纯真的朝拜 藏族同胞自古就有朝拜鸡足山的风俗，尤以鸡年为盛。每年农历三月十五前后，成批的藏民携带简单的粮食衣物，坐车或开着农用车，千里迢迢到鸡足山来朝拜。他们当中，年纪最大的有七十多岁，年纪最小的刚刚满月。通常先到鹤庆辛屯天子洞象征性地取到打开华守门的“钥匙”，再到鹤庆黄坪天华洞朝拜睡佛，并抠一小块睡佛身上的土，据说吃了能治百病，然后再赶赴鸡足山。 一是源于藏族信教群众对鸡足山的敬仰。在藏民心中，鸡足山是一座神秘、神奇的圣山。据传，鸡足山是如来佛祖生前到过的两座圣山之一。藏民认为，在一个人的一生中，只要朝拜鸡足山三次，临终时灵魂就会回归佛国乐土；如果在华首门叩拜一百零八次，就可以投生为人七次。朝拜者 二是因为金鸡与佛教的渊源。据传，鸡足山是“金鸡择址”之地，而金鸡在佛教中占有较为重要的地位，有“金鸡衔米以供诸佛”的说法，同时金鸡也是天龙八部中的第一部“大鹏金翅鸟”。又传在远古时代，东海里有座大山，山上有棵擎天立地的桃树，树顶有只金鸡，它一啼唱，天下的鸡就跟着叫起来了，一起把白天“叫醒”，才有了人类的白天。雄鸡代表光明，鸡足山代表的是光明世界，在佛教中，还有人死后身体化为一团冷气的说法，只有通过修炼才能抵达光明世界，而那个光明世界就是鸡足山。 三是鸡足山为如来佛祖首座弟子迦叶守衣入定处。相传，如来首座弟子迦叶抱金缕袈裟、携舍利佛牙，来到鸡足山华首门宣讲佛法，并按如来寂灭前开示守衣入定于华首门中，等待数十亿年后，未来佛弥勒菩萨降生，并辅佐他教化众生。藏区每年正月十五，会举行“迎佛节”法会，以示对未来佛的期盼和欢迎。由此可见，鸡足山在藏民心中的地位十分重要。 四是茶马古道贯穿云南和西藏，大理的茶叶曾经通过马帮大量销往西藏，大理的洱海和鸡足山早在藏区有口皆碑。加上著名史诗《格萨尔》在大理的流传，尤其是《金鸡格萨尔》，讲述了格萨尔王追杀妖魔至鸡足山的故事：当时，妖魔变成一条大蜈蚣，格萨尔就变成一只闪闪发光的金鸡，将妖魔降服，而鸡足山也由此得名。可以说，两地文化的交流更为藏民朝拜鸡足山缔结了千丝万缕的联系。 (文/又凡)
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