年年雾雨愁的含义是每个年岁都期盼着中秋月圆,而每个年岁都满怀愁绪。
拓展资料如下：
历经北宋后期至南宋孝宗时期、享年83岁的高寿诗人曾几在宋代诗史上具有特殊的地位，不仅因其创作的丰厚，更因其对江西诗派的继承与创造性发展为后世所称道。后人将其归入江西诗派亦可谓名至实归。曾几的贡献就在于他学江西诗派既能“入乎其内”又能“出乎其外”。
青出于蓝而胜于蓝。他将“活法”和“悟入”引入创作，为江西诗派摆脱生新瘦硬、沉于典故之风迈出了坚实的一步，开一代诗风之先。本文拟从曾几的主要创作来阐述曾几对江西诗派的继承、创新及对后世产生的深远影响。一是拗体七律。曾几学习黄庭坚主要也是七律。
据统计，曾几《茶山集》中共有146首七律，其中有1/3是拗体，如《以汤饼招韩伯周、王岩起二提举、郑深道、王宏甫二使君。宏甫有诗，次其韵》“镜湖淮渎旧刺使，庐阜赤诚新使君。敢持汤饼一取饱，更用尊酒重论文。玉川遣奴致双鲤，吏部呼儿书八分。
不如哦君七字句，举首重度南山云。”整首诗无句不拗，很具一些生硬艰涩之感。二是咏物重神似。曾几的大部分诗歌的主要内容就是个人情怀的抒发与表达，所以其模山范水，吟咏风月之诗很多。而且大多似江西诗法，重神不重形，只是表达一种闲情逸趣。
曾几写茶的诗有40多首如《谢人送壑源绝品云九重所赐也》“三伏汗如雨，终朝沾我裳。谁分金掌露，来作玉溪凉。别甑软炊饭，小炉深炷香。曲生何等物，不与汝同乡。”《李相公建溪新茗奉寄》“一书说尽故人情，闽岭春风入户庭。碾声曾看眉上白，分时为见眼中青。
饭羹正昼成空洞，枕簟通宵失查冥。无奈笔端尘俗在，更呼活人发铜甑。”两诗写茶却不着茶字一处，然而却尽显诗人对它的喜爱，只是在曲折侧面描绘中表现对茶中珍品的爱恋。
此外《岭梅》、《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》两诗纪昀亦评日：“无一字切梅，而神味恰似，觉他花不足以当之。”可以看出，曾几学江西诗派咏物重神似法，才创作出富于“江西”特色的咏物佳作。