民国修武三名人（县北三荣）

Question

如题所述

Answer 1

民国时期，修武县北有三个出了名的大户，即李固村的常树荣家、马坊村的岳世荣家和西水寨村的都麟荣家，因为三个大户的当家主事人的名字里都带有「 ”荣”字，因而被称为县北「 ”三荣”。特意走访了「 ”三荣”的后人及知情人，基本弄清了「 ”三荣”的兴衰家史。 李固村常树荣 常树荣约生于1871年。小时候家里贫穷，地是租种五里源马大户家的，住房则是四处窜房檐。他成家后，不甘心这么继续穷下去，就凭自己的苦干巧干加俭吝，硬是积累了巨大的家业。 常树荣有一技能，就是他会看牲口牙口，经他一看，便知牲口的年龄和价值。他凭着这一技能，常在 *** 上的牲 *** 易市场为买卖双方「 ”说行”，抽取佣金，日积月累收获颇丰。他家原本租种了18亩地，打下粮食要交一半给地主，剩下的一半也仅仅够全家人糊口。他很精明，认为同样是租地，租种的越多，自然是获利越多。于是他就把租种的地从18亩扩大到一百多亩。那时候种地都是靠天种地，平时不需要投入太多精力，尤其是小麦和谷子，主要是种与收。农事关键时，自家忙不过来，就雇用短工。这样巧法租种，让家底逐渐厚实起来。虽然家里已经由穷变富了，但常树荣仍然生活俭朴，处处节省，甚至到了吝啬的地步。冷天时，常树荣身穿烂棉袄，腰束稻草绳。暖天时，则穿的是自家的粗布衣。那时候，人们多穿黑粗布，他家把白粗布染黑，也不舍买煮黑的钱，而是用椿树叶、锅底烟等土法自染。春节除夕五更饭，再穷的人家也要吃顿饺子，他家是富户，吃的却是小米粥。 粒米凑成箩，滴水汇成河。常树荣就是这样，由穷变富，富而更富，有了外人称羡的大家业。当时，常家在李固村有柿树园一顷整版地，外村也有三顷地，分别在辉县王景屯、修武常庄、卧龙岗。常树荣还在李固村中心略偏东之处，盖起了前后六院的大宅院，有客厅、厨房、仓库、马房等百余间房屋。后来，土匪猖獗，为防匪害，马家既有家丁巡边，各个院落还装设天罗地网的机关，各处土匪奈何不得。 1944年，常树荣亡故。他的坟地曾三次被盗挖。头两次，盗墓贼都发了财。常家再也不敢往坟里放陪葬财物，结果第三次被盗，盗墓贼一无所获后，就不再来光顾他的坟了。 1957年，外逃八年的常树荣的二儿子常凤周向修武县公安局投案自首，为了减轻刑罚，上交罗马表一块、貂皮帽两顶，金笔两支。近年，李固村规划街道拆迁，传闻有人在一座老屋下盗走常树荣埋藏于地下七个石槽里的古董、首饰和金银元宝。 马坊村岳世荣 岳世荣本就出身富家，他的父亲叫岳鹏仁。清代同治年间，岳鹏仁与其兄岳鹏举分家，岳鹏仁分得二十多亩水田，一顷多旱田。 1880年，17岁的岳世荣当家主事。他经过考察，在山门河外的马界村开办了一处做粮食销售跟借贷生意的粮栈，两年即获丰厚利润。遂又在五里源、南庄、水寨购置80亩水田、一顷多旱田。之后，他在修武县城北门里办起了名为「 ”义和封”的粮栈和一个杂货铺。从此，每年过罢农历二月二到打下新麦，几乎是不隔天地轮流用太平车往马界和县城运送小麦；八月到十一月则是运送稻谷。人们都怀疑他们家哪有那么多粮食，甚至传闻他家有神秘的「 ”猫鬼神”暗助，其实最大的可能是他从别处籴来平价粮再运往自己的粮栈。几年下来，岳世荣把原来的两处宅院扩建到四处宅院，而且家中食油成缸，骡马成群，金银满籯，佣仆满院。 人怕出名猪怕壮。岳世荣在县城以北，可以说是家喻户晓，但他也成为匪人暗中绑架勒索的目标。海蟾宫有个道士叫高吉明（解放后在县城被公开枪决），此人明为道士，却在暗中为辉县的「 ”天明会”（具有土匪性质的帮会组织）搜集马坊一带富户们的情报。1927年冬天，他将岳世荣家的情况报告给了「 ”天明会”，认为岳世荣常年住在县城，不好绑架，但他的两个儿子岳凌霄、岳凌汉在老家居住。于是，在高吉明的引导下，「 ”天明会”把岳世荣的两个儿子绑架到了辉县薄壁的山里面，向岳世荣索要3000块银元。岳世荣本要给赎银，他的管家说，年关将近，可拖一拖时间，这样急用钱的绑匪会降低索银。岳世荣略一迟疑，就传来了他很有才华的大儿子岳凌霄被撕票的消息。绑匪捎话说，3000块银元一块都不能少，否则马上再杀了岳凌汉。吓得岳世荣赶紧派人送去了赎银，才保住了二儿子的命。 1935年，岳世荣辞世。岳凌汉把其父的丧事办得十分铺张。杀了十几头猪，两三头牛，大开七天门，天天摆筵席，马坊村老老少少，甚至外来的叫花子，都可以随便入席。因为被绑架险些丧命，岳凌汉认为财富是惹祸的根由，所以葬埋父亲后，没人约束的他就大肆挥霍家财，他吸大烟，卖房田，挑家园。1948年秋天修武县解放时，他家只剩下几十亩地和半个院两座房。 西水寨村都麟荣 早些年，豫晋交界的老人们常说：山西好住楼，河南爱穿绸。都麟荣的出名，是因为他盖了气派的楼房。 都麟荣，约生于1870年。都家在都麟荣之前就已经是大富之家了。只因在其父都履祥时，其家财半自愿半强迫地被外埠和当地有联系的大规模民间组织，以支援抗击外敌入侵之名运走拍卖了。都履祥为此心灰意冷，便让都麟荣当家主事。 都麟荣要比其父心胸开阔。他认为没有国就没有家，舍财抗敌并非憾事。更何况家财虽然失去了，但那两顷水旱田还在，只要勤劳实干，生活节俭，再振家业也非难事。 农忙时节，都麟荣都要带着都勖德、都勖廉两个还没有成家的儿子和佣工们一起，起早贪黑，同干同吃。他只要一有空，就到马房给牲口挑水、垫圈。弄得饲养员都很不好意思，每次自己挑过水，就把水担藏起来。都麟荣找不着水担，就用手拎桶运水。都家的佣工工资待遇都很高，但也不是随便谁都能进他的门的。要想留下来给他干活，要过两关。第一关是吃饭关，不能吃的不要，饭量很大的才要。饭量大，身体才好，才有力气，才能干好活。第二关是锄地关。都麟荣把应试的带到他家地头，两个人一起锄地，锄不好锄不过都麟荣的不要。别看都麟荣是个地主，他也是做农活能手，所以应试佣工的锄地关并不好过。在都麟荣家，不论主人还是佣工，个个能吃能干，兵强将勇，做起活来生龙活虎。在吃食上，都麟荣以吃饱为主，决不铺张浪费。过年过节和农忙时，顿顿净米细面。平时则是粗粮和细粮对半。都家衣着也很朴素，和村里人没有多大区别，只要干净整洁就行。 勤劳田里长黄金，节俭家有聚宝盆。都麟荣当家几年，农田扩一掊，家财复了原，而且还盖起了平原一带少有的楼房，一时名声大振。1947年，都麟荣病故。但他盖建的两座楼房，至今还矗立着西水寨主街路北的一处宅院里。

Answer 2

民国时期的修武县北三荣指的是：文学家乔吉、数学家赵九章和著名医生马佑田。他们都是出生在河南省修武县北部的地区，被誉为县北三荣。乔吉（1912-1995），原名乔如玉，是20世纪中国著名的文学家、散文家、诗人、翻译家、评论家和书信家。他是中国作家协会会员、中国翻译协会会员、原武汉大学中文系教授、曾任新华社武汉分社副社长、《楚天文艺》杂志主编。著有《乔吉全集》、《乔吉散文选》、《龟兹史诗》（与崔九斤合译）等。赵九章（1881-1966），是著名数学家、教育家、科学家、社会活动家。他是北京大学数学系第一任主任，曾任中国数学会会长、北京大学校长等职务。他的代表作有《论方程式题》、《三角变换公式法》等。马佑田（1893-1965），是中华人民共和国著名的中医学家、学者。他曾是北平协和医院（今中国医学科学院协和医学院附属北京协和医院）主任医师，开创了“三量三味”治疗高血压的方案。他还着有《高血压的中医治疗》、《中医学纲要》等著作。

Answer 3

民国时期修武县北有三位著名人物，被称为“县北三荣”，分别是：1. 章炳麟：清末民初的著名教育家、思想家、改革家。他创办的南开大学成为中国近现代教育史上重要的里程碑。章炳麟出生于修武县北，后在京津从事教育事业。2. 陈垣：中国民间文学研究领域的开拓者，著有《史记集释》、《汉书集释》等著作，为中国文学研究做出了巨大贡献。陈垣也是修武县北人。3. 陈一丹：中国著名的数学家、教育家。他曾任北京大学校长、中央教育委员会主席等职务。陈一丹也是修武县北人，他的父母都是中学教师，对他日后的教育和职业选择均产生了重要影响。

Answer 4

1. 陈长庚：陈长庚，字叔昭，山东修武人。清末民初著名工商家、教育家、社会活动家。他致力于京杭铁路兴建、铁路运输、卫生医疗、文化教育和民族复兴等事业，留下了诸多功绩。他曾创办“菲华教育会”，为华侨拓展了教育之路。2. 李元度：李元度，字之光，山东修武人。他是一位教育家、政治家和作家，被称为“山东八大家”之一。他创办了新民学校和新民书局，为山东的文化教育事业做出了卓越的贡献。他还亲自写作了《慰劳信》等多篇文章，表达了对战争期间的士兵们的感悟和关切。3. 王钰：王钰，字世桢，山东修武人。他是一位教育家、文化人和社会活动家，曾任山东省教育厅长。他创建了华东大学、山东教育研究所、山东文化学会等机构，为山东的教育和文化事业做出了杰出贡献。他还与鲁迅、郭沫若等人有过深入的交往，为中国的文化事业做出了卓越的贡献。

Answer 5

1. 董必武：中国现代教育家、历史学家、文化名人，曾任北京大学校长。他提出了“没有爱的知识是空洞的，没有知识的爱是盲目的”的口号，强调了知识和爱的共同作用，被誉为“爱的教育家”。2. 吕叔湘：中国著名的文化学者、教育家、书法家、篆刻家，曾任北京大学校长和国民政府文化部长。他致力于宣传和弘扬中华文化，提出了“以文化人，做文化事”的口号，被誉为“国学大师”。3. 袁崇焕：明朝末年著名将领，在抵御清军侵犯中发挥了积极的作用。修武县北的袁庄就是他的出生地，他在军事上有很高的成就，但也因其残忍而备受争议。他的一生曲折多变，不但有军功，也有政治上的黑暗面，被后人评价颇有分歧。