清末曾国藩曾说，社会混乱之前，必须有三个前兆。把曾国藩的文言文翻译成今天的语言就是：
第一，一切都是非黑即白。
第二，善良的人越来越谦虚有礼；没用的人越来越猖狂。
第三，当问题到了极其严重的程度，一切都合理化，一切都被默许，不痛不痒，莫名其妙的虚构。没有人愿意为这艘破船补洞，但是他们没有看到。
事实上，曾国藩指的是亡国三部曲：
不分黑与白，社会失去了应有的净化与清算功能，正义与邪恶没有区别。从此，它踏上了死亡的第一步。
结果一个社会小人越多越猖狂，善良的人只能忍受小人的猖狂。这是死亡的第二步。
情况严重的时候，越丑越容易让人默许。像今天的专家教授，连允许有限腐败都敢胡说八道。
不能不说曾国藩是有远见的。果然，曾国藩闭眼20年后，慈禧老巫婆踢她腿的时候，三年后，大清终于被消灭了。
但在他说这话之前，曾也曾和他的幕僚讨论过清的寿命，但此时曾不得要领，而他的幕僚的预言却是预言。
整个晚清，只有曾国藩的幕僚赵烈文一个人是清醒的。1867年赵预言国将亡时，连曾国藩都不敢相信。此时洋务运动刚刚开始，万物欣欣向荣。但赵烈文从政府开火、社会两极分化、人民贫困、朝中大臣无能、外敌入侵等外部背景推断，清朝将在50年内灭亡。结果赵文烈的话被预言，清朝的王廷在44年后土崩瓦解。
曾国藩听了赵烈文的分析，叹了一口气说：“我希望早死早死”。
虽然不是大部长，但也是中流砥柱。所以高倩感到无能为力，不想看到这个国家“心碎”和“分崩离析”。你只能闭上眼睛对抗不可避免的结局。
统治者迷信武力。当年统治全国的秦始皇是个怎样的英雄？但喊了几声“陈”后，几个新兵一挥手，推翻了强大的秦朝。当时谁也不可能预料到强大的帝国会在一夜之间突然灭亡。
横向来看，世界第二大的前苏联，在解体前是很多人没有预见到的。
从清末到民国，《亡国三恶因》年的老教师于右任说了一段特殊时期比较有意思的话：民不聊生，财不聊生——社会破产——国家破产。总结一个亡国灭府的三部曲。
国有黄金，吝啬别人，替别人藏。一个是。
不能行善，不能退恶，不能行善，不能作恶。化善为贪，化学为盗。第二。
在宫中，在府中，在梦里，在这哭与笑中，外人在看着中与天，在国际侦探金钱运动中，一举一动，一举一动，都落入它的操作中。第三是。
第一，人民贫穷，物价飞涨，社会衰败。
而普通人为什么会穷？因为“国有黄金与人小气”，财富不流向老百姓，国家与民争利。财产属于权贵和私人。勤劳的人虽然努力工作，但收入不足以维持生计，两极分化严重。人们被残害，被掠夺，被扰乱来中饱私囊。到头来，人们只能生活在贫困之中，从而种下亡国的祸根。
其次，做好事的人得不到表扬，做坏事的人无法制止，社会道德急剧下降。官员虽多，却无所事事，忙着吃喝嫖赌，聚敛财富，以致“利不能兴，害不能除”。我有善也有恶。所以于右任说“化善为贪，使学为盗”。其中的动词“华”和“士”形象地说明了官员普遍腐败和社会道德败坏的原因。在社会层面，“善不可扬，恶不可退，利不可荣，害不可除。化善为贪，化学为盗。”正如一些学者所指出的，社会处于崩溃状态。
第三，贫富不均，权力两极分化，财产集中在权贵之家，社会失去自我更新的功能，导致“哭笑不得”的现象。于是，“局外人”——列强，“看着”中国的土地，伺机牟取利益；“肖骁”——内奸，蠢蠢欲动，背叛国家利益。搞金钱外交，用贸易拉拢外国政客“同流合污”，维护其害国害民的统治。“侦探”渗透海外华人社区，“金钱”收买外国权贵，甚至演戏、免职、升职，都是金钱利益的驱使。怎样才能这样维持他们的统治而不使社会灭亡？
老教师于右任三部曲是一部要一步步灭亡的三部曲。有一个就一定有另一个，有另一个就一定有第三个。作为民国时期的监察院长，作为孙中山倡导的三权分立的监察院，想到老教师和曾国藩，不得不承认这些先贤比常人有先见之明。
唉，光明就是光明。在历史的转折点上，那段历史还是进入了路的左侧。
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