人去世时子女没有一个人哭你 会不会是哑巴？

Question

如题所述

Answer 1

世界之大，无奇不有，在这个庞大的世界里，存在着很多不合理的事情，这些事情有些像是未解之谜，有些是已经被人用科学依据解释出来的了，但是这些事情都带有一个特点，那就是“奇”，今天就带大家去了解一下关于一件奇事。

在这个世界上，无论是什么样的生物，都逃不过一个定律，那就是生老病死，人的一生活到一百岁就可以说得上是长寿了，而中国男人的平均寿命为76岁，大部分的老人去世为80余岁，相信随着时代的发展，这个岁数可以越来越长。

而你有没有一个问题，那就是在家里的老人或者亲属去世的时候，为什么家属不能大哭？殡仪馆告诉你真行，看完之后长见识了，这不是玄幻现象，也不是一种迷信说法，在科学界中就对此已经给出了合理的解释了。

而殡仪馆的工作人员是比较清楚这件事的，给出的解释就是，在老人去世的时候，人的心脏会停止跳动，但是脑子并没有死亡，而且还会保留有意思，让老人觉得自己还活着，甚至会能听到外界人在说话。

而这个时候，作为孝顺的子女和亲属，最不应该的就是大哭，大哭会让有意识的老人知道自己已经处于死亡状态了，而且子孙辈的哭泣会让老人觉得更加的放不下，所以殡仪馆的工作人员表示，不要在家里的老人去世的时候就马上哭泣，最好就是要等到老人去世一段时间之后再哭，好让老人安心的离开这个世界

Answer 2

医疗水平的不断进步，人类的寿命呈增长的趋势，，但每年仍有许多人因各种原因离开世界。要知道，亲人的死可以说是生命中最悲伤的事情之一。我相信大多数人会哭，因为他们的亲人去世了，有些人甚至会在一夜之间哭泣。然而，有些人似乎没有任何事情发生，既没有哭也没有大吵大闹，这是为什么？很多人说他们是冷血的，真的是这样吗？为什么有些人在亲人去世后，不哭也不悲？听听心理学家的解释 。

在中国，死者的葬礼上，通常会非常注重仪式感。特别是在农村地区，会举办各种仪式，还需要一部分人哭丧，持续好几天才结束。在中国文化里，葬礼上大哭，已经成为生者对死者尊敬的最低标准。而如果有人在他父母葬礼上，没有半滴眼泪，就会被认为是不孝顺。

听听心理学家的解释。这种人没有“心”吗，那么的无情吗，自己亲人不在了居然不难受，其实非也，这是一种病，专家叫它情感方面的心理隔离，这是一种心里面自我屏蔽不良情绪的表现。会在遇到刺激的时候开启自我保护功能。我们的大脑就不相信这个事实脑袋整个人都会处于一种虚脱状态。一直在否认这个事实，可能慢慢的自己开始相信这个事实了一瞬间，情绪又会爆发出来。并不是哭才能宣泄自己的情绪。并不是只有哭才能表现出来自己很孝顺。

所以说，这类人在面对亲人离世的时候，是没有任何感觉，从而就表现的不哭不悲。还有一种表现就是，在经历这种事情的时候，自己的大脑不受控制，不知道该如何去做。只有随着时间一点一点的往后推移，慢慢的才对这种事有所感触，从而表现的异常悲伤，有些人会因此大哭一场。这类人有一个共同特点，就是对自己的生活没有太大的安全感。

Answer 3

亲人是我们最亲的人，亲人在我们的人际关系网中是离我们最近的人，他们是我们最值得信赖的人，也是我们遇到困难之后最想去依赖的人。
我们因父母而诞生，父母养育我们，对我们每一个人来说父母都是最亲近的人，其他亲人的存在也会为我们的生存和发展提供莫大的帮助。
对于留守儿童来说，爷爷奶奶外公外婆是他们最亲近的人，一方面，没有他们不会有我们，另一方面，他们也替代了父母来抚养孩子。
对于一个急需用钱的人来说，他们最先想到的肯定是具有血缘关系的亲属，而不是外人。

因此，不仅是父母养育我们，我们所有的亲人组成一张庞大的关系网，都会给我们提供帮助。所以说，亲人是我们最依赖的人，当亲人去世后，人们会感到悲痛，既是因情而悲，亦是因理而悲。
但有些人在亲人去世后，他们不会哭泣，也不感到悲伤，这是为什么呢？
其实，这一切都可以用认知失调理论来解释。
费斯汀格认为，当人们的认知成分或者态度与行为之间不一致时，就会产生认知失调，进而产生焦虑感，而此时行为往往已经发生，便只能通过改变自己的态度使认知达到协调状态。
除了那些突逢变故的人，一般情况下人的死亡都会经历一个过程，即从医院报告病人患上疾病到病人死亡之间的一段时间。
在一开始的时候，人们听闻亲人患上疾病或者绝症会感到非常悲伤和恐惧。

但随着时间的推移，人们认识到亲人的死亡已经不可避免，心理状态会逐渐从焦虑转变为接受现实，这类似于临死前本人的心理变化。
当亲人离世后，由于这种结果已经发生，人们便只能改变自己的态度以缓解内心的悲痛，例如对自己或者他人说“其实死也是一种解脱”“生就意味着死，每个人都会死的”。
在刚开始的时候，人们说这种话还只是为了使自己达到认知的协调状态，但久而久之，这种观念就逐渐成为了人们的真实态度。
在亲人从病危到死亡这一段时间内，其实人们已经饱受折磨，逐渐了解到生命的逝去已经不可挽回。
正是由于这一缓冲期的存在，才使得人们有机会调整自己的认知系统，从而表现为亲人去世后的不悲伤。

所以那些突逢变故的人往往哭得撕心裂肺，就是因为他们突然间感受到巨大的认知不协调。
他们没有时间调整自己的认知系统，于情于理都没办法避免悲伤的情绪爆发。但是一段时间甚至是很多年后，他们也会逐渐从悲伤中走出来。
这也是因为人们试图保持认知协调的心理倾向，否则人们将会一辈子处于认知失调状态中，那将会生不如死。
从经验方面来讲，亲人去世之后有些人不哭不悲，是因为越哭越想哭。
人们都有这样一种经验，即当情绪爆发之后往往收不住，会变得越来越激烈。
例如，当与他人吵架时，如果一开始就能有意识地抑制住自己的愤怒，那么事情一般不会闹得很大，但若是一开始就恶语相向、情绪激动，那么事情就会愈演愈烈，最终一发不可收拾。

同理，当人们遭遇不幸想哭的时候，如果一开始就能凭借坚强的意志力和顽强的内心压抑住内心的情感，阻止眼泪的流出，那么最终就不会体验到最消极的情绪。
但如果一开始就放任自己的眼泪，肆无忌惮地嚎啕大哭，那么人们就会感到越哭越伤心，越哭越想哭，恨不得一股脑儿把所有的委屈都发泄出来。
詹姆斯和兰格提出了外周情绪理论，他们认为，人们之所以会产生情绪，是因为知觉到了自身的生理变化，即外部刺激→生理反应→情绪产生。

换句话说，我们不是因为悲伤才哭泣，而是因为哭泣才会感到悲伤。
当遭遇不幸的时候人们越哭越想哭，正是因为人们知觉到自身的生理变化，从而产生悲伤的情绪，而这种悲伤的情绪又进一步促使人们哭泣。
所以有些人之所以不哭，是因为他们知道，一旦自己哭泣，就会感到悲伤，他们讨厌悲伤，也悲伤够了。

Answer 4

连去世的时候，子女没有一个人哭，是因为他们只是在内心悲伤，没有表露出来，但是他们不是哑巴，哑巴要哭，他一样的可以哭出来。

Answer 5

你是神还是鬼，你怎么知道你死后没有人哭你，假如真是这种情况也是有情可原的，因为你的去世是自然走的，活的年龄较大，是喜丧不哭也没毛病。