孟兰节是什么时间啊？谢谢了，大神帮忙啊

Question

谁知道孟兰节是什么时间呀？

Answer 1

农历七月十四,鬼节,也叫孟兰节. 在香港、东南亚一带，农历七月十四.盂兰节相传阴间地府的鬼门关会大开，无数鬼魂涌到阳间流连，可谓“阴气冲天”。 其实孟兰节的由来是什么呢？ 孟兰实际是佛教的节日，“孟兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。 据“佛说孟兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。 佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通弟一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得郅到解脱！” 到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。 故此佛陀咐嘱目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物酂趍鼘窬都放在孟兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。 后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。 根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于孟兰超幽法会中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。 故孟兰节原是一个孝亲感动的日子，但随着中国民间传统的暄染，变成现在鬼门关大开，烧街衣的恐布日子，不过，这也代表着中国人有一副布施的广阔胸襟及情坏，念念不忘布施给鬼道的众生，但真正的来由及义意，我们也得要清楚！

Answer 2

香港孟兰节 鬼门关 相传农历七月是「鬼月」。七月初一是「鬼门关」大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找東西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。 烧街衣 「烧衣」是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。撒钱的习俗已很少见，但亦有人这样做的。人们「烧街衣」的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。 盂兰节忌讳 鬼门关的开放，在过去，影响了不少社会运作。某些行业的人，因为畏惧鬼魂作祟，在七月里会停止工作。例如做土木工程的，在这个月里忌讳开工动土；造船的，忌讳新船下水；行商的，忌讳商店开幕；嫁娶订盟的，忌讳娶得鬼妻；出外行的，忌讳行近水边，怕成为落水鬼的替身等。 盂兰节神功戏 在较大型的盂兰胜会中，通常都有戏班演出大戏，作用是给先人的灵魂在接受功德之余，又得到娱乐。另一方面是给到来的街坊娱乐一番。而剧种通常是广州、潮州或鹤老戏。 大士王 一般来说，在盂兰胜会会场我们可以看见各种各样的台、壇或棚，例如戏台、福物台等，它们各有不同的摆设和用途，各有不同的意思。其中「大士台」在盂兰胜会中必定有的。在「大士台」中，供奉着一个巨大的纸扎的像，称「大士王」，又称「鬼王」，在烧街衣的時候，将大士王抬出來，用以维持秩序。 大士王一般由竹架纸糊而成，头頂观音、额上双角、面目狰狞，一副凶恶得挺吓人的武将打扮，都是为了镇摄群鬼。普渡结束时，人们举行「化大士王」的仪式，将大士王像焚烧，恭送大士王离开。 平安米 每年盂兰节期间，一些街坊组织都会派米，其原意是为先人消灾解难，那些一袋袋的米，称之为「平安米」，任何人都可以排队领取。派米之举可能本用来救济贫民和乞丐。现在的对象则以老人家为主。

Answer 3

孟兰节是每年的农历七月十五日。