以儒家观念来看
自夏商以来便有天圆地方之概念。古人认为天是圆的，地是方的，天之大以无边际，是为天。天之下是为天下，天下必须要由天的嫡长子所掌管，是为天子。天子之下是为国，国之主为君，是为诸侯。诸侯之下为家，一家之主为大夫。大夫之下为士子。
以道家理念所解，是为宇宙。这一说法最早起源于墨子。
宇为空间，指东西南北所有的空间，宙为时间，指古往今来所有的时间。而这个宇宙的主宰就是玉帝，也就是前面所说的天。
以佛家理念来说，是为世界。大千世界，芸芸而已。
道理与道家相若，古往今来曰‘世’，上下左右曰‘界’。
宇宙之尊，曰玉帝也。天下之尊，曰天子也。世界之尊，曰佛也。
玉帝之尊，以佛道二家共举，视为天下之至大至尊也。玉帝下谓天帝也，视东南西北中，以五色表。
道之尊，为太上乎，与佛齐尊，共鸣于帝下。
佛之尊，以三佛视，古老佛，现在佛，未来佛，即燃灯古佛、如来佛、弥勒佛。如来之佛，以代为传。
故事云：日，释迦摩弥说《法华经》于诸佛子，佛子向往，以感世界，忽一宝塔凭空而出，是多宝佛塔。宝塔大开，正座多宝如来，让半座于释迦，与佛共坐。
后来释迦摩弥成了下一位如来，也就是我们现在经常谈起的那个如来佛祖，即释迦如来。
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