《夜宿山寺》创作背景：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
《夜宿山寺》
唐代 李白
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：
山上寺院的楼可真高啊，好像有一百尺高的样子，感觉人站在楼上一伸手就可以摘到天上的星星。我站在这里，都不敢大声地说话，真害怕自己说话的声音会打扰到天上的神仙。
扩展资料：
《夜宿山寺》作者简介：
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
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第1个回答 2019-08-24
夜宿山寺
李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
注释
⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
鉴赏
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“
危
”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。本回答被网友采纳
李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
注释
⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
鉴赏
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“
危
”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。本回答被网友采纳
第2个回答 推荐于2017-11-25
综上所述，《夜宿山寺》的创作时代应该是公元七二五年，也就是开元十三年，在这个时期李白到处游历 ，希望结交朋友 ，拜谒社会名流 ，从而得到引荐 ，一举登上高位 ，去实现政治理想和抱负 。李白在江陵见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随她学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。 《夜宿山寺》空灵朦胧，以飞动的气势、精当的比喻和大胆的夸张而充满“仙人之风”，表现出的典型的浪漫主义，正是李白早期豪放飘逸风格的主要特征。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-12-01
这首《夜宿山寺》，是在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。
第4个回答 2021-10-17
千古四百零八帝，
几人能有后人记。
史书九万三千句，
谁又在改那章续。
且不论这功与过，
且不论江山谁做。
应了一句我承诺，
世人皆在说我错。
待我斩了那君王，
归来仍是少年郎。
待我写满这一行，
天地不及我的狂。
今朝万古星云灭，
金銮殿上英雄血。
身后空留万古孽，
也就满了这一页。
九转轮回踏星云，
三千书画后人寻。
手握日月摘星辰，
世间无我这般人。
脚踏阴阳定乾坤,
荒古至今我为尊。
霸天绝地何人挡,
贸然一人弑天殇。
血路凋零残花亡,
残躯镇世仍为皇。
再持神印杀四方,
只为守护心中人。
脚踏星辰破天地，
怀古烁今无人敌。
九字真言口中哧，
天地阴阳那我何。
手遮阴阳斗乾坤，
九重天上我独尊！
弑神杀佛随我意，
乾坤八卦街破灭。
天地万物皆可灭，
唯我长生不死身。本回答被网友采纳
几人能有后人记。
史书九万三千句，
谁又在改那章续。
且不论这功与过，
且不论江山谁做。
应了一句我承诺，
世人皆在说我错。
待我斩了那君王，
归来仍是少年郎。
待我写满这一行，
天地不及我的狂。
今朝万古星云灭，
金銮殿上英雄血。
身后空留万古孽，
也就满了这一页。
九转轮回踏星云，
三千书画后人寻。
手握日月摘星辰，
世间无我这般人。
脚踏阴阳定乾坤,
荒古至今我为尊。
霸天绝地何人挡,
贸然一人弑天殇。
血路凋零残花亡,
残躯镇世仍为皇。
再持神印杀四方,
只为守护心中人。
脚踏星辰破天地，
怀古烁今无人敌。
九字真言口中哧，
天地阴阳那我何。
手遮阴阳斗乾坤，
九重天上我独尊！
弑神杀佛随我意，
乾坤八卦街破灭。
天地万物皆可灭，
唯我长生不死身。本回答被网友采纳
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