一. 注、释、笺、疏等,是对古文或文字不同侧重点的解读、理解、记录、解释。如《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《春秋左传》
1.“笺”[jiān]:本来是对传的阐发和补充,后来只指注解的意思。
2.“注”:除对思想内容解释外,侧重文字解释,以扫除读史的文字障碍。
3.“疏”:是相对“注”而言的,在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。即对经、传的进一步疏导说明
4.“释”:是对古书的解释说
扩展资料:
1. *注:疏原是两个概念,注是训诂字词,疏是疏释文意,如“十三经注疏”都有《注》、《疏》两本书,后人混用,为一般注解的代名词。
2.“正义”:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称为“正义”。
3.“集解”:汇集众说并加上编者意见的一种注释。包括集注、集传、集释等。如何晏的《论语集解》,朱熹的《孟子集注》、《诗集传》,郭庆藩的《庄子集释》即是。
4.“章句”:分析文字的章节与句读。分篇为章,析章为句。与传不同的是,其注释对象可为经以外的篇目,如王逸《楚辞章句。
5.“训诂”:也叫“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”,用通俗的语言解释词义叫“训”;用当代的话解释古代的语言叫“诂”。“训诂”连用,最早见于春秋时期鲁国人毛亨注释《诗经》的书,书名叫《诗故训传》,“故”、“训”、“传”是三种注解古文的方法。训诂合用始见于汉朝的典籍。
6. “索隐”:对古籍的注释考证。
区别一: 含义不同
1.“注”就是解释古书原文意思。
2.“疏”是相对“注”而言,即解释前人注文的意思。
3.“释"就是说明的意思。
4."笺":孔颖达《毛诗正义》中说,‘’郑子诸经皆谓之“注”,此言笺者……记识其事,故称为“笺”‘’。
区别二: 侧重点不同
1.“注”除对思想内容解释外,侧重于文字解释,以扫除读史的文字障碍。
2.“疏”是对经、传的进一步疏导说明,它的说明应该和经传的意义保持一致,即所谓的"经不破传。
3.“释"侧重解释说明这重含义。
4. "笺":本来是对传的阐发和补充,后来只指注解的意思。
扩展资料:
古代其他关于"解释"的意思:
“注“、”疏“有时也可称为“正义”。正义:解释经传而得义之正者称为“正义”,
传:秦汉之际,把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”,把解释经书的叫作“传”。“传”就是对“经”的解说。
章句:解说古书的一种方法,除解释字词外,还串讲文章大意。
集解:选取各家注解通释经传的叫“集解”。
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