请问大师我在五台山请了佛像放在家中,请问个人家供奉佛像有什么忌讳吗?应怎样供奉?适宜每天烧香吗?

麻烦说的详细点。家中供奉佛像还需要每年去佛寺上香吗?

家中请了佛像,应该把佛像摆放在居室的尊位、主位、上位,供奉佛像,诚心诚意最重要,余在其次。
佛像前,有条件供奉些新鲜水果,没有条件,清水一杯就可以了;有时间,最好每天晨起供奉时烧三炷香,时间不允许,初一、十五或佛菩萨的圣诞日,供奉一下,上三炷香,就没有必要再到佛寺去烧香了。
佛菩萨像是表法的,佛像是学佛人学佛的工具,见佛像如见真佛,以佛菩萨的庄严像庄严我们的心!
对佛菩萨的最大恭敬,就是学佛菩萨的样子,自利利人,自觉觉他,见贤思齐。 这才是最重要的啊!
学佛、拜佛,学个自在,不要学个障碍!
阿弥陀佛!
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第1个回答  2007-01-04
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二)礼佛的方式

礼佛的方式,就一般而言:有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等,都可行之。要是没有的(如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者),可至室外或效野,面向西方,合掌问讯,然后十念(念十口气佛菩萨圣号)即可。平常行、住、坐、卧,心心念念不离佛号最好。

礼佛前,先要净(洗)手,拈香(或叫上香。)

(三)拈(上)香的方法

⑴将香点燃后。(2)用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,(3)安置胸前,香头平对菩萨圣像,(4)再举香齐眉,(5)之后,放下如第三动作,(6)开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:"供养十方三世三宝。"第二支香插右边,插时默念:"供养历生父母师长",(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法)。第三支香插左边,插时默念:供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类"。

插香的第二种方法是先右,念:"誓断一切恶。"次左,念:"誓修一切善"。后中,念:"誓渡一切众生"。

插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:"供养僧"。总括而简单。

插完香,合掌,心中默念:"愿此香花云,直达三宝所(或念:"直达诸佛所),恳求大慈悲,施与众生乐"。

如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:"供养十方三世三宝。愿此香花云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐"即可。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都和上长香时一样。

(四)合掌的方法

佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形。依《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说:"两掌合紧不留馀隙,是为外道合掌,第一会沦为外道,(因心为形役,难入真空妙有之境故);第二会感生在无佛的地方,不闻三宝之名。《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说:"外道合掌,紧闭掌心,将来必堕生於无佛之地;以如是合掌,不得真空之理,执着成性故也"。

谈完了上香、合掌、现在说。

(五)礼拜的方法

礼拜:闽南语都叫"拜拜",也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动,其法是:

(1)肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。站好后,立刻收束杂乱的心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女着属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼佛,愿你们以此善缘,往生西方极乐世界。(注:此种观想礼佛的方法,是密宗的无上法门;若常如此观想礼佛,不仅能超度你所观想的,而且能为自己灭障消灾。即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样,不可忽视。)观想后,弯腰,右臂斜伸,右掌向下,按於拜垫中央,左掌仍举不动,两膝随即跪下(此为第一把。)

(2)跪下后,掌随着伸下,按住拜垫左前方(此为第二把)。

(3)右掌由拜垫中央移到右前方,两掌相距约六寸许(此为半把,合共叫"两把半")。这是老名词。

(4)以头垂叩於两掌中间拜垫上。

(5)两掌随即翻转,手心向上。意思是以两手托承佛足,以求福慧。这叫头面接足礼。(另一说法是:古时候的小孩或低阶之人,向大人、上级或长者求索物品或钱财时,就是这样摊开手掌承接佛菩萨所赐的福慧之意。

(6)两手握拳翻转,头离拜垫,右手移回拜垫中心。

(7)左掌举回胸前,右掌将身撑起,与左掌合,同时两膝起立。合掌依然。

(8)三礼毕,合掌弯腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,两大指相并,两食指相合竖直(此为定印),伸直腰,举至齐眉,再放掌。这叫问讯。

以上为一般之礼拜法。此外,密宗尚有"佛部、莲花部及金刚部"等之合掌与礼拜方法。行者皈依后,自有上师亲传,此处不赘。

(六)礼拜呼吸法

礼拜是一种很能有益身心的运动。不懂诀窍而又喜欢礼佛的人,很容易因此而使身体不适。因此,笔者愿将个人多年来礼佛所得的方法和经验,提出贡献给所有学佛的四众弟子们,使大家都能从礼佛的呼吸法中,获得最高的利益。此法是:拜下时,舌头卷抵舌根,同时吸气,(如果要念佛号或持咒,可在拜下呼气时念);起立时,舌头翘顶上腭,同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用,以保健去病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光,由你的顶门进入体内,(如果是面对佛菩萨像时,则观想佛菩萨像放光照你),呼吸时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了,你将会看到自己所呼出的黑气。)那时保证你已是一个三业清净的人了)。喜欢礼佛的同道们,不防试试,这种又礼了佛,又练了去病延年气功,而又因此而清净了三业的方法,习之不断,必可获益无穷。悠然而拜,悠然而起,不疾不徐,毫无劳累的感觉。对个人的修持来说,可说是一举三得的上妙法门,有此好处,你何乐而不为之!

(七)礼拜发愿词

礼拜佛菩萨时,要恭敬虔诚的发愿;发愿是一个学佛人所定的目标和方向,有了目标和方向,修行才会有一个结果;如阿弥陀佛四十八愿,药师如来十二大愿是非常重要的。一般公式化的发愿词是这样的:

第一拜默念:"愿一切众生,舍离外道邪见,归依我佛"。

第二拜默念:"愿弟子能深入经藏,智慧如海,辩才无碍"。

第三拜默念:"愿弟子身心轻利,无诸疾病,广度众生,同证菩提"。
第2个回答  2007-01-04
一般在家里就足够了,
但是大庙里的菩萨还是要拜拜的~!

在家里是保你家平安的,去庙里是求佛光普照的~最好还是去拜拜~!
第3个回答  2007-01-04
不要放卧室
不要黑暗
第4个回答  2007-01-04
随喜!功德无量!