这句话的背景是不满于耶稣所传教义的人士提出问题为难耶稣，即如何处理宗教与世俗政权的关系。
“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”是耶稣作出的回答。因为当时巴勒斯坦地区的最高当局是罗马帝国，恺撒是罗马帝国皇帝的统称。这句话的意思就是铁路警察，各管一段，井水不犯河水。
按基督教的信仰，人的生活由两部分组成，肉体生活和精神生活。肉体生活指向世俗幸福而精神生活指向天堂幸福。与此相对应，人的世俗幸福由国家来负责，天堂幸福通过教会来实现。
耶稣早就说过：让恺撒的物归恺撒，上帝的物归上帝。也就是要分开世俗权力和精神权力。因此，在西方社会中，教会和国家分化了。而分化的关键在于独立的教会的形成，其特征在于：统一的超世俗信仰；规范的宗教生活；严密系统的教会法；高度组织化和具有相对独立性的教会组织。
原文出于《圣经·新约》“Give back to Ceasar what is Ceasar's and to God what is God's”。
当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他，就打发他们的门徒同希律党的人，去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传上帝的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？拿一个上税的钱给我看！”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝。”他们听见就稀奇，离开他走了。
扩展资料：
上帝，本身是指至高无上统治者，在基督教等引入中国后，作为同义词，将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。
上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。
上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。
基督教相信上帝既超然（完全独立、天谴、存在于宇宙）又内在（存在于世界）。
目前世界人口约70亿，其中基督徒高达30亿人，占世界总人口的42.8%，影响力世界第一。
乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar，公元前102年7月12日—公元前44年3月15日），史称恺撒大帝，又译盖厄斯·儒略·凯撒、加伊乌斯·朱利叶斯·凯撒等，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家，并且以其卓越的才能成为了罗马帝国的奠基者。
恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。
公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境（今法国一带），还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。
公元前44年3月15日，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年58岁。恺撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。
参考资料来源：
“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”的意思是：权力、财富、地位等世间人们趋之若鹜的东西归世间的凯撒大帝。精神或信仰的等精神层面的归上帝。
这句话是西方圣人耶稣所说。
拓展知识：
1、此话的背景：耶稣的一些徒众对他寄予厚望，希望他能领导起义，对抗当时强大的罗马帝国。于是，他的敌人设计想骗他说出带有谋反意图的话，以此找出理由加害他。他们问，我们应该纳税给罗马吗？耶稣回答，拿一个银钱给我看——这上头是什么图案？对方回答，是恺撒的头像。
耶稣说：“恺撒的，就应归给恺撒，天主的就应归还天主”。
2、英文版本为："Pay to Caesar what belongs to Caesar--and God what belongs to God.“
3、根据《圣经》记载，耶稣出生于伯利恒 （巴勒斯坦中部），三十岁左右开始传道，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上，第三天复活、并向门徒显现四十天后升天，坐在全能天父的右边，他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降来，建立荣耀的天国，给「善」带来最后的胜利。
不要相到争斗，不要打仗，要和平。
也就是左手与右手的关系。
让上帝去铸造上帝的天堂，让凯撒铸造上帝的花园。
而其它的那个，决定它们什么时候去做什么事情，也就是国家之间的道路问题，以及素养问题，还有空间的探索问题。
完成在地球上的：天道，地道，命理之间的循序关系，也就是祭祀的变化关系。
人类的新时代，将会因此揭大花园与动物完及星际探索的序幕。
本着素养开放，包容万物，探索创造的要求，用善良的存在，保持上帝与凯撒的祭祀关系，也就是说，对于未知世界会不断的变大，而己知的世界，将会成为：素养为主导下的：
未知到适用再到适与再到包容陪养，达到万物的“生机之意义”及繁荣于宇宙的无限过程。
这是一个0与1的序列的变化，在这个基础上，全世界都为此做出努力，从求生的，家族的，民族的，种族的，变化过程，当这一切达到极限的时候就要脱变，也就是量变到质变的过程。
这个量变，是生命的量变，能源运输的量变，造物的量变，这个质变，就是它们的天机会，建筑路，素养身之间的修真关系，完成从分裂走向统一的过程。
然后这个统一各有各的要求，它本着：探造物，法自由，律素养的研究与普世过程。
福尽成光引万物，异域的星际，还在等着科神们去开创。
天堂的路，现在在上外到中内。
碧蓝水天，波涛平静，自然繁荣，素通畅循，地天曼序，地外星图。
事实上，这一切，早都己经在做了，只有有些地方，还没有发生变化，那就是：素养，自由，探造这三者的根本问题。
未知到己知，是安全生产方面的，ISO各种标准，现在很多。就是一个秩序的从无知到科学家的过程。
它达到顶点的时候，就会反转，再溢出到民间。
最后的终极问题是：素养，自由，探造的问题，以及后备，包容，梦想的问题。。。
佛仙，动物，迷途，精灵，孩子，科神们。
同在，创新途。
不要远离善良，那是底线；
不要远离自由，那是健康；
不要远离天人，那是能量；
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；
修真的三个阶段
做善良的人，用素养；
筑自由的路，用旅居；
创天人合悟，用智慧；
物尽素择，违而雷击啊。
理性的存在，天地自然的道路，不能违逆。
祝大家健康，开心，快乐（落）！ 万福金安。
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。
和，合，河
这秩序的安全笑容与探索新生的镜界世界，画一个圈圈，包容，梦想与实现，就在所有人经历的路上。
__________谢谢百姓的付出，群众的坚守,人民的探创，公民的造服。
上面有些地方大致没有说对：
耶稣的世界，代号4；
凯撒决定大小世界的变化与维稳决定。
其它决定创造与探索等。。。
只有同在的时候：是难分彼此的宙斯。
耶稣代表著生死的存在物。 所以耶稣才会复活，但动物死了就复活不了啦，所以
会有一定的预防，叫完全独立的存在。
与：代表著建筑与存在。
上帝代表著智慧，道路，修身。
凯撒代表著梦想，与实现。
这一切，都是哲尺的一部分，是一种完美的那个时代到现在的一种传承。
归一：旧约。做对的事，不要犯错，决定了素养的普及，勇气。
新异：新约。等待与研究，保持善良，勇敢。
然後这一切，需要道路，房子，等建筑。。。NS,SWOT,PDCA.
然後，创造的新事物，还需要保存，预防危险与否，这就有了国[现实就要解决这一切，但是国的道路不能是垄断的，它要以自由为原则。]。
意思就是：纳税应该给谁就给谁，
他这么说的目的：不让法利赛人拿住话柄
看经文，经文是有背景的，所以，要结合背景看经文
法利赛人为什么走了？因为，他们很诧异，没想到耶稣会这么回答，一般人都会回答，给凯撒或者给神，因为只有这两个选项，但耶稣的智慧就在于，他不受限，该怎么的就怎么的，不受人的制约！
你的明白？
呵呵，不懂可以亲自问上帝，上帝喜欢人认识他，亲近他，研究他
耶稣爱你，不是因为你是怎样的人，而是因为他是一位怎样的神！