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都是客观存在的历史, 主观尼玛啊. 怪不得说生活的认证都是SB
>>>>>>>>>>>>>>>>>>以下为原本回答, 供世人评说.
“不给糖就捣乱”是很传统的西方风俗, 其来源及原因也是有着客观历史的.作为万圣夜的主要活动。小孩装扮成各种恐怖样子,逐门逐户按响邻居的门铃,索要糖果。
活动来源有多种说,流传较广的两个版本为:
一、古时凯尔特人小孩们会为大型的公共篝火挨家挨户地收集柴火。
二、中世纪时期,万圣节的“慰灵”风俗,孩子们要挨家挨户讨“灵魂之饼”。
起源说法一
中世纪时期,万圣节有一个流行的活动——制作“灵魂之饼”。“灵魂之饼”实际上就是一种上面覆有葡萄干的面包甜点。按照所谓的“慰灵”风俗,孩子们要挨家挨户讨要这种饼,这与现代的“不给糖果就捣蛋”活动非常相似。孩子们每得到一块这种饼,就要为送饼人的已故亲友祈祷一次。这些祈祷会帮助他们的亲友找到从炼狱通往天堂的道路。孩子们还会唱一首灵魂之饼的歌,类似于现代的“不给糖果就捣蛋,不给糖果就捣蛋,快拿好吃的招待我”。这首歌的一个版本如下:
灵魂之饼!
灵魂之饼!
宽恕所有基督徒的灵魂吧,
灵魂之饼!
起源说法二
有证据表明,在原始的凯尔特传统中,的确存在类似“不给糖果就捣蛋”的活动。历史学家称,凯尔特人会打扮成鬼魂的样子在小镇外面游行,把孤魂野鬼引走。此外,凯尔特人的小孩们会为大型的公共篝火挨家挨户地收集柴火。一旦篝火点燃,狂欢的人们就会熄灭村庄里其他所有的火。然后再用萨温节大篝火的火焰再次点燃它们,以此象征人们彼此之间的联系。
许多萨温节庆典都和崇拜凯尔特诸神相关,有证据表明,凯尔特人会在节日欢庆过程中装扮成神的样子。他们会挨家挨户收集食物,供奉神灵。可以确定的是,在萨温节人们要把食物供奉给神灵。他们曾用动物献祭。还有历史学家认为凯尔特人还用人来献祭,但并无确凿证据。
凯尔特人相信存在精灵和其他淘气的生灵,万圣节恶作剧的概念可能就源于传闻中他们在萨温节上的活动。有理由推断,凯尔特人的新年前夜类似于现在西方人的新年前夜——那是人们解除束缚、酩酊大醉、惹是生非的时候。恶作剧的传统可能就是源于这种狂欢的精神。