1、周朝
周朝时期,正妻称后。
王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。
2、秦朝
秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡妻名曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期,沿袭了秦时的皇后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。
4、东汉
东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。
5、隋朝
三夫人:贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。
婕妤,十二员。正三品。
世妇:美人、才人十五员,正四品。
宝林:二十员,正五品。
御女:二十四员,正六品。
女御:采女,三十七员。正七品。
以上各等级,总计一百二十人。
5、唐朝
唐承隋制,有:
四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人,正三品。
美人九人,正四品。
才人九人,正五品。
宝林二十七人,正六品。
御女二十七人,正七品。
采女二十七人,正八品。
6、两宋元
五代、宋、辽皆略同唐制。
7、明朝
明太祖洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过多,于是改设为六局一司。
六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。
一司为:宫正。掌管戒令责罚。
品级皆为正六品。
诸妃称号为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
8、清朝
清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级。
皇贵妃,一名。
贵妃,二名。
妃,四名。
嫔,六名。
贵人、常在、答应,人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
参考资料来源:百度百科-嫔妃
皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等。
妃本为配偶之意,代指国君、天子的配偶,秦始皇统一六国后,改天子之号为“帝”,天子正配称为“后”,次皇后一等的诸王之妻则称之为“妃”。
中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、隋、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同诸侯,世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。
沿制隋唐,皇帝的妾室亦称为妃,如贵妃、淑妃、德妃、贤妃等。皇帝的妾室与皇太子、亲王、世子、郡王的妻妾均称为妃。亲王、郡王之妻称为王妃,如秦王妃、周王妃、晋王妃等,妾室则称为侧妃。
以清代宫廷制度而言,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,规定皇后居中宫,主内治,以下皇贵妃一人,贵妃两人,妃四人,嫔六人,分居东西十六宫,佐皇后主内治,嫔以下还有贵人、常在、答应三级,俱无定数,随居东西各宫,勤修内职。
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关外努尔哈赤时期还没有后妃制度。这时妻妾没有名号,称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”。皇太极时期,后妃制度逐步完善。极建立了五宫:中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。
入关后,后妃名称多了起来。顺治十五年(1658)决定采用礼官建议,乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名,慎容2名,勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。
康熙后典制完善了,用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。
参考资料来源:百度百科-妃子
参考资料来源:百度百科-妃嫔
参考资料来源:百度百科-古代妃嫔等级
本回答被网友采纳尊一品:皇 后 (一名,执掌凤印,统领六宫,有权升降全部的后妃)
尊从品:皇贵妃 (一名,协理六宫,有权升降正二品以下后妃)
正一品:贵 妃 (一名,管理六宫,有权升降正四品以下后妃)
从一品:贤妃 良妃 淑妃 德妃 (各一名,前加壹字封号)
正二品:容妃 宸妃 庄妃 敏妃 (各一名,前加壹字封号)
从二品:妃 (共四名,前赐贰字封号)
正三品:夫人 (共三名,前赐壹字封号)
从三品:昭仪 昭容 昭媛 (各一名,前加壹字封号)
正四品:淑仪 淑容 淑媛 (共四名,前加壹字封号)
从四品:芳仪 芳媛 芳容 (各一名,前加壹字封号)
正五品:贵嫔 (共四名,前赐壹字封号)
从五品:嫔 (共四名,前赐贰字封号)
正六品:充仪 充容 充媛 (各一名,前加壹字封号)
从六品:婕妤 (共五名,前赐壹字封号)
正七品:小仪 小容 小媛 (各一名,前加壹字封号)
从七品:容华 充华 (各六名,前加壹字封号)
正八品:承荣 承徽 (各八名,前加壹字封号)
从八品:贵人 美人 (各八名,前加壹字封号)
正九品:娘子 才人 (各八名,前加壹字封号)
从九品:更衣 选侍 (不限,前加壹字封号)
正十品:采女 御女 (不限,前加壹字封号)
从十品:常在 答应 (不限,前加壹字封号)
小结:从以上历代妃嫔等级的变迁中,我们可以看出,皇后的称号从秦始皇以来,历经二千余年,从未改变。妃嫔的称号却是历代屡有增减,且越是前朝设置的,地位越趋下降。如贵人,东汉始置时是妃嫔中第一等,到了清代却成了妃嫔(后宫主位)中最低的等级。
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中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、隋、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同诸侯,世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。
九嫔掌教四德:即妇德、妇言、妇容、妇功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑。
所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配”。“后”字,其原义曾是国主,国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃谓之后。何后,君也。天下尊之,故谓之后。”
然而这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人。尊后妃的实质,仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰:“后之言,后言,在夫之后也。”因此,后地位虽位同天子,然而决不可言在天子之先,必以天子之命唯听。
充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质。
参考资料来源:百度百科-妃子
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