深闺少女能在不公平命运面前忍辱负重,
审时度势,
实在难得。
利令智昏的梁有才随云翠仙归宁,
在华严楼阁的岳家受妻子斥骂,
为众人锐簪刺
身,
然后,
云家的琼楼玉阁全部消失,
梁有才被吊在削壁之上,
面向万丈深渊
……
一直以民间普通弱女出现的云翠仙,
原来是个女仙。
蒲松龄让无数受害弱女的不
幸,在仙女幻想中得到了补偿。云翠仙的故事警告了当今的女性,要独立,才能
在爱情、婚姻、家庭生活中立于不败之地,面对不公时不颓废,敢于抗争,幸福
把握在自己手中。
为他人做嫁衣的封三娘
封三娘是个美丽的贫家少女,
她跟富家少女范十一娘做了朋友之后,
就为朋
友的终生幸福操劳操劳起来。
她去了解孟安仁的情况,
让范十一娘当机立断,
许
以终身。
范十一娘自己还在犹豫时,
封三娘竟然拿着十一娘送给她的金钗,
用十
一娘的名义送给孟安仁。
为了好朋友的爱情幸福,
二八红颜的封三娘竟然夜闯孟
宅,去为女友做媒。在封三娘的帮助下,范十一娘克服了
“
闺训
”
和内心矛盾,抛
弃了以财富、
门第论嫁娶的传统观念,
直到以死殉情。
最后又是封三娘以异药救
活了以死反抗父母乱点鸳鸯谱的范十一娘,
使有情人终成眷属。
封三娘这个美丽
少女,
但并不是传统爱情故事的女主角,
而是为朋友终生幸福奔波劳碌、
殚精竭
虑的奇特女性,这个奇特的人物,给人强烈而难忘的印象,有很高的美学价值。
杜十娘
杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言
·
杜十娘怒沉百宝箱》中的女主
人公,
曾为青楼女子,
深受压迫却坚贞不屈,
为摆脱逆境而顽强挣扎。
将全部希冀寄托于富家公子李甲身上。
然而她怎么努力也逃脱不了悲
惨命运的束缚,李甲背信弃义,将其卖予孙富。万念俱灰之下,杜十
娘怒骂孙富,
痛斥李甲,
把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江
中,最后纵身跃入滚滚波涛之中
。
李娃
天宝年间荥阳世族郑姓的公子荥阳生赴长安应试,
与娼女李娃相恋,
资财荡
尽
,
遂为娼家设计弃逐
,
流落成为代办丧事的
“
凶肆
”
的挽歌手。后其父因事入京,
知道荥阳生堕落情形,恨他玷辱门风,乃毒打几致于死。虽得同伴救护,但仍沦
为乞丐。一日大雪,他乞食恰至李娃住处。李娃感念旧情,不顾鸨母阻止,毅然
赎身与之同居,并竭力勉励他奋志读书,以求功名。郑生遂连中高第,授成都府
参军。这时,李娃却坚决要与他分离。恰好他父亲移官成都,父子如初,并为子
娶李娃为妻,郑生后居高官。李娃亦封为拜国夫人。唐代士族婚配,极重门第。
此篇写李娃求去时说:
“
君当结嫒鼎族,以奉蒸尝。中外婚媾,无自黩也。
”
她自
以为出身卑贱,
不能与高门相配。
这正是当时社会门阀婚姻制度的真实反映。
而
在李娃的鼓励下,郑生通过读书应试,终于获取高位,享受富贵荣华,则体现了
当时封建文人的普遍理想。
赵盼儿
赵盼儿是一个妓女,
作为一个年轻貌美、
热爱生活的女性,
她曾盼望过能与一个
理想的男性结合,过上自由、幸福的生活。但是,多年的风尘生涯,使她深知这
很可能是自己的一厢情愿,多半兑不了现的:
“
待嫁一个老实的,又怕尽世儿难
成对;待嫁一个聪俊的,又怕半路里轻抛弃
”
。因此,她对
“
从良嫁人
”
一事,始终
保持着清醒的头脑,
并在结拜妹妹宋引章
(另一个妓女)
要嫁给花花公子周舍时,
极力劝阻。
果然,
宋引章一进周舍家门便先吃了五十杀威棒,
以后又受尽各种虐
待。
赵盼儿为了救出宋引章,
便利用周舍酷好女色又喜新厌旧的特点,
假意答应
嫁给周舍,让周舍写下一纸休书给宋引章,自己再宣布与周舍
“
拜拜
”
。当周舍责
问她说:
“
曾说过誓
”
要嫁自己时,赵盼儿回答说,你不是老逛妓院的吗?咱们这
些妓女,谁不是逢场作戏,对着明香宝烛,指着皇天后土,赌着鬼戮神诛!
“
若
信这咒盟言,早死得绝户。
”
终于以其人之道还冶其人之身,用自己对周舍的欺
骗,
回敬了周舍对宋引章的欺骗,
不但大快人心,
而且充分展示了她的机智和勇
敢。
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