女娲和纣王的前世到底是谁

Question

如题所述

Answer 1

女娲和纣王的前世到底是谁中国古代神话中的创造女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是中原民族人文先始，是福佑社稷之正神。传说女娲一天七变创造了人，用黄泥仿造了人，创造了人类社会，建立了婚姻制度。因为世界崩溃了，熔化的彩石被用来填满天空，斩龟足够建立四个极点，留下了女娲构成天空的神话和传说。

女娃不仅是拯救天地的女神，也是创造万物的自然之神。上帝通过大众创造一切事物，每天至少可以创造

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种事物。她开始创作，因此被称为大地之母。
商纣王也叫帝辛，正史上另有许多侧面记载。例如，重视农业，发展生产等。在

“上帝的罗曼史”中，它几乎被完全诋毁了。前世没什么大不了的，但后来被命名为“天乐之星”。纣王如何作死？

导游带领商纣王参观

女娲庙

。然而，在看到

女娲庙

的雕像后，

内心突然诗兴大发

并写成了一首诗：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
最初的几句话仍然因女女庙的壮丽和女婿的美丽而受到称赞。然而，最后一句显示了他自己的想法。这样一个迷人的人什么时候会跟我来？

易王的朝臣商容曾劝易王，这是女娲的形象，将来会用来保护我们的商堂。国王写了这样一首诗，或者把它洗掉。可是易王没有听！女娲的反应如何？

女婿回来后，她肯定很生气。她用恶魔的旗帜来吸引世界上的恶魔。让九尾妖狐变成妲己，去迷惑王，帮助吴王。

妲己也不负众望，辜负了女娃、周歌迷的痴迷。这位部长困惑不解，被严刑拷打致死。商朝背离了道德，最终理所当然地被摧毁了。
女娃之所以不打，据说是因为女娃还有一条天堂之路，为了避免因果，他们不能出去，让妲己自己做替罪羊。

纣王何来底气？

国王的过去没有任何东西，但这只是因为它是天地的正统宝座。且看纣王麾下都是何人：截教重仙班，太师闻仲，崇黑虎等人。他们看见易王，就跪下拜他。虽然只是第三代的拦截，第二代的拦截者也要进行见王的仪式。

虽然女娃是个圣人，但周王并不觉得比女娃差多少。这就是为什么我敢在那里写诗，甚至希望女娃陪她一起去。快出来还钱吧！

Answer 2

关于“纣王亵渎女娲”一事并非属于真实历史的范畴，而是家喻户晓的《封神演义》之中虚构出来的情节，之所以构造这一凭空而出的情节，主要就是为了给其后“武王伐纣”以及“封神大任”做下铺垫。从这一角度来分析此事的话，那么“商纣王亵渎女娲娘娘”这一情节就是必然的了。

《封神演义》中，本来怀着一颗颇具诚意的君王之心的商纣王在众人引导下走进了女娲神殿，放眼望去，只见商纣王突然双眼放光，目之所及的停留点就是众人尊奉的女娲娘娘。纣王见到美丽般若的女娲娘娘后，瞬间心生邪念，欲图霸占神圣而不可侵犯的“天之共主”。

当时的商纣王面对女娲娘娘的花容月貌之时，便不知觉地心生淫念并且挥笔提写了一首“淫诗”来表达对“试图占有女娲娘娘”的强烈欲望，这首诗为：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”仅观诗中内容，便深解纣王意。关于纣王为何敢轻易对女娲娘娘产生轻薄亵渎之意，依我个人之见，只是单纯因为纣王无知吧！这层含义貌似就是《封神演义》当中面对观众所产生的最直观印象了吧？

在纣王无知的题诗以后，当时的丞相商言也曾竭力劝阻过纣王，《封神演义》言：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣亲驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言圣上无有德政耳。”尽管有人冒死劝谏，但纣王却丝毫没有在意，这也难免会激怒女娲娘娘，先以“妲己三狐”迷惑纣王，后使玉虚宫门人相助武王进行伐纣大业，这就是对“纣王亵渎女娲”的惩罚。

关于纣王的前世一说，似乎在历代史书和《封神演义》当中并未有所提及，我们不过只是看到了商周大战的另一面，不仅仅只是人类之间的战争，更像是一次“诛仙大战”，故给纣王的“前世今生”蒙上了一层神秘的黑纱。既然武王姬发有玉虚宫门人相助，那么纣王帝辛自然而然也会有“仙人道友”前来助阵，这一切的一切也只是《封神演义》虚化出来的罢了，而且在此书中对于纣王帝辛的前世真身也并未有过任何提及。就像是姜子牙辅佐周武王一样，申公豹也在尽职尽责地辅佐着商纣王，商纣王也好，周武王也罢，他们只是凡人肉身。待到姜子牙荣登封神台之时，纣王有幸被封为“天喜星”，专职掌管人世间一切嫁娶之事，这便是帝辛的结局了。