不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。首先回答题主的问题，李文华先生之所以不算郭启儒老先生的徒弟，是因为和他年龄相仿的一些已经成名的相声演员不想凭空多出来一个师叔！郭启儒老先生是相声第五代寿字辈艺人，如果李文华先生算他徒弟，就会是宝字辈艺人，与侯宝林大师是平辈，李先生如果是这么大的辈分，自然而然会招来很多相声界人士的反感。同样，这也是为什么那么多人反对马三立大师收李文华为徒的根本原因！
李文华先生1927年7月生于北京，在说相声之前是机械厂的喷漆工人，李先生属于半路出家，早年师承郭启儒老先生。1962年调进中国广播艺术团说唱团，在和侯宝林、马季、郝爱民等合作演出的实践中，形成了以蔫哏冷面见长的艺术风格。
可能李老自己觉得没有正式摆知，不能算列入墙门，而实际上那个时代的一大批演员都没有摆知。而由于工作分配关系，实际上大家已经默认他就是郭启儒的徒弟，他的辈分毫无疑问就是宝字辈。之后李老一生要拜马老为师，实际上是他自己办岔了，如果他要求以一个正式的仪式拜入郭启儒的墙门，我想没有人会去反对，但是他在郭启儒死后却拜入马老的墙门，那有一些人就会有话说了，觉得他破门而出，这不仅在相声行当，在其他传统行当也是会受到一定非议的。因为说实在的，李文华的年纪也够，并不存在人小辈分大这件事，而且他能当选上十大笑星，说明在业内大家还是认可他的。
李文华一旦成了宝字辈，那就等于给一堆文字辈空降一个师叔，给明字辈空降一个师爷，所以马志明说有人登门阻止这件事情，也是事出有因的。最后李文华晚年病重，为了给他完成遗愿，姜昆到处活动，说服了马志明，最终做了一个见证仪式，让李文华完成了跟马老当年的口盟之约，老爷子也没有带着遗憾离开。
解放后进入国家曲艺团的演员都不能按老规矩建立师承关系，虽然还有师傅徒弟的称呼一般也是领导指定某个师傅带某个徒弟一起演出而已，没有传统上的师徒责任和义务，仅仅是完成领导交给的任务而已。其实当初姜昆冯巩他们这批人也是如此，由于师承关系与工作关系相互混淆，这些“徒弟”都没有经历专门的基本功训练。今天恢复传统重新建立了艺人之间的师承关系而且还有严肃隆重的仪式，对培养徒弟的基本功很重要。