信佛保平安,为什么弥勒佛是“未来之佛”?

如题所述

一、弥勒佛(即 弥勒菩萨,也叫 弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。

二、燃灯佛,梵文Dipamkar,意为「锭光」,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵,释迦牟尼佛主修今生,是现在佛,燃灯佛则修过去为过去佛,弥勒主修未来,为未来佛,为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛,又名「定光佛」或「锭光佛」。 

三、未来之佛

弥勒本缘

《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》曰:“佛住摩伽提国寂灭道场弥伽女村自在天祠精舍,时有迦波利婆罗门子名弥勒,躯体金色,三十二相八十种好。”

《佛说弥勒下生经》:尔时弥勒菩萨。于兜率天观察父母不老不少。便降神下应从右胁生。如我今日右胁生无异。弥勒菩萨亦复如是。兜率诸天各各唱令。弥勒菩萨已降神生。是时修梵摩即与子立字。名曰弥勒。弥勒菩萨有三十二相八十种好。庄严其身身黄金色。

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弥勒菩萨简介

弥勒佛,也称弥勒尊佛,即未来佛,藏语谓“强巴”。据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称,追其根源,始自梵文Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口*履]曳,梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”或言阿逸多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。

后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院。之后因缘成熟时,从兜率天宫下生人间,绍释迦如来之佛位,到那时,娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉,以三会说法化度无量无边的众生。

初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。乃至成佛,犹立是名也(所以虽然名义上称之为“弥勒佛”,实际上其仍为菩萨)。

参考资料来源:

百度百科-弥勒佛

百度百科-燃灯佛

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第1个回答  2019-09-25
  燃灯佛在西游记里被叫做燃灯上古佛。是释迦牟尼在某一世的老师。在金刚经里面,释迦牟尼回忆说,“那时候我在燃灯佛那里,到底学到了佛法没有?”须菩提(他的弟子)回答说:“您没有学到佛法”。释迦牟尼说:“对,没有佛法。如果我在燃灯佛那里学到了佛法,燃灯佛就不会对我授记说‘你在来世当为佛,号释迦牟尼’(意思是说,如果在燃灯佛处学到了佛法,释迦牟尼当时就已经成为佛了,而不必等到来世再成佛)。”然后,释迦牟尼总结说:“所谓佛法,既非佛法,是名佛法。”

  由此可见,燃灯佛在释迦牟尼成佛前就已经是佛了。所以把他称为过去佛未尝不可。而释迦牟尼创立了佛教,当为现在佛。但是这个现在,并非是说释迦牟尼有生之年的现在。金刚经说,释迦牟尼认为,他涅磐后五百年,有人信、受、持、咏金刚经,或者仅仅是其中的两首偈语的话,这个人“当为第一希有”。倚天屠龙记里,谢逊最后在地牢里大悟之时,曾经咏过此经,因为这个人“无我相无人相无众生相无寿者相”。但是按照金刚经里的解释,能做到无我相无人相无众生相无寿者相的就是佛,因此在所有人的有生之年、或者说在人类的有生之年,我们所面临的都是现在佛。

  弥勒佛是释迦牟尼的弟子,但是寿命不长,先于释迦牟尼灭度。此时,释迦牟尼预言说,弥勒将升往兜率宫讲法,直到五十六亿年后成佛。因此,严格地讲,弥勒佛应该是弥勒菩萨。因为他还没有成佛,但是由于释迦牟尼预言他必将成佛,所以也就可以称之为弥勒佛。五十六亿年是佛经里明文写就的,因此叫做未来佛。
第2个回答  2019-09-25

《弥勒下生经》上说,弥勒菩萨将在70万亿年之后下世成佛,所以被称为“未来佛"。

弥勒佛意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。这也就是弥勒被称为未来佛的原因。

弥勒佛被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。

扩展资料

弥勒佛未成佛前名叫阿逸多,佛经记载叫“无能胜”,阿逸多出生在古印度波罗奈国,跟释迦牟尼类似。

阿逸多佛性很深,慧根很好,很快的参透了佛陀传授的奥义,佛陀想把自己圆寂后的一切事务都交给阿逸多,但是阿逸多却在佛陀之前去世了。阿逸多死后,释迦牟尼佛预言阿逸多离开时间去了兜率天宫成为弥勒佛,将在那里给重神仙讲课说法。

直到释迦牟尼圆寂后五十六亿六千万年之后,会从天宫降世人间,再次经历重生、出家、成佛、说法的过程,就像这一世的释迦牟尼佛一样,他将会在未来普度众生。并在几十亿年之后顶替现在的佛陀释迦牟尼。

参考资料来源:百度百科——弥勒下生经

参考资料来源:百度百科——弥勒佛

第3个回答  2019-10-03

弥勒菩萨,又称阿逸多菩萨,弥勒,华译为慈氏,故又称慈氏菩萨,如今尚未成佛,现住于欲界第四天之兜率内院,为一生补处菩萨,将来五十六亿七千万年后,住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时,下生此界,继释迦牟尼佛后,在华林园龙华树下而成佛,开三番法会,普度人天。故现今只称做“当来下生弥勒尊佛″。

天冠弥勒菩萨

第4个回答  2019-09-25
弥勒,与文殊、观音、地藏等其他大菩萨不同,他不是传说人物,而在历史上实有其人。他出身于古印度一个婆罗门家庭,其父亲迦波利是波罗柰国的宰相,他少年时期便跟随释迦牟尼出了家。然而,他作为佛的声闻弟子——出家比丘,却不断烦恼、不修禅定、不证罗汉道——因为,他灵根宿植、累劫修行——甚至比释迦牟尼还早四十大劫,早已经是一位等觉菩萨了,所以,释迦牟尼授记他续自己之道统,绍自己之佛位,将来在娑婆世界作佛。因此,在过去、现在、未来三个时空之中,弥勒属于未来(三世佛:过去之佛燃灯、现在之佛释迦牟尼、未来之佛弥勒),代表着明天。

根据佛经的说法,他生于南天竺婆罗门家,修成正果后,住兜率天内院,他将继释迦牟尼佛在未来世的时候,成佛度众生。