出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。意思是:视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
出处:
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
白话译文:
为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
赏析解读
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。
这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。
只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。
这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
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唐明皇的时候,安禄山叛乱,唐室眼看就要崩溃的政权,等于是郭子仪一个人打回来的。按理说,功高盖主的人是难长命百岁的,但在历史上,唐代将军中能富贵寿考的,只有郭子仪一人。之所以能如此,全凭郭子仪的旷达人生观。
郭子仪退休以后,皇帝赐他一个汾阳王府。在兴工动土的时候,他闲来无事,拄一支手杖,到工地上去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说,墙基要筑得坚固。
这名泥水匠对郭子仪说,请王爷放心,我家祖孙三代都在长安,都是作泥水匠的,不知盖了多少府第,可是只见过房屋换主人,还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他的这番话,拄着杖走了,再也不去监工。
这个泥水匠讲的,是祖孙三代的实际经验,而郭子仪听了以后,却想透了人生的一个道理,不是消沉,而是更通达了。
释义:意思是视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
出处:这句话出自明朝文学家、书画家陈继儒的《小窗幽记》。是一副对联。
全句:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。意思是为人做事,能视宠辱如花开花落那般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
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创作背景:
明代万历以降,政治日益腐败,社会弊病丛生,各种矛盾愈加尖锐,朱明王朝犹如一座显赫的百年华屋,虽然表面上花团锦簇,但实际上已千疮百孔,颓势已成。另一方面,新的资本主义经济关系开始在社会萌芽,正孕育出一股朦胧要求个性解放的思想潮流。
同时,以阳明心学为标帜的新思潮日渐漫延,被定为一尊的程朱理学受到了种种挑战,传统的思想、伦理、道德、价值、情操乃至生活习惯被重新审视和诠释,社会的知识、思想与信仰层面呈现出一种多元的和开放的态势。
在文学领域,那种形式自由、内容多样、篇幅简短的小品文创作和出版都空前活跃,形成了一种万卉争艳、繁花似锦的局面。《小窗幽记》就是这种态势下的产物。
参考资料:百度百科-宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒
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