当代妇女家庭生活态度和价值观的访问调查大纲

·年龄

·来自哪里:(请说明被访问者的具体地区名称)

(1) 大、中、小城市(2)农村

·职业(请说明具体的工作内容,如养鸡、种地)

·经济收入:大概估计的标准

·文化程度(请说明具体)

1、 性别角色(与男女平等相关的态度和观念)

2、 结婚(对待结婚的态度、结婚年龄、质量、单身的看法)

3、 离婚(对待离婚的看法)

4、 生养孩子的观念(生育数量、生育性别)

5、 婚前性行为(对待婚前性行为的态度)

6、 非婚同居(对这种生活态度持什么态度)

7、 非婚生育(对非婚生育的看法?随着个人婚前性行为和同居社会自由的日益增长,人的观念中婚前性行为和同居也日益与婚姻分离。结婚对生育的必要性也越来越不受到重视)

8、 婚外性行为(对婚外性行为的看法)

9、 被访问者的家庭地位(1)家庭生活自主权:包括个人消费自主权、工作与消费自主权、业余爱好自主权、社会交往自主权、性和生育自主权(2)角色平等满意度:丈夫尊重自己、家务分工满意、家庭决策影响力、家庭地位满意)

年龄32
·来自哪里:(湖北武汉市)
·职业(自营企业)
·经济收入:15000/月
·文化程度(大专)

1、母亲与妻子,女儿(男女当然应该平等,现在女人比男人要苦得多)
2、婚姻这方面最好是要找适合自己的人结婚,不要为了结婚而结婚。
3、不反对离婚,当然也不是倡导,但是如果说真的过不下去了,还是离掉的 好。因为勉强在一起更痛苦。
4、一个家庭里面最好能有二个孩子,因为现在一个孩子在家里太孤独了,现在的房子又不像以前是平房,很多孩子可以在一起玩。
5、不支持不反对,但是一定要看清楚对方是怎样的一个人。不要当被玩弄的对象。

6、如果对方是值得你托付一生的人的话,婚前同居我不反对。因为有时候二个人才发现对方适不适合自己,但是那个时候又有点晚了。虽然同居对女人来说不公平,但是可以无性同居。
7、非婚生育对于女人来说其实是很不公平的,假如那个男人不负责任的话,这个女人就会痛苦一生了,我是不支持非婚生育的。
8、发生婚外性行为就相当于是对婚姻的不忠,是出轨了,当然虽然有时候并非出于自己的本意,有可能是因为一时糊涂或者其他原因。但是同样都会让人痛苦。这个要看对方是否是那种喜欢婚外情的人,如果对方是坚决不愿谅。
9、(1)在家里属于全权,可自由支配个人消费时,在家里说了算。(2)很满意这样的角度分配。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2010-08-20
本人来自大城市(广州市番禺市桥),商人,收入5000左右,文化程度高中.
1.非常认可和重视男女平等
2.现在这个社会结不结婚只过是有没有结婚证的区别,结婚年龄不重要,要是两个人一起生活一定要懂得相互体贴和信任,现在所谓的单身只过是没有结婚证而已了
3.离婚也不是什么大不了的了,要是两个人在一起生活不愉快就分开一段时间看看,离不离婚也只不过是一个证明
4.性别不重要,数量一个最多俩个为宜,最重要的是保证孩子的生活质量和教育
5.对于婚前性行为希望是在双方都够成熟的基础上
6.对于非婚同居也是要在双方都有足够能力处理后果的情况下
7.本人并不藐视非婚生育,刚才本人已经说过结不结婚只过是有没有结婚证的区别
8.本人不认可婚外性行为,既然选择了结婚就一定是经过了慎重考虑的,就要对自己的家庭负责,不然就不要结婚为宜
9.本人非常重视人人平等,本人消费和工作等都是自由主导的......
第2个回答  2010-08-20
家庭是社会的重要组成部分,“家庭、教育、经济、政治和宗教制度等社会制度的运作方式、目标和惯例能体现处人们更看重哪些文化价值观”(Schwartz, 1999),因此,对于家庭情境中的价值观的探究是对社会文化熟悉的重要方面。目前跨文化心理学领域有很多有关中国人价值观的探究文献,但这些探究普遍都将“中国人”作为一个整体,对价值观做整体的探究,对中国价值观和外国价值观做出了比对,而对具体的价值观的深入探索比较少。台湾、香港等地区的华人心理学家从本土心理学的角度对中国人特有的价值观做了一些很深入的探究,“孝顺”作为最重要的家庭价值观之一得到了很好的诠释。虽然如此,本土心理学家的探究对象往往是传统的价值观,探究的对象往往是台湾、香港等地的华人,对中国大陆的现代价值观和对价值观的历时探究很少。 在中国社会日渐开放,变化日新月异的同时,传统的家庭价值观势必会受到其他国家的影响,发生种种改变。上海处于革新开放的前沿,和外国文化的接触也较其他地区更加广泛而深入,因而,在这样的环境中成长起来的上海大学生的价值观最能代表中国大学生价值观的变化趋向。随着高等教育的普及,大学生已不再是精英的代名词,据估算,到2007年高等教育...
“养儿方知父母恩”, 这是在我们做了父母之后,才感悟到:“原来做父母真不容

易。” 但是,多年来在与美国人的交往过程中,我并不记得他们说过“当了父母后,才知晓做父母是这么难啊”。

在有意和无意的观察中,我觉得海外大部分中国父母,对子女的教育很尽心尽力,但有时并不觉得他们在享受子女的成长,而是盼望他们长大成人,父母好解脱辛苦。似乎养孩子的目的就是为了时刻赶着完成系列任务。 比较而言,美国家庭的父母对子女的要求要比中国父母随意得多,大部分父母更注重整个过程中的快乐,而不是单纯的结果。

比如,美国学校为学生组织了各式各样的体育队:足球,篮球,垒球, 学生自己报名,象征性地交一些费用。教练呢? 都是队员的父母,他们都是自愿服务者, 为了孩子,也为了他们自己的兴趣。 队员的训练时间不定时,有时为了赶场地,训练从下午四点半就开始。 我真不理解,正是上班的时候,这些孩子的父母们怎么安排出时间的? 比赛的时候,尽管这些水准参差不齐的队员,表现得实在惨不忍睹,但是,大人们还是认真地为他们助兴。 有一次,我在停车场等儿子,看到儿子的教练愉快的样子,我说:“他们赢了?”教练说:“这次踢个3比9,虽然我们输了,但是,孩子们斗志昂扬, 精神可佳。” 当时,“祝贺孩子们”的话几乎要从我的嘴边脱口而出。

在孩子成长的过程中,为何没有听到他们讲“养儿方知父母的苦呢”?经过多年观察,我总结了下面几点: 其一,大部分美国人决定当父母时, 在经济、心理上,做过一段适应和调整。其二,相互尊重,把子女作为一个享有同等权益的人,尊重子女本人的意愿, 远比完成父母的梦重要得多。其三, 孩子不可能跟父母一辈子,父母也没有想靠孩子养老, 所以在具体生活中,孩子和父母双方保持独立的思考和经营方式。 比如,父母不会拿出自己的养老退休金给孩子付学费,只要孩子有机会,他们都以自食其力为荣, 即使父母非常富有。

在中国的大文化下,我们看美国老人,觉得他们很可怜,其原因是他们没有子女在身边相伴。 实际上,这正是大部分美国老人自己的选择, 不靠子女,靠独立的自己。 也许美国父母比中国父母“狠”些,因为他们的子女上学自己贷款,以后自己靠工资偿还, 甚至高中时候就开始打工。 但是,这些正是孩子走向独立,提早步入社会,锻炼个人素质不可缺少的机会。

在中国我曾看到高级自助餐上,孩子大吃,父母要了一份最最便宜的食品,为的是陪孩子。 当时第一个念头我想到的是:“我不会这样做,如果经济上不允许,我会诚实地告诉孩子真相。”

从这篇文章中,我们可以看到中、美两国在教育下一代的观念和行为上有着很大的不同,归纳起来,有以下几点:

一、中国:生儿育女是一种任务,并十分注重孩子长大以后的结果;

美国:养育一个生命应该是一个快乐的过程,结果不是主要的;

二、中国:学习是孩子最最重要和最值得鼓励的事情,而玩是无关紧要的;

美国:兴趣是孩子成长最最重要的事情,孩子们玩的同时就是在学习;

三、中国:中国的父母很“善”,以给孩子包办一切为荣;

美国:美国的父母很“狠”,让孩子们自力更生为耀;

四、中国:以貌似浓厚的人情味实际上给孩子的是溺爱;

美国:以貌似冷酷的理性情事实上给孩子的是真爱。

这就是两种截然不同的价值观。

WTO的加入,就意味着中国已经成为这个地球村一个无法孤独的成员。一切法则的共效性已经从各种竞争开始显现,当然也包括人才的竞争。所谓人才竞争,归根到底实际上是取决于培养人才之教育方式的不同。而这种方式之所以会不同,就是因为各自的教育理念和观念的区别。那么区别已经十分明显了,我们应该何去何从呢?
第3个回答  2010-08-20
我来自中城市(云南省昆明市)23岁 收银 1300元/月 中专文化
1、男女平等是需要看在事情的哪些方面了。例如,出轨的事情永远都不能做到男女平等的,再例如,生活工作方面不主张什么男主外女主内的说话。
2、结婚是两个人的事,结婚之后就是两家人的事了,结婚年龄女的26,男的30,质量平谈才是真,单身是为事业一时的忘我而已。
3、绝对是婚前长期积累了太多的事心和抱怨以及不理解。
4、生育一个就够了,把给两个的爱只给一个人,男女都好。
5、婚前性行为要看发生是双方对待性的看法。到底是有爱才有性还是有性才有爱,要分清楚。
6、可以理解,毕竟要相处了才知道是否合适。
7、胆子大,不考虑后果,不负责任,至少害了一个生命。
8、一夜情可以理解,但是小秘无法接受。
9、全职太太,丈夫一切都很尊重自己,同样也会提出不同意见,大家一起商量。家庭地位很满意。